Natürlich ist die Veröffentlichung einer Enzyklika kein leichtes Unterfangen: Es geht um Themen, die zum christlichen Leben als solchem gehören, d.h. um die Verwirklichung des Glaubens, der Sakramente, der Moral... alles, was auf die eine oder andere Weise die Existenz der Katholiken und damit ihr Apostolat im Hinblick auf ihre Sendung als Getaufte in der Welt prägt.
Laudato Si' als eine Reihe oberflächlicher Maßnahmen zu betrachten, die mit umweltfreundlichen und fröhlichen Etiketten versehen sind, ist eine begrenzte und materialistische Lesart des Dokuments.
Mª José Atienza
Seitdem haben wir erlebt, wie in der Kirche zusammen mit dem Papst eine Bewegung entstanden ist, die diesen Aufruf in die Tat umsetzen will. Die ökologische Aufgabe ist nichts anderes als die Pflege dessen, was Gott, das sollten wir nicht vergessen, für uns geschaffen hat und wofür wir, das sollten wir nicht vergessen, weiterhin arbeiten müssen: das natürliche Gleichgewicht - die Ökologie.
Im eigentlichen Sinne verstanden, mit einer theologischen Sicht des Lebens, sind der Planet und der Mensch als Geschöpfe ein Abbild ihres Schöpfers, und deshalb bedeutet der Glaube an Gott, der Wunsch, das zu tun, wozu Gott uns aufruft, eine ganzheitliche Reflexion über diese Welt, über den letzten Sinn der Dinge und der Existenz.
Betrachtet man Laudato Si' als eine Art oberflächliche Maßnahmen, die mit Etiketten versehen sind umweltfreundlich y Glücksblume ist das Ergebnis einer begrenzten und materialistischen Lesart des Dokuments. Die Enzyklika selbst weist auf die Gefahr einer "oberflächlichen oder scheinbaren Ökologie hin, die eine gewisse Gefühllosigkeit und eine heitere Verantwortungslosigkeit verfestigt".
Es geht nicht nur darum, Kirchen mit Sonnenkollektoren auszustatten (was bei denjenigen, die dazu in der Lage sind, sehr lobenswert ist), sondern auch darum, sich an wichtigen Paradigmenwechseln zu beteiligen, die mit der Lebensmittelverschwendung zu Hause, dem Modekonsum oder dem, was wir an Feiertagen ausgeben, zusammenhängen (und dann sollte die Kirche mich nicht bitten, jeden Sonntag einen Euro einzuwerfen...). Die Anziehungskraft von Laudato Si' ist weit davon entfernt, umweltpolitische Slogans zu rufen und sie mit einem Mobiltelefon der neuesten Generation aufzunehmen. Der Appell von Laudato Si' zielt auf den Kampf gegen diese "Wegwerfkultur, die sowohl die ausgeschlossenen Menschen als auch die Dinge betrifft, die schnell zu Müll werden".
Eine gute Übung könnte sein, jetzt, wo der Papst uns alle zu dieser Laudato Si'-Plattform für die nächsten sieben Jahre eingeladen hat, die Enzyklika im Licht der zehn Gebote zu lesen. Wir werden vielleicht erkennen, dass wir Gott nicht über alles lieben können, wenn wir die Menschen in unserer Welt nicht lieben und "die Natur jedes Wesens und ihre gegenseitige Verbundenheit in einem geordneten System" berücksichtigen. Das Leben von Anfang bis Ende zu schützen ist Ökologie, die Mutterschaft zu fördern und ihr zu helfen, sich selbst zu verwirklichen, ist Ökologie. Kleidung wiederzuverwenden oder einen Monat zu warten, um das neueste Tablet zu kaufen, ein einfaches T-Shirt, den Rest des Brotes zu essen und es nicht wegzuwerfen, das ist Ökologie... Ja, Ökologie, aktiver als viele andere; es ist mehr zu Hause, keine Slogans, für jeden erreichbar, ja, aber engagiertes Handeln.
Chefredakteurin bei Omnes. Hochschulabschluss in Kommunikation, mit mehr als 15 Jahren Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgewirkt.
