Francisco deixa o Chipre a rezar com jovens migrantes"Cristãos luminosos necessários" com esperança, o Papa exorta em Nicósia"Precisamos de uma Igreja fraterna e paciente", diz o Papa em ChipreA visita de cortesia a Sua Beatitude Ieronymos II, Arcebispo de Atenas e de toda a Grécia, ao Arcebispado ortodoxo grego, e a subsequente reunião na Sala do Trono do mesmo Arcebispado, foi um acto importante da sua visita à Grécia, a primeira por ordem cronológica. O encontro na Catedral de S. Dionísio com a comunidade católica também foi assim: bispos, padres, religiosos e religiosas, seminaristas e catequistas. Encorajou-os a todos a manterem a sua confiança em Deus, como S. Paulo. Contar-vos-emos mais sobre a visita do Papa a Lesbos.
Na Sé Ortodoxa, perante o Arcebispo Ieronymos II, o Papa Francisco observou novamente, como fez em Chipre, que "como católicos, acabamos de iniciar uma viagem para aprofundar a sinodalidade e sentimos que temos muito a aprender convosco; desejamo-lo sinceramente. É verdade que quando irmãos e irmãs na fé se unem, a consolação do Espírito é derramada nos seus corações.
No seu discurso, o Santo Padre explicou o motivo da sua visita, e pediu perdão. "Rezando diante dos troféus da Igreja de Roma, que são os túmulos dos apóstolos e mártires, senti-me compelido a vir aqui como peregrino, com grande respeito e humildade, para renovar a comunhão apostólica e alimentar a caridade fraterna", disse.
Pouco tempo depois, recordou que "há cinco anos atrás, encontramo-nos em Lesbos, na emergência de um dos maiores dramas do nosso tempo, o de tantos irmãos e irmãs migrantes que não podem ser deixados na indiferença e vistos apenas como um fardo a ser gerido ou, pior ainda, a ser delegado a outra pessoa". E "agora voltamos a encontrar-nos para partilhar a alegria da fraternidade e para olhar para o Mediterrâneo que nos rodeia não só como um lugar que se preocupa e se divide, mas também como um mar que nos une".
Contudo, depois de evocar "as raízes apostólicas comuns que partilhamos", acrescentou que "crescemos separados: fomos contaminados por venenos mortais, as ervas daninhas da suspeita aumentaram a distância e deixámos de cultivar a comunhão. Com vergonha - reconheço isto para a Igreja Católica - acções e decisões que pouco ou nada têm a ver com Jesus e o Evangelho, baseadas antes na sede de lucro e poder, têm murchado a comunhão.
"Plea de perdão" para os ortodoxos
"Desta forma, permitimos que a fecundidade fosse ameaçada por divisões. A história tem o seu peso, e aqui hoje sinto a necessidade de renovar o pedido de perdão a Deus e aos nossos irmãos e irmãs pelos erros que tantos católicos cometeram", disse o Papa, sublinhando que "é um grande consolo saber que as nossas raízes são apostólicas e que, apesar das distorções do tempo, a planta de Deus cresce e dá fruto no mesmo Espírito. E é uma graça que reconheçamos os frutos uns dos outros e que juntos agradeçamos ao Senhor por isso.
"Rezo para que o Espírito de caridade vença a nossa resistência e nos faça construtores de comunhão, porque 'se o amor conseguir expulsar completamente o medo e isto, transformado, se tornar amor, então veremos que a unidade é uma consequência da salvação', disse Francisco, citando São Gregório de Nissa na sua homilia 15, sobre o Cântico dos Cânticos.
Por outro lado, perguntou: "Como podemos dar testemunho do mundo da concórdia do Evangelho se nós cristãos ainda estamos separados? Como podemos proclamar o amor de Cristo que une as pessoas se não estamos unidos entre nós? Muitas medidas foram tomadas para nos reunir. Apelemos ao Espírito de comunhão para nos impelir nos seus caminhos e nos ajudar a construir a comunhão não sobre cálculos, estratégias e expedições, mas sobre o único modelo para o qual devemos olhar: a Santíssima Trindade.
Dionysius, o Areopagita
No seu encontro na Catedral Ateniense de S. Dionísio com a comunidade católica, o Papa foi recebido na entrada principal pelo Arcebispo de Atenas, Theodoros Kontidis, S.I., e pelo pároco que lhe entregou a cruz e a água benta. Após o hino de entrada, Dom Sevastianos Rossolatos, Arcebispo emérito de Atenas e Presidente da Conferência Episcopal Grega, saudou o Santo Padre. Depois dos testemunhos de uma Irmã do Verbo Encarnado e de um leigo, o Papa Francisco deu o seu discurso, centrado na figura do apóstolo Paulo, com uma referência histórica à figura de São Dionísio, titular da catedral.
"Aqui em solo grego", disse o Papa Francisco, "São Paulo mostrou a sua serena confiança em Deus e isto fê-lo acolher os Areopagitas que desconfiavam dele. Com estas duas atitudes ele proclamou um Deus desconhecido dos seus interlocutores, e veio apresentar-lhes o rosto de um Deus que em Cristo Jesus semeou a semente da ressurreição, o direito universal à esperança.
"Quando Paulo anunciou esta boa notícia, a maioria das pessoas ridicularizou-o e partiu. No entanto, 'alguns homens juntaram-se a ele e abraçaram a fé, entre eles Dionísio, o Areopagita, uma mulher chamada Damaris e alguns outros', continuou o Santo Padre, citando a Sagrada Escritura.
"A maioria deles partiu, um pequeno remanescente juntou-se a Paulo, entre eles Dionísio, o titular desta Catedral. Foi uma pequena parte, mas é assim que Deus tece os fios da história, desde então até hoje. Desejo-vos de todo o coração que continuem o trabalho na vossa histórica oficina de fé, e que o façam com estes dois ingredientes: confiança e acolhimento, para saborear o Evangelho como uma experiência de alegria e fraternidade".
"St Paul's foi encurralado".
As circunstâncias da missão de São Paulo na Grécia "também são importantes para nós: o Apóstolo foi encurralado", observou Francisco. "Um pouco antes, em Salónica, ele tinha sido impedido na sua pregação e, devido ao tumulto entre o povo, que o acusava de agitar a desordem, teve de fugir durante a noite. Agora, em Atenas, foi levado por um charlatão e, como convidado indesejável, foi levado para o Areópago. Ele não estava, portanto, a viver um momento triunfante, mas estava a realizar a missão em condições difíceis".
O Papa introduziu então uma mensagem central do seu discurso. "Talvez em muitos momentos da nossa viagem, também nós sentimos o cansaço e por vezes a frustração de sermos uma pequena comunidade ou uma Igreja com pouca força, movendo-nos num contexto que nem sempre é favorável. Meditar sobre a história de Paulo em Atenas: estava sozinho, em desvantagem numérica e tinha poucas hipóteses de sucesso, mas não se deixou desencorajar, não desistiu da missão e não cedeu à tentação de lamentar".
"Esta é a atitude do verdadeiro apóstolo", sublinhou ele. "Avançar com confiança, preferindo o mal-estar de situações inesperadas ao hábito e à repetição". Paul teve esta coragem, de onde é que ela veio? Da confiança em Deus. A sua coragem foi a da confiança, da confiança na grandeza de Deus, que ama trabalhar na nossa fraqueza. Caros irmãos e irmãs, temos confiança, porque ser uma Igreja pequena faz de nós um sinal eloquente do Evangelho, do Deus anunciado por Jesus que escolhe os pequenos e os pobres, que muda a história com as simples façanhas dos humildes".
"O caminho aberto pelo Senhor".
O Papa Francisco encorajou então os representantes da Igreja Católica no país helénico: "Caros amigos, gostaria de vos dizer: abençoai a pequenez e abraçai-a, ela dispõe-vos a confiar em Deus e só n'Ele. Ser uma minoria - e em todo o mundo a Igreja é uma minoria - não significa ser insignificante, mas percorrer o caminho aberto pelo Senhor, que é o caminho da pequenez, da quenose, da humilhação e da condescendência. Desceu para se esconder nas pregas da humanidade e nas feridas da nossa carne. Salvou-nos ao servir-nos. Com efeito, diz Paulo, "esvaziou-se a si próprio, tomando a forma de escravo". Estamos muitas vezes obcecados em querer aparecer, em chamar a atenção, mas 'o Reino de Deus não vem de tal forma que possa ser visivelmente detectado' (Lc 17,20).
"Ajudemo-nos mutuamente a renovar esta confiança na obra de Deus, a não perder o entusiasmo do serviço, a coragem e a avançar", concluiu o Papa, que após a reunião fez uma breve paragem no seu carro para admirar a Acrópole de Atenas, de que tinha falado aquando da sua chegada à Grécia. O Santo Padre está hoje em Lesbos, com os migrantes.
