Gollum oder Wraith zu sein, darin liegt das Dilemma.

Unser Leben hängt von den Antworten ab, die wir auf die großen Fragen geben, die wir uns, zumindest im Westen, nicht mehr stellen. Der Sinn des Lebens und der drückende Stachel des Todes sind zweifellos die größten Fragen, die jeder Mensch und jede Kultur zu lösen hat. Wie jeder Mensch und jede Zivilisation diese Fragen beantwortet, ist eine Frage der eigenen Konsequenz. Und ich fürchte, dass die Antworten, die wir auf diese großen Fragen geben, zu schwach sind, um uns zu tragen.

In unserer Welt neigen wir dazu, wegzuschauen, um die unausweichliche Tatsache zu ignorieren, dass wir sterben werden. Wie das Kind, das sich die Augen zuhält, weil es glaubt, dass es nicht betroffen ist, wenn es das Problem nicht sieht, füllen wir unser Leben mit Spaß und Lärm, weil wir glauben, dass es uns nicht betrifft, wenn wir nicht an diese Realität denken. Aber das Herz ist hartnäckig und verlangt nach einer Antwort.

Tief im Inneren brauchen wir einen Grund zum Leben. Es reicht nicht aus, wenn man uns verspricht, dass wir im Jahr 2030 glücklich sein werden, auch wenn wir nichts haben, oder dass wir dank der Technologie in einem ständigen Disneyland leben werden, in dem wir nicht arbeiten müssen und das Leben nur aus Spaß besteht. Denn obwohl sich ein riesiges Geschäft darum rankt, erfüllt der Spaß die Seele nicht. Er unterhält sie nur.

So ist es nicht verwunderlich, dass die neuen Gurus uns in aller Eile die Unsterblichkeit versprechen. Der erste Mensch, der nach Angaben eines Wissenschaftlers 1000 Jahre alt wird, ist geboren", lautete die Überschrift eines Artikels. Der Wissenschaftler, der diese Behauptung aufstellt, ist Raymond Kurzweil, Autor des Buches "The Singularity is Nearer". Er vertritt die Idee, dass Nanoroboter und letztlich die Verbindung von Biotechnologie und künstlicher Intelligenz den Menschen ermöglichen könnten, tausend Jahre alt zu werden. Andere sprechen sogar vom Erreichen der Unsterblichkeit.

Die Lektüre dieses Artikels erinnerte mich an den alten Professor, Tolkienund die Warnung, die er uns in seinem Werk gibt, das, wie er einräumt, den Tod zum zentralen Thema hat und damit auch den Wunsch nach Unsterblichkeit, den der Mensch in seinem Herzen trägt. Es lohnt sich, ihm zuzuhören.

In ihrer Mythologie gibt es zwei Arten von Wesen, die von Eru geschaffen wurden. Elben, die unsterblich sind, und Menschen, die zum Sterben bestimmt sind. Aber der Tod ist nach Tolkiens Auffassung keine Strafe, sondern ein Geschenk Gottes selbst. Lasst uns den Professor und Lehrer hören.

Der Tod ist keine Folge des "Sündenfalls". Eine "göttliche Strafe" ist auch eine "göttliche Gabe", wenn sie angenommen wird, denn ihr Ziel ist der endgültige Segen, und der höchste Erfindungsreichtum des Schöpfers wird bewirken, dass Strafen ein Gut hervorbringen, das sonst nicht erreicht werden kann; ein sterblicher Mensch hat wahrscheinlich eine höhere, wenn auch nicht offenbarte Bestimmung als ein langlebiges Wesen. Der Versuch, durch irgendwelche Mittel oder Magie die Langlebigkeit wiederzuerlangen, ist daher die größte Torheit und Bosheit der Sterblichen. Langlebigkeit oder falsche Unsterblichkeit ist Saurons Hauptköder; sie macht die Kleinen zu einem Gollum und die Großen zu einem Gespenst des Ringes. (Brief Nr. 212)

So war es auch in Tolkiens Mythologie. Sauron täuschte die Menschen in dem Glauben, der Tod sei ein Fluch von Eru, von Gott. Und er brachte sie dazu, nach einem Ersatz für den Tod zu suchen, nämlich nach Macht und Ruhm. Und schließlich ermutigte er sie, sich gegen die Valar aufzulehnen und sich die Gabe der Unsterblichkeit aus dem Gesegneten Reich selbst zu holen.

In einer Gesellschaft, die nicht an das ewige Leben glaubt, werden mit Gewalt die Ersatzstoffe auftauchen, mit denen wir Menschen versuchen werden, die Leere zu füllen. Macht und Ruhm werden die höchsten Bestrebungen der Menschen sein, wie der englische Schriftsteller uns warnte. Und wieder einmal werden sich die üblichen Scharlatane den Durst unserer Herzen zunutze machen, um sich zu bereichern. Sie werden uns Unsterblichkeit versprechen, wenn wir die Grenzen, die uns unsere schwache Körperlichkeit setzt, endlich überwinden. Das ist das Schicksal der neuen Evolutionsstufe, die sie uns durch den Transhumanismus und diese Verschmelzung von Technologie und Biologie versprechen.

Aber ich fürchte, dass der Mensch dazu bestimmt ist, ein Schatten seiner selbst zu werden, wenn er diesen Weg einschlägt. Wie der Oxford-Professor uns warnt, werden die Mächtigen zu Gespenstern. Die kleinen Leute sind dazu bestimmt, wie Gollum zu werden.

Deshalb habe ich keinen Zweifel daran, dass wir heute mehr denn je von der Revolution sprechen müssen, die die Auferstehung des Fleisches ist, die die letzten Sehnsüchte unseres Herzens vollständig erfüllt und uns dazu bestimmt, wir selbst zu sein, authentisch menschlich, in Fülle.

Gollum oder ein Gespenst sein oder nicht sein. Das ist das Dilemma, mit dem wir konfrontiert sind.

Auferstehung in Christus, das ist die Antwort.