San Giuseppe e il sacerdozioPapa Francesco spiega la figura del sacerdote in un importante Congresso a Roma(Si può leggere la versione originale in spagnolo qui). Traduzione: Franco Olearo
Per spiegare la Lettera apostolica Patris corde (8-XII-2020), che ha celebrato il 150° anniversario della proclamazione di San Giuseppe come patrono della Chiesa universale da parte del Beato Pio IX, Francesco gli ha dedicato due udienze generali. Il suo obiettivo era quello di presentarlo come "sostegno, consolazione e guida".ma "lasciarci illuminare dal suo esempio e dalla sua testimonianza"..
Questa catechesi su San Giuseppe affronta tre temi principali: la figura e il ruolo del santo nel mondo della salvezza, le sue virtù e il suo rapporto con la Chiesa.
San Giuseppe e il suo ruolo nella miniera di sale
San Giuseppe e l'ambiente in cui viveva (cfr 17-XI-2021) invita a valorizzare l'essenziale e ciò che è semplice, attraverso il discernimento, personale e con l'aiuto della Chiesa. In: "San Giuseppe nella storia della salvezza"(24-XI-2021) il compito del patriarca è quello di custode dei disegni di Dio e, quindi, dei colori in cui il Signore confida (argomento ricorrente in questo pontificato fin dall'inizio (cfr. 19-III-2013).
Nell'udienza terza: "Giuseppe, uomo giusto e sposo di Maria". (1-XII-2021) ha lanciato un messaggio alle coppie nuove e meno nuove sulla necessità di passare dall'innamoramento (l'aspetto "romantico") all'amore maturo, un passo imperativo ma necessario per liberare il vero amore e renderlo resistente alle prove del tempo, trasformando le difficoltà in opportunità di crescita.
San Giuseppe, vieni "uomo del silenzio" (uomo del silenzio) (15-XII-2021), ci invita "lasciare spazio alla Presenza del Verbo fatto carne".. Riferendosi alle Sacre Scritture, a Sant'Agostino, a San Giovanni della Croce e a Pascal, il Papa ha osservato che Gesù è cresciuto in quella "scuola" del silenzio a Nazareth, che favorisce la preghiera e la contemplazione, come nota il Vangelo.. Questo ci insegna a usare la nostra lingua per il bene e non per il male (cfr. Gc 3, 2-10), e a non cadere nell'attività del lavoro fine a se stesso.
La virtù di San Giuseppe
San Giuseppe, "migrante perseguitato e valorizzato". (29 XII 2021), è il tema della prossima catechesi. Giuseppe si dimostra un uomo giusto, coraggioso e forte, come la vita ordinaria richiede, che affronta sempre le avversità. Questo ha dato al Papa l'opportunità di invitare a pregare per i migranti, i perseguitati e le vittime di circostanze politiche, storiche o personali.
All'inizio del nuovo anno, Francisco rifletteva su San Giuseppe, padre putativo di Gesù (5-I-2022). Ha considerato la bellezza dell'adozione in contrasto con il modo in cui viene praticata oggi e ha chiesto che sia facilitata dalle istituzioni, ma con tutti i controlli rigorosi necessari.
In seguito, si è soffermato sul tema del lavoro, con il titolo di San Giuseppe Falegname (12-I-2022). Il lavoro è "una componente essenziale nella vita umana, e anche nel cammino di santificazione".. Il Papa ci ha invitato a pensare a "cosa possiamo fare per recuperare il valore del lavoro; e in cosa possiamo contribuire, come Chiesa, perché sia sottratto alla logica del mero beneficio e possa essere vissuto come diritto e dovere fondamentale della persona, che ne esprime e accresce la dignità"..
In seguito ci ha invitato a considerare San Giuseppe, padre con tenerezza (19-I-2022), dimostrando il suo amore e la sua misericordia. Ha evocato la misericordia del Signore, che sempre perdona (sacramento della Confessione). E la necessità di un "rivoluzione della tenerezza"., che favorisce il rischio di collasso - anche per chi è in carcere - per chi cerca giustizia.
Soffermandosi sulla figura di "San Giuseppe, uomo che sogna".(26-I- 2022), Francesco ha riflettuto sui quattro sogni di San Giuseppe secondo i Vangeli (Mt 1, 18-25; Mt 2, 13; Mt 2, 19-20; Mt 2, 22-23). Egli ci ha proposto, soprattutto nelle situazioni che non comprendiamo, di rivolgerci a Dio nella preghiera . Dio non ci lascia mai senza aiuto o con almeno una ispirazione. In questo contesto, ha proposto di pregare per molte persone che hanno bisogno di fede e speranza di fronte a vari problemi e difficoltà. Francesco ha fatto riferimento a "genitori che vedono nei propri figli orientamenti sessuali diversi". e ha pregato affinché sappiano "come gestire questa situazione, accompagnare i propri figli e non trovarsi in una situazione di condanna". Non ha mancato di sottolineare che, come vediamo nella vita di San Giuseppe, la preghiera autentica si traduce in lavoro e amore.
San Giuseppe, la "comunione dei santi" e la sua protezione in tempo di morte
Nella parte finale di queste catechesi, nel mese di febbraio, il Papa si è occupato delle realtà di San Giuseppe e la comunione dei santi (2-II-2022), e la comunione dei santi è la Chiesa stessa (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, 946), sia quella terrestre che quella celeste.
Sulla terra, ha osservato Francesco, "la Chiesa è la comunità dei peccatori salvati"Siamo tutti fratelli attraverso la battaglia, che è un legame indissolubile sulla terra. Da qui la nostra solidarietà, sia nel bene che nel male. La "comunione dei santi" comprende i peccatori defunti (in purgatorio) e i peccatori non riconciliati in questo mondo, tra cui "coloro che hanno rinunciato alla fede, che sono apostati, che sono persecutori della Chiesa, che hanno rinnegato il loro battesimo, (... .) i bestemmiatori, tutti"..
In effetti, va ricordato che, secondo il Concilio Vaticano II (cfr. Lumen gentium, nn. 14 e 15), i peccatori, se battezzati, "partecipano" alla comunione dei santi, cioè alla Chiesa, anche se in modo imperfetto o incompleto. E se non sono battezzati, sono "ordinati" alla missione della Chiesa, in un certo senso si relazionano ad essa nella misura in cui sono vicini alla verità e vivono coercitivamente nella carità.
La penultima catechesi è stata su San Giuseppe, Patrono della buona morte (9-II-2022). Francesco ha evocato il tradizionale aiuto che i cristiani chiedono al patriarca al momento della sua morte. Ha elogiato il Papa emerito Benedetto XVI che, in prossimità del suo 95° compleanno, ha testimoniato la sua consapevolezza della realtà della morte. La fede cristiana - ha detto Francesco - aiuta ad affrontare la morte. La illumina per mezzo della risurrezione di Cristo, ci aiuta a staccarci da ciò che è terreno e a concentrarci sulla carità. Ci esorta a prenderci cura dei malvagi e a non "spaventare" i bambini.
Infine, il Vescovo di Roma ha riflettuto su San Giuseppe, patrono della Chiesa universale (II-16-2022). È il nostro preciso impegno a prenderci cura della vita, dell'impegno e del lavoro, degli uomini e della Chiesa: "Qualsiasi persona che abbia fama e sette, qualsiasi straniero, qualsiasi migrante, qualsiasi persona senza vestiti, qualsiasi malcapitato, qualsiasi carcerato è il 'Bambino' che Giuseppe prende in custodia".. Allo stesso modo, dobbiamo insegnare a Giuseppe a "custodire" i doni che ci vengono dalla Chiesa: "amare il Bambino e sua Madre, amare i Sacramenti e il popolo di Dio; amare i poveri e la nostra parrocchia". (cfr Patris corde,5).
Dobbiamo amare la Chiesa così com'èha concluso il Papa, come un popolo di peccatori che trova la misericordia di Dio. Allo stesso tempo, dobbiamo riconoscere tutta la bontà e la santità presenti nella Chiesa. La Chiesa siamo tutti noi cristiani. Pertanto, dobbiamo prenderci cura di noi stessi e proteggerci, e non distruggerci. E per questo Papa Francesco chiede per tutti l'intercessione di San Giuseppe.
Il sacerdote e i suoi "dintorni": al cuore sacerdotale di Cristo
Il discorso del Papa al Simposio: Per una teologia fondamentale del sacerdozio (17-19 febbraio 2022), organizzato dalla Congregazione per i Ciechi, si compone di un'introduzione e di quattro sezioni, corrispondenti alle "quattro vicinanze del sacerdote.
Nell'introduzione, il Papa afferma di parlare per esperienza personale, per la testimonianza di tanti sacerdoti coraggiosi e anche per l'esperienza di aver accompagnato altri per i quali il sacerdozio era in crisi. Egli afferma che nella vita sacerdotale il tempo della prova può coesistere con la pace, nella condizione di essere aiutati da Dio e dagli altri.
Sottolinea che nei momenti in cui si verificano cambiamenti importanti come quello attualeva evitato un doppio rischio: Il ripiegamento nostalgico sul passato e l'eccessivo ottimismo sul futuro negano la saggezza che deriva dal discernimento nel presente. L'atteggiamento di buon auspicio". Nasce dalla conoscenza affidabile della realtà, ancorata alla sapiente Tradizione vivente della Chiesa, che può permetterci di percorrere il lungo cammino senza soste (...) con la fiducia che Egli è il Signore della storia e che, guidati da Lui, possiamo discernere il percorso da seguire.
Quanto al sacerdote, deve ricercare la propria santità, seguendo la chiamata ricevuta per la prima volta nel battesimo; e lasciarsi aiutare ed evangelizzare (cfr Giovanni Paolo II, Esort. ap. Pastores dabo vobis, 26), per non cadere nel funzionalismo.
Riguardo al "discernimento della vocazione" (discernimento vocazionale), ciascuno, guardando la sua umanità, la sua storia e la sua indole, deve chiedersi se in coscienza quella vocazione può dispiegare in lui le potenzialità dell'Amore che ha ricevuto nel battesimo. Per questo motivo, è di grande aiuto che le comunità cristiane siano forti e apostolicamente vive.
Sulla base di questi elementi, il Papa ha esposto le quattro vicinanze del sacerdote (e del vescovo) che in altre occasioni ha indicato come pilastri di uno stile che imita quello di Dio (riflesso nel cuore sacerdotale di Cristo): vicinanza, compassione e gentilezza.
Vicinanza a Dio (vita spirituale)
Se è della vita spirituale o vita interiore del sacerdote, della sua "vita di preghiera" per rimanere in Cristo (cfr. Gv 15, 5-7). Da lì viene la forza per il ministero e la sua fecondità; la capacità di non scandalizzarsi per tutto ciò che accade, sia per qualcosa di umanamente piacevole che per qualcosa di meno; la forza di piegare le tentazioni, confidando nella sorte, nel combattimento spirituale del sacerdote. Non si tratta solo di "pratiche religiose" (pratiche o devozioni), ma anche di "del culto della Parola, della celebrazione eucaristica, del silenzio dell'adorazione, del dono di sé a Maria, del saggio consiglio della guida spirituale, del sacramento della Riconciliazione"..
Il sacerdote non deve essere distratto da attività o da altre distrazioni, ma deve presentarsi in preghiera con una "cuore contrito e umile (cfr. Sal 34 e 50). Questo atteggiamento porterà quel cuore ad avvicinarsi a Cristo, ad accettare i desideri del suo popolo, che a sua volta lo avvicinerà al Signore. La preghiera è il primo compito del sacerdote e del prete. Egli deve "sentirsi piccolo" davanti a Dio (cfr. Gv 3, 30), e non sarà un problema per lui farsi piccolo anche agli occhi del mondo.
Vicinanza al vescovo (obbedienza)
Per molto tempo, dice Francesco, l'obbedienza è stata fraintesa. "Obbedire, in questo caso al vescovo, significa- sottolinea il Successore di Pietro -."Imparare ad ascoltare e a ricordare che nessuno può pretendere di essere "detentore" della volontà di Dio, che deve essere compresa solo attraverso il discernimento. L'obbedienza, quindi, è la conoscenza della volontà di Dio, che si discerne in una sola parola".. In questo modo si evita di chiudersi in se stessi e di condurre una vita "scapolare" con le mani giuste.
Il sacerdote, quindi, deve "difendere i legami". che avete con i ciechi e con la Chiesa in particolare. Dovete chiedere di essere ciechi ed esprimere la vostra opinione con rispetto, coraggio e sincerità. Ciò "Richiede anche ai giovani un senso di umiltà, la capacità di ascoltare, di fare autocritica e di aiutarsi"..
Vicinanza tra i presbiteri (fraternità sacerdotale)
La fraternità sacerdotale, ha sottolineato il Papa, ha come fondamento Cristo (cfr. Mt 18, 20). "La fraternità è scegliere deliberatamente di cercare di essere santi con gli altri e non solo, santi con gli altri".. Le caratteristiche della fratellanza sono quelle dell'amore (cfr. 1 Cor, capitolo 13), accompagnate dalla pace e dalla capacità di vivere e soffrire con gli altri. In questo modo si combatte l'indifferenza, l'isolamento e persino l'invidia. bullismo sacerdotale Il rischio e l'assunzione di rischi.
L'amore fraterno è come una "palestra dello spirito e un termometro della vita spirituale (cfr. Gv 13, 35). Porta a vivere la missione, a sentirsi a casa, a proteggere se stessi e a proteggere il prossimo. È in questo modo che il celibato viene visto con serenità, come un dono di santificazione, un dono che richiede relazioni sane. "Senza amici e senza preghiera, il celibato può diventare un peso insopportabile e una contro-testimonianza alla bellezza stessa del sacerdozio". .
Vicinanza al popolo di Dio (passione del pastore)
Per questo aspetto il Papa fa riferimento alla Lumen gentium 8 e 12. Si tratta, sottolinea, non di un dovere, ma di una grazia (cfr Evangelii gaudium,268-273). La missione sacerdotale implica insieme".passione per Gesù e passione per il suo popolo".In mezzo a tutte le difficoltà, a tutte le ferite, a tutta l'"orfanità" che abbonda nella nostra società di "pensionati", non come funzionari, ma come pastori coragiosi, vicini e contemplativi, per "annunciare la forza operante della Risurrezione sulle piaghe del mondo" .
Questo è il miglior antidoto a una deformazione della vocazione che nasce proprio dalla consapevolezza che la vita sacerdotale è dovuta agli altri: al Signore e alle persone di cui si prende cura. Questa dimensione - osserva Francesco - è alla base della clericalismo e delle sue conseguenze. "Il clericalismo è una perversione, e anche uno dei suoi segni, la rigidità, è un'altra perversione". . Curiosamente, il clericalismo si costituisce non sulla prossimità, ma sulla distanza. e si associa alla "clericalizzazione dei laici".dimenticando la propria missione.
Prendendosi cura di queste quattro vicinanze, conclude il Papa, il sacerdote può meglio identificarsi con il cuore sacerdotale di Cristo, lasciarsi visitare e trasformare da Lui.
