Vaticano

"Se Dio è un Padre, perché non ci ascolta?

Papa Francesco ha riflettuto, durante l'udienza di mercoledì 26 maggio nel cortile di San Damaso, sull'impressione che a volte Dio non ascolti le nostre preghiere.

David Fernández Alonso-26 Maggio 2021-Tempo di lettura: 3 minuti
papa francesco all'udienza

Foto: ©2021 Catholic News Service / Conferenza dei vescovi cattolici degli Stati Uniti.

Papa Francesco ha tenuto un'udienza generale nel cortile di San Damaso, con un numero ridotto di fedeli a causa di restrizioni di salute.

Francesco ha iniziato la sua catechesi riflettendo sul perché sembra che Dio non risponda alle nostre richieste: "C'è una risposta radicale alla preghiera, che deriva da una constatazione che tutti facciamo: preghiamo, chiediamo, eppure a volte sembra che le nostre preghiere non siano ascoltate: ciò che abbiamo chiesto - per noi stessi o per gli altri - non accade. Se, inoltre, il motivo per cui abbiamo pregato era nobile (come l'intercessione per la salute di un malato o per la cessazione di una guerra), il mancato esaudimento ci sembra scandaloso. "Alcune persone smettono di pregare perché pensano che la loro preghiera non sia ascoltata" (Catechismo della Chiesa CattolicaSe Dio è Padre, perché non ci ascolta? Lui, che ci ha assicurato di dare cose buone ai figli che gliele chiedono (cfr. Mt 7,10), perché non risponde alle nostre richieste?".

"Padre nostro

"Il Catechismo", dice Francesco, "ci offre una buona sintesi della questione. Ci mette in guardia dal rischio di non vivere un'autentica esperienza di fede, ma di trasformare il nostro rapporto con Dio in qualcosa di magico. Infatti, quando preghiamo, possiamo correre il rischio di non essere noi a servire Dio, ma di fingere che sia Dio a servire noi (cfr. n. 2735). Ecco allora una preghiera sempre esigente, che vuole dirigere gli eventi secondo il nostro disegno, che non ammette altri piani che i nostri desideri. Gesù, tuttavia, ha avuto una grande saggezza nel mettere sulle nostre labbra il "Padre nostro". È una preghiera di sole suppliche, come sappiamo, ma le prime che pronunciamo sono tutte dalla parte di Dio. Chiedono il compimento non del nostro piano, ma della Sua volontà in relazione al mondo. Meglio lasciare che sia Lui a farlo: "Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà" (Mt 6,9-10)".

"L'apostolo Paolo ci ricorda che non sappiamo nemmeno cosa sia opportuno chiedere (cfr. Rm 8,26). Quando preghiamo dobbiamo essere umili, affinché le nostre parole siano davvero preghiere e non un vaniloquio che Dio rifiuta. È anche possibile pregare per i motivi sbagliati: ad esempio, per sconfiggere il nemico in guerra, senza chiedersi cosa pensa Dio di quella guerra. È facile scrivere su uno striscione "Dio è con noi"; molti sono ansiosi di assicurarsi che Dio sia con loro, ma pochi si preoccupano di verificare se sono davvero con Dio. Nella preghiera è Dio che deve convertire noi, non noi che dobbiamo convertire Dio".

Preghiere intrise di sofferenza

"Tuttavia", ha proseguito il Papa, "rimane uno scandalo: quando si prega con cuore sincero, quando si chiedono beni che appartengono al Regno di Dio, quando una madre prega per il suo bambino malato, perché a volte sembra che Dio non ascolti? Per rispondere a questa domanda, è necessario meditare con calma sui Vangeli. I brani della vita di Gesù sono pieni di preghiere: molte persone ferite nel corpo e nello spirito gli chiedono di guarirle; c'è chi gli chiede di un amico che non può più camminare; ci sono padri e madri che gli portano figli e figlie malati... Sono tutte preghiere piene di sofferenza. È un coro immenso che invoca: "Abbi pietà di noi".

"Vediamo che a volte la risposta di Gesù è immediata, ma in altri casi è differita nel tempo. Pensiamo alla donna cananea che supplica Gesù per sua figlia: questa donna deve insistere a lungo prima di essere ascoltata (cfr. Mt 15,21-28). Oppure pensiamo anche al paralitico portato in braccio dai suoi quattro amici: inizialmente Gesù perdona i suoi peccati e solo in un secondo momento lo guarisce nel corpo (cfr. Mc 2,1-12). Pertanto, in alcune occasioni la soluzione del dramma non è immediata".

L'unica fiamma della fede

Il Papa ha riflettuto sul miracolo della figlia di Giairo: "Da questo punto di vista, la guarigione della figlia di Giairo merita una particolare attenzione (cfr. Mc 5,21- 33). C'è un padre che ha il fiato corto: sua figlia è malata e per questo chiede l'aiuto di Gesù. Il Maestro accetta immediatamente, ma durante il tragitto verso la casa avviene un'altra guarigione e arriva la notizia che la ragazza è morta. Sembra la fine, ma Gesù dice al padre: "Non temere, abbi solo fede" (Mc 5,36). "Continuate ad avere fede": la fede sostiene la preghiera. E infatti Gesù risveglierà questo bambino dal sonno della morte. Ma per un certo tempo, Giairo ha dovuto camminare nel buio, con l'unica fiamma della fede".

Francesco ha assicurato che il Signore "Anche la preghiera che Gesù rivolge al Padre nel Getsemani sembra rimanere inascoltata. Il Figlio dovrà bere fino in fondo il calice della Passione. Ma il Sabato Santo non è il capitolo finale, perché il terzo giorno c'è la risurrezione: il Male è signore del penultimo giorno, mai dell'ultimo. Perché appartiene solo a Dio, ed è il giorno in cui tutti gli aneliti umani di salvezza saranno esauditi".

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