Maria des Volkes

Die Feierlichkeit der Asunción der Jungfrau Maria, in der Mitte des Monats August, erfüllt unsere Städte und Gemeinden mit Festlichkeiten. Ganz Spanien steht still, um das im wahrsten Sinne des Wortes beliebteste unserer Feste zu feiern. Populär nicht nur wegen seiner weiten Verbreitung, sondern auch, weil sein Ursprung gerade im Volk zu finden ist, in dem Wunsch des einfachen Volkes, zu verkünden, dass Maria mit Leib und Seele in den Himmel aufgenommen wurde.

Dieses aus dem Jahr 1950 stammende Dogma ist in der Tat eine natürliche Folge des unmittelbar vorangegangenen marianischen Dogmas (1854), das ebenfalls durch den Beifall des Volkes der Unbefleckte Empfängnis von Maria.

Dies wird von Papst Pius XII. in der apostolischen Konstitution ".Munificentissimus Deus"Als feierlich festgelegt wurde, daß die jungfräuliche Mutter Gottes, Maria, von der Erblast ihrer (unbefleckten) Empfängnis befreit ist", so erinnert er daran, "wurden die Gläubigen mit einer lebhafteren Hoffnung erfüllt, daß das Dogma von der leiblichen Aufnahme der Jungfrau Maria in den Himmel so bald wie möglich vom obersten Lehramt der Kirche festgelegt werden würde".

Im Text heißt es weiter: "In diesem frommen Wettstreit waren die Gläubigen in bewundernswerter Weise mit ihren Seelsorgern vereint, die in wahrhaft beeindruckender Zahl ähnliche Bitten an diesen Stuhl des heiligen Petrus richteten".

Und es ist, dass die SynodalitätDie Wortneuschöpfung, die anlässlich des von Franziskus einberufenen Prozesses für die Jahre 2021-2023 in Mode gekommen ist und die den Weg bezeichnet, den wir gemeinsam, Gläubige und Hirten, als Volk Gottes unter der Führung des Heiligen Geistes gehen, ist nicht etwas Neues in der Kirche, sondern gehört zu ihrem innersten Wesen seit ihren Anfängen, "es ist eine konstitutive Dimension", betont der Papst.

Auch Maria, die Mutter Gottes selbst, lebte die Synodalität. In der Apostelgeschichte, der Chronik der Entstehung der ersten christlichen Gemeinden, sehen wir, wie sie zusammen mit den übrigen Jüngern Jesu auf die Predigt der Apostel achtet und "einmütig im Gebet" verharrt. Das Mädchen aus Nazareth, das von Gott als sein vollkommenstes Geschöpf auserwählt wurde, folgt ihrem Sohn wie das ganze heilige Volk.

Auch im Laufe der Geschichte gab es viele Gelegenheiten, bei denen dieser gemeinsame Weg der Gläubigen und ihrer Seelsorger das Glaubensgut und das Leben der Kirche bewahrt hat.

Heute gibt es viele Stimmen, vor allem außerhalb der christlichen Gemeinschaft, aber leider auch innerhalb, die versuchen, diesen Geist zu brechen, indem sie versuchen, ein Bild der Spaltung innerhalb der kirchlichen Familie zu verkaufen.

Sie fördern eine Vision der Kirche, in der die Hierarchie in die eine und die einfachen Gläubigen in die andere Richtung gehen. Oder sie konzentrieren sich auf die umstrittensten Entscheidungen oder Äußerungen des Papstes mit dem einzigen Ziel, eine uneinige und damit schwächere Kirche zu präsentieren. Aber das ist ein falsches Bild.

Natürlich gibt es unterschiedliche Meinungen und Kriterien zwischen Gläubigen und Bischöfen, zwischen Bischöfen untereinander, zwischen Gläubigen und Bischöfen und dem Papst und natürlich auch innerhalb jeder christlichen Gemeinschaft.

Es wird Entscheidungen der Hierarchie geben, die besser und schlechter akzeptiert werden, und es wird Pastoren geben, die mehr und solche, die weniger auf ihre Gläubigen hören, aber es gibt ein Geheimnis, einen Klebstoff, den Heiligen Geist, der es ermöglicht, das, was unzusammenhängend erscheinen mag, wie die trockenen und verstreuten Knochen, die zusammenkamen und vor dem Propheten Hesekiel zum Leben erwachten, zu vereinen.

Angesichts der Experten für vatikanische Intrigen, angesichts derer, die sich im Besitz der absoluten Wahrheit wähnen und sie anderen aufzwingen wollen, angesichts derer, die um des Gewinns willen verleumden, geht das heilige Volk Gottes weiterhin gemeinsam seinen Weg, im Bewusstsein seiner Grenzen und seines Versagens, auf der Suche nach der Wahrheit unseres Glaubens, gemeinsam, teilnehmend, mitwirkend, "einmütig im Gebet verharrend" und immer unter der Führung der Hirten, denen der Herr seine Herde anvertraut hat, nicht um Gewinn zu machen, sondern um ihr Leben für ihn hinzugeben.

Maria, die Frau des Volkes, die Frau des Volkes, die immer auf den Geist achtet, die mehr ist als die Apostel, die aber wie eine Jüngerin dasitzt und zuhört, kann uns an diesem Fest helfen, unsere Spaltungen zu überwinden und uns wie sie als Mitglieder der Kirche zu fühlen.

Sie geht uns in den Himmel voraus und lädt uns ein, sie zu begleiten. Wir werden dies in dem Maße erreichen, in dem wir uns weiterhin als Teil ihres Volkes, des einzigen heiligen Volkes Gottes, fühlen.