Francisco sobre a guerra na Terra Santa: "Em nome de Deus, basta".Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalém: "Temos de trabalhar para a cessação das hostilidades".É difícil compreender o que se passa atualmente na Terra Santa. À complexidade do contexto histórico, político e social junta-se a imparcialidade dos meios de comunicação social e a dificuldade de encontrar fontes fiáveis que esclareçam o que realmente se passa.
Muitas vezes, a melhor coisa a fazer quando se quer encontrar informação é perguntar às pessoas que estão no terreno. É por isso que a Omnes, em parceria com CRETIO VozesNuma entrevista com duas mulheres da Terra Santa, uma judia e uma muçulmana, para saber o que está a acontecer.
O testemunho do lado israelita é dado por Sarah Sassoon, uma mãe judia, escritora e investigadora na Universidade Bar Ilan. Do lado muçulmano, o Omnes falou com Ranin Jojas, uma mulher árabe que trabalha em marketing e criação de conteúdos, tendo passado anos como professora no instituto Polis.
O diálogo com as duas mulheres centrou-se nos acontecimentos actuais na Terra Santa, na abordagem dos meios de comunicação social e nas lições que a sociedade pode aprender depois da guerra.
Início e atualidade do conflito
No sábado, 7 de outubro, o Hamas lançou um ataque surpresa contra Israel. Homens armados dispararam contra a população israelita, enquanto milhares de rockets caíam sobre a população. A reação de Israel foi quase imediata e o exército bombardeou a Faixa de Gaza. Benjamin Netanyahu comunicou então que Israel estava em guerra. Dois dias depois, Gaza estava sob um cerco pesado, desencadeando uma crise humanitária que ainda afecta mais de dois milhões de pessoas.
Quando questionada sobre o início dos combates, Sarah Sassoon resumiu o que aconteceu explicando que "Israel foi atacado no feriado judaico de 'Simchat Torah', no sábado, 7 de outubro, por um exército de entre 2.500 e 3.000 terroristas do Hamas". Nesse dia, continuou Sassoon, os atacantes "mataram 1200 pessoas, raptaram 240 e feriram mais de 4500 israelitas".
No rescaldo do 7 de outubro, Ranin Jojas descreve a situação atual como "frustrante, deprimente e cheia de confusão", na medida em que Jerusalém se tornou "complicada, complexa e imprevisível". A cidade é agora "uma zona cinzenta onde os palestinianos não sabem se vão regressar a casa todos os dias ou não".
Nas ruas de Jerusalém, "a situação quotidiana é a queda de mísseis" e "os funerais dos soldados que morrem todos os dias", diz Sarah Sassoon. Apesar de tudo, sublinha a israelita, "as crianças vão à escola e tentamos manter as coisas tão normais quanto possível". No fundo, o que os habitantes da cidade estão a tentar fazer é "esconder a nossa dor. Tentamos fazer uma cara de bravo. Recusamo-nos a ser vítimas, pelo que tentamos manter uma espécie de rotina com muito voluntariado, visitas a casas de luto e apoio aos nossos vizinhos e amigos em dificuldades.
Algo semelhante é expresso por Jojas, que afirma que "a rotina já não é realmente rotina". A única coisa que agora podem considerar como rotina é "o enorme número de feridos e mortos". É uma situação que "está a causar enormes danos à saúde mental de cada um de nós. Estamos demasiado expostos a massacres em direto".
Perguntas ao mundo exterior
Desde o início do conflito, os meios de comunicação internacionais têm seguido os passos dados por cada uma das partes. Por sua vez, os governos de todo o mundo tomaram posições, provocando tensões num contexto diplomático já enfraquecido pela guerra na Ucrânia. Alguns mostraram abertamente o seu apoio, enquanto outros o negam, apesar dos recursos financeiros. No entanto, os blocos parecem relativamente claros.
Entre os países que apoiam Israel são os Estados Unidos, Portugal, Inglaterra, Noruega e Austrália. Por outro lado, Palestina tem o apoio de Estados como o Chile, o Irão, o Afeganistão, a Argélia e a Venezuela.
Tanto Ranin como Sarah admitem ter dúvidas sobre a reação internacional. A antiga professora do ensino secundário considera que "a questão mais exigente é saber como é que todos os direitos humanos e o direito internacional e as Nações Unidas 'de repente' não conseguem implementar a proteção dos palestinianos nem acusar Israel pelos seus crimes de guerra".
Por seu lado, a mãe israelita considera que Israel e as suas acções estão a ser criticadas "duramente". Considera que "os factos estão a ser ignorados", que "o antissemitismo aumentou e as pessoas protestam livremente pedindo a morte de Israel e dos judeus". Neste contexto, Sarah Sassoon questiona: "onde é que os judeus podem viver em segurança? Porque é que Israel está a ser atacado por se defender de novos ataques como o de 7 de outubro? Porque é que as pessoas não se zangam com o Hamas e com a forma como este utiliza o seu povo como escudo humano?
Os media
Ambas as mulheres consideram que os meios de comunicação internacionais não dão uma imagem completa do conflito. A investigadora israelita considera que "os meios de comunicação internacionais não têm em conta a história mais vasta do Médio Oriente". Baseando-se nas teorias de professores como Gad Saad, explica que "se o problema fosse a terra, este conflito teria sido resolvido pelo Plano de Partilha da ONU em 1947. Mas o objetivo declarado do Hamas é apagar Israel do mapa". Para que os meios de comunicação social possam fazer uma verdadeira luz sobre a situação, considera que é necessário "olhar para as questões mais amplas e para os problemas mais profundos da 'jihad', em vez de criar uma história binária em que Israel é o forte agressor e o Hamas é o combatente da liberdade".
Sassoon sublinha também que nem todos os muçulmanos vêem o que está a acontecer com os mesmos olhos e nem todos concordam com o ataque de 7 de outubro. "De facto, na primeira semana da guerra, o Conselho Mundial de Imãs emitiu uma fatwa contra o Hamas e todos os que o apoiam, e o príncipe herdeiro do Bahrein condenou abertamente o Hamas.
Por seu lado, Ranin Jojas considera que "a visão dos meios de comunicação internacionais é absolutamente tendenciosa para a narrativa de Israel, sem qualquer consideração pela narrativa do povo palestiniano". Defende que se deve dar voz ao povo, a todos, através dos meios de comunicação social. No entanto, considera que, em tudo o que se relaciona com o conflito israelo-palestiniano, "os meios de comunicação internacionais são a voz do governo israelita". Não só isso, como também escondem informação, dando uma perspetiva tendenciosa, uma vez que os meios de comunicação "não têm em conta a vida quotidiana nas cidades fora de Gaza".
Luzes de esperança
Apesar da natureza terrível do conflito, Ranin Jojas e Sarah Sassoon continuam a ter esperança. A criadora de conteúdos árabes acredita que haverá esperança enquanto "os palestinianos continuarem a acreditar primeiro nos seus direitos e depois em ter a sua própria voz no mundo". É também importante que "o mundo decida pronunciar-se, como fez com a Ucrânia".
Por outro lado, a escritora israelita não só deseja o fim do conflito, como também "um Médio Oriente vibrante e livre que aproveite a riqueza cultural, o conhecimento e a beleza que esta parte do mundo tem para oferecer". Acredita que "neste sonho há mais amor e criatividade do que ódio e destruição", e que esta é uma ideia partilhada por israelitas e árabes.
No entanto, Sassoon considera que, para concretizar este sonho, é necessária "a aceitação do Estado judeu pelos árabes do Médio Oriente". Algo que, apesar de difícil, se tem refletido na realidade dos últimos anos, já que os judeus vivem em Israel "com dois milhões de árabes, muitos deles pacificamente e em pé de igualdade".
Lições para o futuro
Ainda olhando para o futuro, tanto a mulher muçulmana como a mãe judia acreditam que há espaço para aprender com o conflito. Ambas acreditam que as gerações futuras, e a sociedade atual como um todo, podem tirar lições importantes do caos. Ambas apelam ao bom senso, para não se deixarem influenciar por preconceitos ou opiniões imparciais.
Ranin Jojas quer que o que está a acontecer incentive todos a "educarem-se, a terem um espaço para a humanidade, a duvidarem dos seus recursos anteriores e a fazerem a sua própria investigação, e a terem a coragem de falar, discutir e debater".
Sarah Sassoon diz que gostaria que "a sociedade aprendesse a usar o seu coração com sabedoria". Em suma, diz: "Quero que apoiemos a coexistência, o amor e a alegria, não o ódio.
Guerra de informação
A guerra israelo-palestiniana continua em curso. É difícil fazer uma estimativa dos danos que está a causar, uma vez que nenhuma das partes fornece informações de forma transparente. No entanto, calcula-se que, só na Faixa de Gaza, o bloco do Hamas registe mais de 14 000 mortos, 36 000 feridos e 7 000 desaparecidos. Do lado israelita, o número de mortos parece ser superior a mil e duzentos, sete mil e duzentos feridos e mais de duzentos raptados.
Para além disso, muitos estrangeiros também morreram durante o conflito. Especialmente durante os primeiros dias, vários países denunciaram a morte, o rapto ou o desaparecimento de pessoas que se encontravam na Terra Santa nessa altura. Desde os Estados Unidos, Tailândia, Espanha, Irlanda e Filipinas, os governos de todo o mundo levantaram a voz sobre a morte dos seus cidadãos.
A situação tornou-se tão dramática no final de novembro que os combatentes tiveram de concordar com uma trégua temporária para permitir o acesso a material médico e alimentos. Os reféns israelitas e palestinianos foram igualmente libertados durante o cessar-fogo.
A realidade do que está a acontecer na Terra Santa é difícil de ver. Muitas vozes denunciam a manipulação dos media pelos combatentes, bem como a morte de vários jornalistas que estavam no terreno a cobrir os acontecimentos.
O núcleo
Nos testemunhos de Ranin e Sarah, ouvem-se vozes da Terra Santa. São vozes envolvidas num conflito que mistura o religioso e o político, o histórico e o social. No entanto, ambos os testemunhos sublinham que na Terra Santa o que se fala é de pessoas, de soldados caídos, de crianças feridas e de famílias separadas.
O que está a acontecer, para além da destruição de um território, afecta milhares de pessoas, e é aí que se deve centrar a atenção. É isso que pedem milhares de organizações internacionais que estão a tentar aliviar os duros efeitos dos combates. A elas juntam-se muitos membros de diferentes confissões religiosas, incluindo o Papa, que tem apelado à paz desde o início do conflito.
