Chiquitunga será o primeiro Beato do ParaguaiEvangelização da América: dar graças, pedir perdão e ajuda para o futuroEntre todas as figuras que se destacam na vasta gama da história do Paraguai, uma das mais importantes é a memória de Monsenhor Juan Sinforiano Bogarín (1863-1949). Nasceu no próprio coração do país e cresceu nos perigos da guerra. Desde muito jovem, soube combinar duas regras fundamentais da disciplina cristã: o trabalho e a oração. Hoje recordamo-lo como o reconstrutor moral da Nação Paraguaia.
As suas origens
Nasceu a 21 de Agosto de 1863, num lugar remoto chamado Mbuyapey, uma zona rural ao longo do rio Tebicuarymí, a cerca de 180 km de Asunción. A sua infância foi muito triste. Quando tinha apenas três anos de idade, sofreu a terrível guerra paraguaia contra a aliança da Argentina, Brasil e Uruguai entre 1865 e 1870. Os seus pais morreram ali, deixando-o a ele e aos seus dois irmãos órfãos.
Quando a guerra terminou, os irmãos Bogarín refugiaram-se na casa das suas tias maternas, as irmãs Gonzales, numa aldeia perto de Asunción, e dedicaram-se ao trabalho agrícola. Como quase todos os seus contemporâneos, era fluente em espanhol e guarani, uma língua em que se exprimia com grande força.
A preparação para os desígnios de Deus
Recebeu uma educação muito elementar. Quando o Seminário Conciliar de Assunção foi reaberto em 1880, entrou aos 17 anos de idade por insistência dos seus irmãos.
Pedro Juan Aponte, o bispo diocesano, confiou a direcção do seminário aos Padres da Missão de S. Vicente de Paulo. O novo seminário estava sob a orientação de R.P. Julio César Montagne, um formador brilhante e, mais tarde, um conselheiro prudente do jovem bispo.
Consagrado a Deus e apaixonado pelo seu país
Assim que recebeu a sua consagração sacerdotal em 1886, foi nomeado pároco da catedral. Deu imediatamente provas da sua eficiência organizacional e do seu fiel cumprimento das suas tarefas e deveres. Até 1930, a diocese de Asunción cobria todo o território do país.
Com a sede da diocese vaga e exercendo o direito de mecenato, foi apresentada à Santa Sé uma lista de três candidatos. Entre eles estava John Symphorian. Por esta razão escreveu repetidamente pedindo para não ser nomeado: ".... Estava ciente das muitas dificuldades que o governo da diocese tinha pela frente, especialmente quando a impiedade moderna, fruto da Escola sem Deus, começou a mostrar a sua face multiforme, e os jovens começaram a olhar para a religião e os padres com considerável preocupação." (Bogarín, J.S. As minhas notas, p. 19).
Sempre sentiu que o episcopado era uma cruz pesada. Com muita pena sua, foi eleito e consagrado a 3 de Fevereiro de 1895 pelo bispo salesiano, o bispo titular de Trípoli, D. Louis Lasagna. Tinha 31 anos de idade.
Preparar a terra para o cultivo
O jovem Bispo iniciou uma tarefa tremenda. As palavras catástrofe, extermínio, desolação e afins não foram suficientes para dar uma imagem precisa e completa do estado em que o seu infeliz país tinha sido deixado, um quarto de século antes, no final da grande guerra. Um tal estado pouco tinha mudado. Não havia clero; nenhuma organização básica, por falta de pessoal.
No seu coração: Deus e pátria
Pro aris et pro focuspara o altar e para o lar era o seu lema episcopal. Resume o seu trabalho pastoral e a sua vida. Na sua mente, não havia distinção entre trabalho missionário e serviço à pátria.
Alguns meses após a sua consagração, iniciou as suas visitas pastorais. Ele escreveu nas suas notas: "Convencido de que a fé religiosa dos fiéis era muito fraca na diocese, decidi fazer visitas pastorais, sob a forma de uma verdadeira missão, às aldeias do campo, duas vezes por ano. ... Desde o primeiro ano estabeleci os exercícios espirituais para o clero, com metade deles a assistir num ano e a outra metade no ano seguinte. Este arranjo causou desagrado e até resistência em alguns dos padres mais velhos, mas mais tarde submeteram-se a ele e ficaram muito contentes." (Bogarín, J. S. As minhas notas, p. 37)
Anos mais tarde - em 1937 - os frutos deste trabalho pastoral de cultivar almas foram vistos nas celebrações do primeiro Congresso Eucarístico nacional. Foi uma demonstração impressionante da força popular e da organização de uma igreja que tinha sido reconstruída a partir do chão.
A imagem viva do Bom Pastor, foi chamado: Anjo da Paz, Apóstolo Missionário, Estrela do Paraguai, Reconstrutor Moral da nação. Viajou 48,425 km nas suas viagens pastorais; abençoou 10,928 casamentos; deu 553,067 confirmações; deu 4055 conferências doutrinais e escreveu 66 cartas pastorais. As suas últimas cartas e exortações, numa atmosfera aquecida pela guerra pós guerra civil de 1947, eram a favor da paz, do desarmamento espiritual, da honestidade, do trabalho honesto e do amor fraterno.
Linhas pastorais
Durante o seu ministério episcopal, ordenou mais de noventa sacerdotes. Ele trouxe nove instituições de religiosos e catorze de religiosas que fizeram muito bem ao país. Durante o século XIX, para além da guerra, a Igreja foi isolada e os religiosos foram expulsos. Havia muito, muito a ser feito. Foi possível alcançar os povos indígenas, a formação de escolas urbanas e o cuidado dos mais pobres e doentes.
Seguindo a orientação da Santa Sé, escreveu uma carta pastoral sobre o perigo da Maçonaria, que foi muito influente na altura. O secularismo era galopante entre as classes mais instruídas. Foi caluniado de várias maneiras e ele suportou-o num espírito cristão e de cavalheiros. Houve mesmo actos de violência na sua casa.
No campo social, também conseguiu agrupar trabalhadores católicos em associações e círculos religiosos e em sindicatos socialmente enérgicos. Fiel ao pontífice governante, ele fez as suas visitas ao ad limina. Confiou sempre nos seus colaboradores. Quando em 1898 o Papa Leão XIII convocou os bispos da América Latina, trouxe o seu grande colaborador Hermenegildo Roa, que foi seu colaborador durante todo o seu ministério episcopal. Outro colaborador foi o Padre Mena Porta, que viria a ser o seu sucessor.
Promotor do laicato
Promoveu as primeiras associações e movimentos de apostolado laico que surgiram no Paraguai. Em 1932, foi fundada a Acción Católica del Paraguay, que a partir de 1941 recebeu um grande impulso do seu director-geral, Padre Ramón Bogarin Argaña.
A família foi a sua grande preocupação, e ele foi mesmo injuriado pela sua insistência em regularizar as uniões de facto. Nas suas visitas pastorais, os "casamentos guasú". (multidões), eram frequentes.
"Bem-aventurados os pacificadores".
O Paraguai viveu a primeira metade do século entre revoluções, guerras civis e a trágica guerra com a Bolívia. Monsenhor Bogarín conhecia os seus compatriotas, e ninguém melhor do que ele foi chamado a realizar a pacificação tão desejada pelos verdadeiros amantes da pátria. A sua opinião foi sempre pacificadora, embora muitas vezes não lhe fosse dada ouvidos. Todos os líderes dos grupos políticos o admiraram.
Durante a Guerra do Chaco (1932-1935), foi o ventre de lágrimas para inúmeras mães paraguaias. Da Bolívia recebeu volumosa correspondência a pedir notícias e protecção para os infelizes prisioneiros. Nenhuma dessas cartas ficou sem resposta por parte do arcebispo bondoso e idoso paraguaio. O povo boliviano em La Paz também o recebeu com grande afecto quando visitou a cidade vários anos mais tarde. Uma anedota reflecte a sua disposição: durante o conflito paraguaio-boliviano, a sua irmã mais velha e outras senhoras de boa idade lavaram as ligaduras utilizadas pelos feridos nos departamentos da cúria metropolitana, e o bispo ajudou neste trabalho.
Cartas pastorais
A lista de temas nas suas cartas pastorais inclui o ensino religioso nas escolas, o casamento canónico, o pontificado romano, a prática da religião, algumas devoções tradicionais, liberdade e fraternidade, o ensino catequético, a Igreja e a política... Com exortações vibrantes sobre o cumprimento dos deveres no trabalho e sacrifício, acompanhou sempre o seu povo em revoltas e na guerra.
Mas a sua principal contribuição pastoral foi o seu ministério auto-sacrificial. Suaviter et fortiterA sua actividade pastoral estava tanto no seu brasão episcopal como no seu tenor. Os seus sacerdotes e os que lhe são mais próximos realçaram a sua inteligência e o seu dom congénito de simpatia pessoal, um conversador animado e um conversador cintilante.
Um conhecedor da história e defensor do património.
Formou um pequeno museu que foi o seu orgulho e alegre fonte de ocupação nas suas horas de lazer. Gostava de exibi-la e de descrever, com uma riqueza de detalhes, cada uma das suas peças. O Museu Monseñor Juan Sinforiano Bogarín é uma verdadeira relíquia, um tesouro incalculável do património nacional do Paraguai, situado num antigo edifício da época colonial, ao lado da catedral.
Um anseio em movimento
Asunción é a mãe das cidades e a sua sede episcopal data de 1567. Em 1930 foram erguidas dioceses sufragâneas: Villarrica e Concepción y Chaco. O arcebispo Bogarín recebeu o pálio arquiepiscopal das mãos do núncio.. Morreu a 25 de Fevereiro de 1949 com 86 anos de idade e 54 anos como bispo. O povo paraguaio lamentou a morte de um patriarca. Em 2020 teve início o processo diocesano de beatificação do Servo de Deus.
Director do Museu Eclesiástico Monseñor Juan Sinforiano Bogarín e secretário executivo da Comissão Episcopal para o Património Cultural da Igreja no Paraguai.
