Der heilige Josef und das PriestertumPapa Francesco spricht in einem wichtigen Kongress in Rom über die Rolle des Geistlichen(Si può leggere la versione originale in spagnolo qui). Übersetzt von: Franco Olearo
Per spiegare la Lettera apostolica Patris corde (8-XII-2020), mit dem der 150. Jahrestag der Proklamation des heiligen Josef zum Patron der Weltkirche durch den seligen Pius IX. gefeiert wurde, widmete Franziskus ihm zwei Generalaudienzen. Sein Ziel war es, ihn zu präsentieren als "sostegno, consolazione e guida".sondern "lasciarci illuminare dal suo esempio e dalla sua testimonianza"..
Diese Katechese über den heiligen Josef behandelt drei Hauptthemen: die Gestalt und die Rolle des Heiligen in der Welt des Heils, seine Tugenden und seine Beziehung zur Kirche.
San Giuseppe und seine Rolle im Salzbergwerk
San Giuseppe und die Umgebung, in der er lebte (vgl. 17-XI-2021) lädt dazu ein, das Wesentliche und das Einfache zu schätzen, durch persönliche Unterscheidung und mit Hilfe der Kirche. In: "San Giuseppe in der Geschichte der Rettung"(24-XI-2021) ist die Aufgabe des Patriarchen die des Hüters der Pläne Gottes und damit der Farben, auf die der Herr vertraut (ein immer wiederkehrendes Argument in diesem Pontifikat seit Beginn (vgl. 19-III-2013).
Nell'udienza terza: "Giuseppe, uomo giusto e sposo di Maria". (1-XII-2021) hat neuen und nicht mehr ganz so neuen Paaren die Botschaft übermittelt, dass es notwendig ist, von der Verliebtheit (dem "romantischen" Aspekt) zur reifen Liebe überzugehen, ein unerlässlicher, aber notwendiger Schritt, um die wahre Liebe zu befreien und sie widerstandsfähig gegen die Prüfungen der Zeit zu machen, indem man Schwierigkeiten in Gelegenheiten zum Wachstum umwandelt.
San Giuseppe, komm "uomo del silenzio" (der Mann des Schweigens) (15-XII-2021), ci lädt ein "lasciare spazio alla Presenza del Verbo fatto carne".. Unter Bezugnahme auf die Heilige Schrift, den heiligen Augustinus, den heiligen Johannes vom Kreuz und Pascal stellte der Papst fest, dass Jesus in der "Schule" des Schweigens von Nazareth aufgewachsen ist, die das Gebet und die Kontemplation fördert, wie das Vangelo feststellt.. Das lehrt uns, unsere Sprache zum Guten und nicht zum Bösen zu gebrauchen (vgl. Jak 3,2-10) und nicht in die Arbeit um ihrer selbst willen zu verfallen.
Die Tugend des Heiligen Josef
San Giuseppe, "migrante perseguitato e valoroso". (29 XII 2021), ist das Thema der nächsten Katechese. Giuseppe erweist sich als ein guter, mutiger und starker Mann, wie es das normale Leben verlangt, der sich stets den Widrigkeiten stellt. Dies gab dem Papst die Gelegenheit, die Menschen aufzufordern, für Migranten, Verfolgte und Opfer politischer, historischer oder persönlicher Umstände zu beten.
All'inizio del nuovo anno, Francisco rifletteva su der heilige Giuseppe, der mutmaßliche Vater von Gesù (5-I-2022). Es hat die Schönheit der Adoption im Gegensatz zur heutigen Praxis hervorgehoben und gefordert, dass sie von den Institutionen erleichtert wird, jedoch mit allen notwendigen strengen Kontrollen.
In seguito, si è soffermato sul tema del lavoro, con il titolo di San Giuseppe Falegname (12-I-2022). Die Arbeit ist "una componente essenziale nella vita umana, e anche nel cammino di santificazione" (ein wesentlicher Bestandteil des menschlichen Lebens, auch auf dem Weg der Heiligung).. Il Papa ci ha invitato a pensare a "cosa possiamo fare per recuperare il valore del lavoro; e in cosa possiamo contribuire, come Chiesa, perché sia sottratto alla logica del mero beneficio e possa essere vissuto come diritto e dovere fondamentale della persona, che ne esprime e accresce la dignità"..
In seguito ci ha invitato a considerare der heilige Giuseppe, Vater mit Tenerezza (19-I-2022), der seine Liebe und Barmherzigkeit beweist. Er beschwor die Barmherzigkeit des Herrn, der immer vergibt (Sakrament der Beichte). Und der Bedarf an einem "rivoluzione della tenerezza".die das Risiko des Zusammenbruchs - auch für die Gefangenen - für diejenigen, die Gerechtigkeit suchen, fördert.
Soffermandosi über die Figur des "San Giuseppe, uomo che sogna".(26-I- 2022) hat Francesco über die vier Träume des heiligen Joseph nach den Evangelien (Mt 1, 18-25; Mt 2, 13; Mt 2, 19-20; Mt 2, 22-23) nachgedacht. Er hat vorgeschlagen, sich vor allem in Situationen, die wir nicht verstehen, an Gott zu wenden in der preghiera . Dio non ci lascia mai ci senza aiuto o con almeno una ispirazione. In diesem Zusammenhang schlug er vor, für viele Menschen zu beten, die angesichts verschiedener Probleme und Schwierigkeiten Glauben und Hoffnung brauchen. Francesco bezog sich auf "Genitori che vedono nei propri figli orientamenti sessuali diversi". e ha pregato affinché sappiano "wie sie mit dieser Situation umgehen können, wie sie ihre Kinder begleiten können und sich nicht in einer Situation der Verurteilung wiederfinden". Er versäumte nicht zu betonen, dass, wie wir im Leben des heiligen Josef sehen, echtes Gebet in Arbeit und Liebe umgesetzt wird.
San Giuseppe, die "Gemeinschaft der Heiligen" und sein Schutz in der Zeit des Todes
Im letzten Teil dieser Katechesen, im Monat Februar, hat der Papst seine Aufmerksamkeit auf die Realität der der heilige Giuseppe und die Gemeinschaft der Heiligen (2-II-2022), e la comunione dei santi è la Chiesa stessa (cfr. Katechismus der Katholischen Kirche, 946), sia quella terrestre che quella celeste.
Sulla terra, ha osservato Francesco, "la Chiesa è la comunità dei peccatori salvati"Wir sind alle Brüder durch den Kampf, der ein unauflösliches Band auf Erden ist. Daher unsere Solidarität, sowohl im Guten als auch im Bösen. Die "Gemeinschaft der Heiligen" umfasst die verstorbenen Sünder (im Fegefeuer) und die unversöhnten Sünder in dieser Welt, darunter "coloro che hanno rinunciato alla fede, che sono apostati, che sono persecutori della Chiesa, che hanno rinnegato il loro battesimo, (... .) i bestemmiatori, tutti"..
In effetti, va ricordato che, secondo il Concilio Vaticano II (cfr. Lumen gentium, nn. 14 und 15), haben die Sünder, wenn sie getauft sind, "teil" an der Gemeinschaft der Heiligen, das heißt an der Kirche, wenn auch auf unvollkommene oder unvollständige Weise. Und wenn sie nicht getauft sind, sind sie "geweiht" für die Sendung der Kirche, in gewisser Weise haben sie mit ihr zu tun in dem Maße, in dem sie der Wahrheit nahe sind und zwingend in der Nächstenliebe leben.
Die vorletzte Katechese war zum Thema San Giuseppe, Patrono della buona morte (9-II-2022). Franziskus erinnerte an den traditionellen Beistand, um den die Christen traditionell den Patriarchen im Moment seines Todes bitten. Er lobte den emeritierten Papst Benedikt XVI., der kurz vor seinem 95. Geburtstag bezeugte, dass er sich der Realität des Todes bewusst ist. Der christliche Glaube - so Francesco - hilft, dem Tod zu begegnen. La illumina per mezzo della risurrezione di Cristo, ci aiuta a staccarci da ciò che è terreno e a concentrarci sulla carità. Sie fordert uns auf, uns um die Bösen zu kümmern und die Kinder nicht zu "erschrecken".
Infine, il Vescovo di Roma ha riflettuto su der heilige Giuseppe, Schutzpatron der Weltkirche (II-16-2022). Es ist unsere genaue Verpflichtung, uns um das Leben, das Engagement, die Arbeit, die Menschen und die Kirche zu kümmern: "Jeder Mensch mit Ruhm und sieben Jahren, jeder Fremde, jeder Migrant, jeder Ungekleidete, jeder Unglückliche, jeder Karzerist ist das 'Bambino', das Giuseppe in Gewahrsam nimmt".. Genauso müssen wir Giuseppe lehren, die Gaben, die wir von der Kirche erhalten, zu "hüten": "amare il Bambino e sua Madre, amare i Sacramenti e il popolo di Dio; amare i poveri e la nostra parrocchia". (vgl. Patris corde,5).
Dobbiamo amare la Chiesa così com'èschloss der Papst, als ein Volk von Sündern, die Gottes Erbarmen finden. Gleichzeitig müssen wir all das Gute und die Heiligkeit in der Kirche anerkennen. La Chiesa siamo tutti noi cristiani. Pertanto, dobbiamo prenderci cura di noi stessi e proteggerci, e non distruggerci. Und dafür bittet Papst Franziskus für alle um die Fürsprache des Heiligen Giuseppe.
Der Pfarrer und seine "vicinanze": al cuore sacerdotale di Cristo
Die Ansprache des Papstes auf dem Symposium: Für eine grundlegende Theologie des Priestertums (17.-19. Februar 2022), die von der Kongregation für die Blinden organisiert wird, besteht aus einer Einleitung und vier Abschnitten, die den "quattro vicinanze des Priesters.
In der Einleitung behauptet der Papst, aus seiner eigenen Erfahrung zu sprechen, aus dem Zeugnis so vieler tapferer Priester und auch aus der Erfahrung, andere begleitet zu haben, für die das Priestertum in der Krise war. Er bekräftigt, dass im priesterlichen Leben die Zeit der Prüfung mit dem Frieden koexistieren kann, unter der Bedingung, dass man von Gott und den anderen unterstützt wird.
Sottolinea, dass in Zeiten, in denen wichtige Veränderungen - wie die derzeitige - stattfindenva evitato un duplicio rischio: Der nostalgische Rückzug in die Vergangenheit und die übermäßig optimistische Ausrichtung auf die Zukunft verleugnen die Weisheit, die aus der Einsicht in die Gegenwart erwächst. Die glückverheißende Einstellung". Sie entspringt der vertrauenswürdigen Kenntnis der Wirklichkeit, die in der weisen und lebendigen Tradition der Kirche verankert ist und die uns erlauben kann, den langen Weg ohne Unterbrechung zu gehen (...) im Vertrauen darauf, dass Er der Herr der Geschichte ist und dass wir, von Ihm geleitet, den Weg erkennen können, dem wir folgen müssen.
Quanto al sacerdote, deve ricercare la propria sanctità, seguendo la chiamata ricevuta per la prima volta nel battesimo; e lasciarsi aiutare ed evangelizzare (cfr Giovanni Paolo II, Esort. ap. Pastores dabo vobis, 26), per non cadere nel funzionalismo.
Riguardo al "discernimento della vocazione" (Unterscheidung der Berufung), ciascuno, der über seine Menschlichkeit, seine Geschichte und seine Seele wacht, muss sich fragen, ob diese Stimme in ihm die Kraft der Liebe, die er in der Schlacht erlangt hat, entfalten kann. Deshalb ist es von großer Hilfe, dass die christlichen Gemeinschaften stark und apostolisch lebendig sind.
Auf der Grundlage dieser Elemente hat der Papst die vier Bereiche des Sakristans (und des Bischofs) festgelegt, die bei anderen Gelegenheiten wie folgt angegeben wurden pilastri eines Stils, der den Stil Gottes nachahmt (der sich im priesterlichen Herzen Christi widerspiegelt): Nähe, Mitgefühl und Freundlichkeit.
Vicinanza a Dio (geistliches Leben)
Wenn es sich della vita spirituale o vita interiore del sacerdote, della sua "vita di preghiera" per rimanere in Christus (vgl. Gv 15, 5-7). Daraus erwächst die Kraft für den Dienst und seine Fruchtbarkeit; die Fähigkeit, sich nicht von allem, was geschieht, skandalisieren zu lassen, sei es für etwas menschlich Erfreuliches oder weniger; die Kraft, Versuchungen zu widerstehen, im Vertrauen auf das Los, auf den geistlichen Kampf des Priesters. Es geht nicht nur um "religiöse Praktiken" (Praktiken oder Andachten), sondern um "der Anbetung des Wortes, der Feier der Eucharistie, der Stille der Anbetung, der Selbsthingabe an Maria, des weisen Rates der geistlichen Begleitung, des Sakraments der Versöhnung"..
Der Priester darf sich nicht durch Tätigkeiten oder andere Ablenkungen ablenken lassen, sondern muss sich im Gebet mit einer "cuore contrito e umile (vgl. Ps 34 und 50). Diese Haltung bringt das Herz näher zu Christus, um die Wünsche seines Volkes anzunehmen, was es wiederum näher zum Herrn bringt. Das Gebet ist die erste Aufgabe des Priesters und der Priesterin. Er soll sich vor Gott "klein fühlen" (vgl. Gv 3,30), und es wird für ihn kein Problem sein, sich auch in den Augen der Welt klein zu machen.
Vicinanza al vescovo (obbedienza)
Per molto tempo, sagt Francesco, l'obbedienza è stata fraintesa. "Obbedire, in questo caso al vescovo, significa- sottolinea il Successore di Pietro -"imparare ad ascoltare e a ricordare che nessuno può pretere di essere "detentore" della volontà di Dio, che deve essere compresa solo attraverso il discernimento. Gehorsam ist also die Erkenntnis des Willens Gottes, der in einem einzigen Wort erkannt wird".. So wird vermieden, dass man sich in sich selbst verschließt und ein "Skapulier"-Leben mit den rechten Händen führt.
Il sacerdote, quindi, deve "difendere i legami". die Sie mit den Blinden und vor allem mit der Kirche haben. Sie müssen nach dem Blinden fragen und Ihre Meinung mit Respekt, Mut und Aufrichtigkeit äußern. Ciò "Sie verlangt von den jungen Menschen auch Demut, die Fähigkeit zuzuhören, Selbstkritik und Selbsthilfe"..
Vicinanza tra i presbiteri (fraternità sacerdotale)
Die priesterliche Bruderschaft, so betonte der Papst, hat Christus als Fundament (vgl. Mt 18,20). "La fraternità è scegliere deliberatamente di cercare di essere santi con gli altri e non soli, santi con gli altri".. Die Merkmale der Brüderlichkeit sind die der Liebe (vgl. 1. Korinther, Kapitel 13), begleitet von Frieden und der Fähigkeit, mit anderen zu leben und zu leiden. Auf diese Weise werden Gleichgültigkeit, Isolation und sogar Missgunst bekämpft. Bullismus sacerdotale Das Risiko und die Risikobereitschaft.
L'amore fraterno è come una "palestra dello spirito e un termometro della vita spirituale (vgl. Gv 13, 35). Sie führt dazu, die Mission zu leben, sich zu Hause zu fühlen, sich selbst und den Nächsten zu schützen. Auf diese Weise wird der Zölibat mit Gelassenheit als ein Geschenk der Heiligung betrachtet, ein Geschenk, das gesunde Beziehungen voraussetzt. "Senza amici e senza preghiera, il celibato può diventare un peso insopportabile e una contro-testimonianza alla bellezza stessa del sacerdozio .
Vicinanza al popolo di Dio (passione del pastore)
In diesem Punkt verweist der Papst auf die Lumen gentium 8 und 12. Si tratta, sottolinea, non di un dovere, ma di una grazia (cfr Evangelii gaudium,268-273). La missione sacerdotale implica insieme".Leidenschaft für Jesus und Leidenschaft für sein Volk".Inmitten all der Schwierigkeiten, all der Wunden, all des "Waisendaseins", das es in unserer Gesellschaft der "Ruheständler" gibt, nicht als Funktionäre, sondern als coragiosi, vicini und contemplativi Seelsorger, für "Ankündigung des operativen Einsatzes von Risurrezione auf den Feldern der Welt" .
Dies ist das beste Gegenmittel gegen eine Deformation der Berufung, die gerade aus der Erkenntnis erwächst, dass das priesterliche Leben den anderen geschuldet ist - dem Herrn und den Menschen, für die er sorgt. Diese Dimension - so stellt Francesco fest - ist die Grundlage der Klerikalismus e delle sue conseguenze. "Der Klerikalismus ist eine Perversion, und auch eines seiner Zeichen, die Starrheit, ist eine Perversion". . Merkwürdigerweise konstituiert sich der Klerikalismus nicht durch die Nähe, sondern durch die Entfernung. e si associa alla "Klerikalisierung der Laien".dimenticando la propria missione.
Prendendosi cura di queste quattro vicinanze, conclude il Papa, il sacerdote può meglio identificarsi con il cuore sacerdotale di Cristo, lasciarsi visitare e trasformare da Lui.
