Papa pede o Ano "Amoris Laetitia" da FamíliaO Papa Francisco expande o serviço das mulheres na liturgiaA 29 de Janeiro, o Papa Francisco proferiu o tradicional Discurso à Rota Romana por ocasião da inauguração do Ano Judicial da Rota Romana. Nesta ocasião o Santo Padre quis continuar na mesma linha do seu último discursosobre o a necessidade de fé para iluminar a união matrimonial e como a sua falta pode afectar o casamento; assim como destacar os aspectos fundamentais da união conjugal, que não se limitam aos cônjuges, mas também aos filhos.
Processo de invalidez
Antes de continuar com este comentário, seria útil ter algum contexto, uma vez que o Papa refere-se ao trabalho judicial realizado por juízes, auditores, advogados e colaboradores desse tribunal.O Tribunal de Recurso, que tem como uma das suas principais funções ouvir os processos de anulação do casamento em toda a Igreja, nomeadamente como tribunal de recurso.
Por ocasião dos dois sínodos dos bispos sobre a família, um extraordinário (Outubro de 2014) e outro ordinário (Outubro de 2015), Francisco acolheu favoravelmente algumas das sugestões dos padres sinodais, entre as quais "a necessidade de torná-los mais acessíveis e ágeisOs procedimentos para o reconhecimento de casos de nulidade, possivelmente totalmente gratuitos, serão". Assim, em 8 de Dezembro de 2015, o motu proprio "..." entrou em vigor.Mitis Iudex Dominus IesusA Exortação Apostólica "Sobre os processos para a declaração de nulidade do casamento para a Igreja Latina". Do mesmo modo, como resultado dos dois sínodos, temos a Exortação Apostólica "...".Amoris Letitia".
O bem da família
A este respeito, o Papa encoraja os juízes a ter em conta que o bonum familiae (propriedade familiar) não pode ser contida num capítulo ou motivo de nulidade, mas vai além disso, uma vez que o bem da família "é sempre e em todos os casos o fruto abençoado do pacto conjugal.A família não pode ser extinta no toto pela declaração de nulidade, porque ser uma família não pode ser considerada como um bem suspenso, pois é o fruto do plano divino, pelo menos para os descendentes gerados.".
O problema surge, portanto: o que acontece aos filhos de um casamento que foi declarado nulo (ou seja, nunca existiu)? O que fazer quando um dos cônjuges não aceita a sentença que declara o casamento nulo e sem efeito? Mesmo antes de haver um julgamento, podemos encontrar situações matrimoniais em que um dos cônjuges é abandonado pelo outro, que entra numa nova relação: "...o que fazer quando um dos cônjuges não aceita o julgamento que declara o casamento nulo e sem efeito?Como podemos explicar às crianças que - por exemplo - a sua mãe, abandonada pelo pai e muitas vezes relutante em estabelecer outro vínculo matrimonial, recebe com elas a Eucaristia dominical, enquanto o pai, coabitando ou aguardando uma declaração de anulação do casamento, não pode participar na mesa eucarística?".
Distinguindo o legal do pastoral
O Papa Francisco levanta situações reais e duras que são muito difíceis de resolver. Deve ser feita uma distinção entre o lado jurídico e o lado pastoral.O Tribunal de Justiça não deve, contudo, ignorar as consequências de uma sentença que declara um casamento nulo e sem efeito. Para este efeito, é feita referência a Amoris LetitiaNo n. 241 apresenta alguns critérios a ter em conta, dos quais se destaca o cuidado da parte mais fraca, como o cônjuge abusado ou abandonado ou as crianças pequenas; enquanto que no n. 242 é aconselhado que "... a parte mais vulnerável é o cônjuge que foi abusado ou abandonado, ou as crianças pequenas; enquanto que no n. 242 é aconselhado que "... a parte mais vulnerável é o cônjuge que foi abusado ou abandonado, ou as crianças pequenas".um discernimento particular é indispensável para o acompanhamento pastoral os separados, os divorciados, os abandonados. A dor daqueles que sofreram uma separação injusta, divórcio ou abandono, ou que foram forçados a romper a sua coabitação devido ao abuso do seu cônjuge, deve ser especialmente bem-vinda e apreciada.".
Ou seja, o problema não termina com a frase, mas cabe-nos agora a nós acompanhar as pessoas mais afectadas. Por este motivo, Francisco dirige-se também aos bispos e seus colaboradores, exortando-os a seguir a mesma linha: "...os bispos e os colaboradores dos bispos devem ser encorajados a fazer o mesmo.É mais urgente do que nunca que os colaboradores do bispo, em particular o vigário judicial, os agentes da pastoral familiar e especialmente os párocos, façam um esforço para exercer esta diaconia de protecção, cuidado e acompanhamento do cônjuge abandonado e possivelmente dos filhos que sofrem com as decisões, por mais justas e legítimas que sejam, de anulação do casamento.".
Gratuidade e brevidade
Finalmente, o objectivo era para reforçar duas ideias presente na reforma do processo de anulação do casamento do Papa Francisco: ensaios gratuitos e processos mais curtos perante o bispo.
Por um lado, salienta que quando uma reclamação preenche todos os requisitos prescritos pela lei e deve ser ouvida pelo processo mais curto, isto deve ser feito e não evitado porque seria em detrimento financeiro dos advogados ou do tribunal; além disso, o bispo é e deve agir como juiz desse processo, que consiste num processo extraordinário e por motivos evidentes e de prova rápida.
No prefácio do m.p. ".Mitis Iudex Dominus Iesus"O Papa Francisco deixa clara a sua preocupação de que os fiéis possam conhecer a situação real do seu casamento através de processos mais ágeis e acessíveisO princípio da indissolubilidade do casamento, o direito de recurso contra a sentença de nulidade, bem como a necessidade de certeza moral por parte do juiz para declarar um casamento nulo e nulo.
No entanto, parece que esta reforma ainda não está completa e o Santo Padre vê a necessidade de esclarecer alguns pontos e, sobretudo, para não perder de vista o cuidado pastoral com que todos - bispos, sacerdotes, juízes, colaboradores, etc. - devem agir quando confrontados com o sacramento do matrimónio e da família.
