Teología del siglo XX
La Comisión Teológica Internacional al servicio de la comisión y el diálogo
El personalismo en teología
Los “herejes” de Chesterton y los nuestros
Las correcciones al Catecismo holandés
El caso Hans Küng
Tradición y tradiciones
La teología del Concilio Vaticano II
Paul Evdokimov y El arte del icono
La Introducción al cristianismo, de Joseph Ratzinger
Verdadera y falsa reforma en la Iglesia, de Yves Marie Congar
La renovación de la Escatología
La exégesis que hizo Jesucristo
Las etapas de Joseph Ratzinger (II). Prefecto (1982-2005)
Las etapas de Joseph Ratzinger (III). Papa Benedicto XVI (2005-2013)
Las etapas de Joseph Ratzinger (I)
La múltiple influencia de Kierkegaard en la teología
Gustave Thils y la “Teología de las realidades terrestres”
Jean Mouroux y el Sentido cristiano del hombre (1943)
¿Francia, tierra de misión? El impacto de una propuesta (1943)
Il dramma dell’umanesimo ateo, di Henri de Lubac
El drama del humanismo ateo, de Henri de Lubac
Herencias y retos de la teología
Yo y tú, de Martin Buber (1923)
“La Teología: un antes y un después en mi manera de concebir el mundo”
Yves-Marie Congar, el despliegue de un teólogo
Las revoluciones modernas y “Dignitatis humanae”
Antecedentes sobre la fraternidad: Inspiración de “Fratelli Tutti”
Dostoyevski en la Teología del siglo XX
El testimonio de la gracia, del Cardenal Dulles
Sertillanges y la síntesis cristiana
La renovación en sus fuentes, de Juan Pablo II
Juan Pablo II, in memoriam. Sorpresa en la elección
Heidegger y Haecker, diálogo y distancia con las ideologías
La influencia de John Henry Newman
El misterio del templo, de Yves Marie Congar
La Teoría de los Principios Teológicos, de Joseph Ratzinger
Jean Daniélou y la catequesis de los Padres de la Iglesia
Étienne Gilson y las fronteras entre la teología y la filosofía
San Juan Pablo II, teólogo
A los 50 años de Medellín
Ortodoxia, de G. K. Chesterton
El debate sobre la filosofía cristiana (1931)
Guardini, “La esencia del cristianismo”
Eros y ágape, de Anders Nygren
La sabiduría teológica y humana de Gerard Philips
Las tres explicaciones sobre todo
Tras el Concilio. Los dos frentes de la crítica a la Iglesia
Cuando todo se mueve. Joseph Ratzinger en el “Informe sobre la fe”
