Durante a Missa de encerramento da Assembleia Sinodal, o Papa proferiu a homilia, na qual convidou os presentes a regressar ao centro do Evangelho, o amor de Deus: "Irmãos cardeais, irmãos bispos e sacerdotes, religiosos e religiosas, irmãs e irmãos, no final deste caminho que percorremos, é importante contemplar o "princípio e o fundamento" a partir do qual tudo começa e recomeça: amar a Deus com toda a nossa vida e amar o próximo como a nós mesmos. Não as nossas estratégias, não os cálculos humanos, não as modas do mundo, mas amar a Deus e ao próximo, eis o centro de tudo. Mas como é que traduzimos este impulso para amar? Proponho dois verbos, dois movimentos do coração sobre os quais gostaria de refletir: adorar e servir.
Uma Igreja que presta culto
Sobre o primeiro verbo, "adorar", o Papa comentou: "A adoração é a primeira resposta que podemos dar ao amor gratuito e surpreendente de Deus. Porque é estando ali, dóceis diante d'Ele, que O reconhecemos como Senhor, O colocamos no centro e redescobrimos a maravilha de sermos amados por Ele. A maravilha da adoração é essencial na Igreja. Adorar, de facto, significa reconhecer na fé que só Deus é Senhor e que da ternura do seu amor dependem a nossa vida, o caminho da Igreja, os destinos da história. Ele é o sentido da vida, o fundamento da nossa alegria, a razão da nossa esperança, o garante da nossa liberdade.
O Santo Padre recordou também que o culto é uma forma de se opor à idolatria: "O amor ao Senhor, na Escritura, está muitas vezes associado à luta contra toda a idolatria. Quem adora a Deus rejeita os ídolos, porque Deus liberta, enquanto os ídolos escravizam, enganam e nunca cumprem o que prometem, porque são "obra das mãos dos homens. Têm boca, mas não falam; têm olhos, mas não vêem" (Sl 115,4-5). Como afirmou o Cardeal Martini, a Escritura é severa contra a idolatria, porque os ídolos são obra do homem e são manipulados por ele; por outro lado, Deus é sempre o Vivente, "que não é de modo algum como eu penso, que não depende daquilo que eu espero dele, que pode, portanto, alterar as minhas expectativas, precisamente porque está vivo". A confirmação de que nem sempre temos uma ideia correcta de Deus é o facto de, por vezes, ficarmos desiludidos: eu esperava isto, imaginava que Deus se comportaria assim, mas enganei-me. Voltamos assim ao caminho da idolatria, pretendendo que o Senhor actue de acordo com a imagem que fizemos dele. É um risco que podemos sempre correr: pensar que podemos "controlar Deus", encerrando o seu amor nos nossos esquemas; pelo contrário, a sua ação é sempre imprevisível e, por isso, exige admiração e adoração.
O Papa recordou que existem muitas formas de idolatria, tanto mundanas como espirituais: "Devemos lutar sempre contra as idolatrias; as mundanas, que muitas vezes provêm da vanglória pessoal - como a ânsia de sucesso, a auto-afirmação a qualquer preço, a ânsia de dinheiro, a sedução do carreirismo - mas também as idolatrias disfarçadas de espiritualidade: as minhas ideias religiosas, as minhas capacidades pastorais. Estejamos vigilantes, para não nos colocarmos no centro, em vez de Deus. E agora voltemos ao culto. Que ela seja central para nós, pastores; que passemos todos os dias tempo em intimidade com Jesus Bom Pastor diante do tabernáculo. Que a Igreja seja adoradora; que o Senhor seja adorado em cada diocese, em cada paróquia, em cada comunidade. Porque só assim nos voltaremos para Jesus e não para nós mesmos; porque só no silêncio da adoração a Palavra de Deus habitará nas nossas palavras; porque só diante d'Ele seremos purificados, transformados e renovados pelo fogo do seu Espírito. Irmãos e irmãs, adoremos o Senhor Jesus!
Para amar e servir
Sobre o segundo verbo que destacou no início da sua homilia, "servir", o Papa sublinhou que: "Amar é servir. No grande mandamento, Cristo une Deus e o próximo para que nunca se separem. Não há experiência religiosa autêntica que permaneça surda ao grito do mundo. Não há amor a Deus sem o compromisso de cuidar do próximo, caso contrário corre-se o risco do farisaísmo. Carlo Carretto, uma testemunha do nosso tempo, dizia que o perigo, para nós crentes, é cair numa "ambiguidade farisaica, que nos vê [...] fechados no nosso egoísmo e com a mente cheia de belas ideias para reformar a Igreja" (Cartas do Deserto, Madrid 1974, 68-69). Podemos, de facto, ter muitas ideias bonitas para reformar a Igreja, mas recordemos: adorar a Deus e amar os irmãos com o mesmo amor, esta é a maior e incessante reforma. Ser uma Igreja adoradora e uma Igreja de serviço, que lava os pés da humanidade ferida, que acompanha o caminho dos frágeis, dos fracos e dos descartados, que sai com ternura ao encontro dos mais pobres. Deus ordenou-o na primeira leitura, pedindo respeito pelos últimos: o estrangeiro, a viúva e o órfão (cf. Ex 22, 20-23). O amor com que Deus libertou os israelitas da escravidão, quando eram estrangeiros, é o mesmo amor que Ele nos pede para prodigalizarmos aos estrangeiros em todos os tempos e lugares, a todos os oprimidos e explorados".
Recordar as vítimas da guerra
Por outro lado, o Papa recordou também as vítimas das guerras: "Irmãos e irmãs, penso em quem é vítima das atrocidades da guerra; no sofrimento dos migrantes; na dor escondida de quem está sozinho e em condições de pobreza; em quem é esmagado pelo peso da vida; em quem já não tem lágrimas, em quem não tem voz. E penso em quantas vezes, por detrás de palavras bonitas e promessas persuasivas, se encorajam formas de exploração ou nada se faz para as impedir. É um pecado grave explorar os mais fracos, um pecado grave que corrói a fraternidade e devasta a sociedade. Nós, discípulos de Jesus, queremos levar ao mundo um outro fermento, o fermento do Evangelho. Deus no centro e ao seu lado aqueles que Ele prefere, os pobres e os fracos".
Uma "conversa do Espírito
Para concluir, o Papa recordou a Assembleia Sinodal, sublinhando a presença e a ação do Espírito Santo durante este processo: "Queridos irmãos e irmãs, a Assembleia Sinodal está a chegar ao fim. Neste "colóquio do Espírito", pudemos experimentar a terna presença do Senhor e descobrir a beleza da fraternidade. Escutámo-nos uns aos outros e, sobretudo, na rica variedade das nossas histórias e das nossas sensibilidades, escutámos o Espírito. Hoje não vemos todos os frutos deste processo, mas com abertura de espírito podemos contemplar o horizonte que se abre diante de nós. O Senhor guiar-nos-á e ajudar-nos-á a ser uma Igreja mais sinodal e missionária, adorando a Deus e servindo as mulheres e os homens do nosso tempo, saindo para levar a todos a alegria reconfortante do Evangelho.
Irmãos cardeais, irmãos bispos e sacerdotes, religiosos e religiosas, irmãos e irmãs, por tudo isto digo-vos obrigado. Obrigado pelo caminho que percorremos juntos, pela escuta e pelo diálogo. E, ao agradecer-vos, gostaria de exprimir um desejo para todos nós: que possamos crescer no culto a Deus e no serviço ao próximo. Que o Senhor esteja connosco. E vamos em frente, com alegria!
Angelus
Depois do Angelus, em que o Papa reflectiu sobre o Evangelho, o Santo Padre voltou a recordar as vítimas da guerra e agradeceu a todos os que se associaram à jornada de jejum e oração pela paz de sexta-feira, 27 de outubro: "Agradeço a todos aqueles que - em tantos lugares e de tantas maneiras - se associaram à jornada de jejum, oração e penitência que celebrámos na passada sexta-feira, rezando pela paz no mundo. Não desistamos. Continuemos a rezar pela Ucrânia e também pela grave situação na Palestina, em Israel e noutras regiões devastadas pela guerra. Em Gaza, em particular, que haja espaço para assegurar a ajuda humanitária e que os reféns sejam imediatamente libertados. Que ninguém desista da possibilidade de parar as armas. Que cessem o fogo. O Padre Ibrahim Faltas - acabei de o ouvir no programa "À Sua Imagem" - o Padre Ibrahim disse: "Cessar fogo! Cessar fogo!". Ele é o Vigário da Terra Santa. Também nós, com o Padre Ibrahim, dizemos: "Cessar fogo! Parem, irmãos e irmãs! A guerra é sempre uma derrota, sempre!".
