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“Jerusalén es el corazón del mundo”: la llamada a mirar más allá de los conflictos

El cardenal Pierbattista Pizzaballa reivindica la vocación universal de Jerusalén como "el corazón espiritual del mundo", un patrimonio vivo de fe y diálogo que trasciende el conflicto actual.

Redacción Omnes·8 de julio de 2026·Tiempo de lectura: 4 minutos
Jerusalén conflictos

“Jerusalén es el corazón del mundo”. Con esta expresión, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalén, resume una de las ideas centrales de la carta que dirigió el pasado abril a los fieles de la diócesis. 

En un momento marcado por el conflicto y la incertidumbre, su mensaje invita a contemplar Tierra Santa desde una perspectiva más amplia: no sólo como escenario de una guerra, sino como un lugar cuya importancia espiritual, histórica y humana trasciende cualquier circunstancia temporal. “¿Cómo permanecer, como cristianos, en medio de este conflicto?”, se pregunta el Patriarca Latino de Jerusalén. 

La carta, difundida en un contexto especialmente difícil para la región, insiste en la necesidad de mantener viva la esperanza y de no perder de vista la misión singular de Jerusalén y de los católicos que viven en Tierra Santa. Para el Patriarca, la Ciudad Santa sigue siendo un punto de referencia para millones de personas en todo el mundo y un lugar donde se encuentran tradiciones religiosas, culturas e historias que forman parte del patrimonio común de la humanidad.

Jerusalén, una ciudad para todos

Pocas ciudades concentran una carga simbólica comparable a la de Jerusalén. Sagrada para judíos, cristianos y musulmanes, ha sido durante siglos un lugar de oración, peregrinación y encuentro. Su relevancia no depende únicamente de su pasado, sino también de su capacidad para seguir acogiendo a personas de procedencias muy diversas.

En su carta, Pizzaballa recuerda precisamente esa vocación universal. Jerusalén no puede entenderse desde una mirada exclusivamente local o política: “Nosotros somos la Iglesia de Jerusalén, y la Ciudad Santa es el corazón no solo geográfico, sino también espiritual de nuestra comunidad eclesial”…

Esta dimensión universal convierte a la ciudad en un espacio privilegiado para el diálogo. A pesar de las dificultades y tensiones que periódicamente atraviesa la región, Tierra Santa sigue siendo uno de los pocos lugares donde las grandes tradiciones religiosas monoteístas conviven en una proximidad única. El diálogo interreligioso no se limita aquí a declaraciones institucionales, sino que forma parte de la vida cotidiana de quienes viven y trabajan en la región.

Los Lugares Santos, un patrimonio vivo

El Patriarca también recuerda la importancia de custodiar los Lugares Santos y preservar su significado para las generaciones futuras. Estos espacios no son únicamente monumentos históricos o destinos turísticos. Son lugares donde millones de personas encuentran un vínculo concreto con su fe y con las raíces del cristianismo, pues “la misión de la Jerusalén terrenal, en cierto sentido, es convertirse en imagen y espejo de la Jerusalén celestial”, asegura en su carta.

La Basílica del Santo Sepulcro, la Basílica de la Natividad, el Monte de los Olivos o el Mar de Galilea forman parte de una geografía espiritual que sigue atrayendo a creyentes de todo el mundo. Su valor trasciende las fronteras de la propia Tierra Santa y constituye un patrimonio compartido por toda la Iglesia.

En este contexto, las comunidades cristianas locales desempeñan un papel esencial. Son ellas quienes mantienen viva la presencia cristiana en los lugares vinculados a la vida de Jesús y quienes continúan ofreciendo acogida a los peregrinos que llegan desde distintos países. Por eso, la disminución de visitantes durante los últimos años no solo ha tenido consecuencias económicas, sino que también ha afectado a una realidad humana y eclesial profundamente arraigada en la historia de la región.

Comprender Tierra Santa más allá de los titulares

Frente a una actualidad dominada por las noticias sobre el conflicto, distintas iniciativas continúan trabajando para ayudar a comprender la riqueza histórica, cultural y religiosa de Tierra Santa. Una de ellas es Saxum Visitor Center, situado en Abu Ghosh, a pocos kilómetros de Jerusalén.

A través de recursos audiovisuales, tecnología interactiva y contenidos divulgativos, el centro ofrece a los visitantes una visión global del contexto bíblico y de la realidad de los lugares donde se desarrollaron los acontecimientos narrados en las Sagradas Escrituras. 

“Tierra Santa no es únicamente un destino de peregrinación. Es un lugar donde la historia, la fe y el diálogo entre religiones se encuentran de una forma única”, explica Blanca Ramirez, directora Saxum Visitor Center , representante de Saxum. “Quienes visitan Jerusalén descubren que los Lugares Santos son espacios vivos que siguen reuniendo a personas de todo el mundo”. De hecho, el Cardenal Pizzaballa afirma en su carta que “su identidad principal –la característica más importante de la Ciudad y de toda Tierra Santa– es la de ser el lugar de la revelación de Dios, el lugar donde las religiones están en casa”.

Blanca Ramírez añade que “comprender Tierra Santa ayuda también a comprender mejor la importancia de la convivencia y del encuentro. Incluso en momentos difíciles, Jerusalén sigue recordándonos que es posible construir puentes entre personas de distintas tradiciones religiosas y culturales”.

Las palabras conectan con el mensaje central de la carta de Pizzaballa. Más allá de las dificultades presentes, el Patriarca invita a no perder de vista aquello que hace única a Jerusalén: su capacidad para reunir a personas de todo el mundo en torno a una historia compartida.

Porque, como recuerda el propio Patriarca, Jerusalén sigue siendo “el corazón del mundo” y por eso “la comunidad internacional tiene el deber y el derecho de interesarse por Jerusalén, porque es de todos”. Una ciudad cuya relevancia no depende únicamente de lo que ocurre en ella, sino también de lo que representa para millones de personas que continúan mirando hacia Tierra Santa como un lugar de fe, memoria y esperanza.

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