Nos discursos do Papa Francisco, não há nada de novo no seu apelo a todos aqueles que ocupam posições de responsabilidade na Igreja para considerarem a sua posição de governo como uma missão de serviço, de total abnegação e de exemplo para os outros.
A incompreensão desta dinâmica aparentemente simples, mas complicadora, gera toda uma série de problemas nas várias associações de fiéis, desde comunidades religiosas a paróquias e movimentos laicais, também devido aos modelos "distorcidos" observados na sociedade.
O Papa Francisco reiterou aos chefes destes organismos, reunidos no Vaticano pelo Dicastério dos Leigos, da Família e da Vida, a urgência de reorientar as responsabilidades de governo destes organismos, de modo a evitar "...a necessidade de os leigos, a família e a vida, e a necessidade de os leigos, a família e a vida da Igreja, receberem as mesmas responsabilidades que as dos leigos...".casos de abuso de vários tiposAs "realidades" que muitas vezes ocorreram e infelizmente ainda ocorrem nestas realidades.
De facto, o papa não se referiu apenas àqueles ".situações feias que fazem barulho"tais como os casos de abuso sexual, mas também para"as doenças que advêm do enfraquecimento do carisma fundacional, que se torna morno e perde o seu atractivo".
Uma cultura de serviço
Os casos de abuso sexual que tanto abalaram a vida da Igreja nas últimas décadas andam frequentemente de mãos dadas com o germe inicial de abuso "simples" do poder e da consciência. O Papa tinha explicado isto em pormenor na sua Carta ao Povo de Deus de 20 de Agosto de 2018, e na viagem subsequente à Irlanda.
Foi por ocasião da publicação, nos dias anteriores, do relatório de mais de 1.300 páginas sobre abusos em seis das oito dioceses da Pensilvânia. Nessa ocasião, escreveu, esmagado pela dor: "Olhando para o passado, nunca será suficiente pedir perdão e procurar reparar os danos causados. Olhando para o futuro, nunca será suficiente gerar uma cultura capaz de impedir que estas situações não só se repitam, mas também de encontrar espaço para ser encoberto e perpetuado.".
Também teve como objectivo o clericalismo, como ".um entendimento pouco ético da autoridade na Igreja"uma atitude que"gera uma cisão no corpo eclesial que beneficia e ajuda a perpetuar muitos dos males que hoje denunciamos". Dizer não ao abuso é "dizer um forte não a todas as formas de clericalismo".
Entretanto, no que respeita à governação dos grupos leigos, foi promulgado a 11 de Junho último um Decreto, assinado pelo Santo Padre, que reconfigura substancialmente as posições de governação no seio destas organizações internacionais, estabelecendo um mandato de cinco anos, e um máximo de dez anos consecutivos, com excepção dos fundadores.
A criatividade do amor
Na reunião de há algumas semanas, o Papa explicou as razões desta decisão, que derivam de "a realidade das últimas décadas". Daí o esclarecimento de que "as tarefas do governo que lhe foram confiadas" "não são mais do que uma chamada para servir".
E o que mina esta missão de serviço é, acima de tudo, o "vontade de poder"que pode ser expressa de muitas formas e acaba por se sobrepor a qualquer".forma de subsidiariedade"dentro dos movimentos". O Papa citou casos de "superiores gerais que permanecem no poder para sempre e fazem mil coisas para serem reeleitos, incluindo a alteração das constituições.".
O outro obstáculo ao verdadeiro serviço cristão, é o "deslealdade"que leva a servir a Deus e aos outros por palavra,"mas na realidade servimos o nosso ego, e curvamo-nos ao nosso desejo de aparências, de reconhecimento, de apreciação...". Por outro lado, o Papa Francisco advertiu: "o verdadeiro serviço é gratuito e incondicional, não conhece nem cálculo nem pretensão.".
"Como as muitas associações laicas, apesar dos meses difíceis da pandemia e das inúmeras restrições, elas não desistiram."Pelo contrário, eles multiplicaram a sua solidariedade, ajuda e testemunho evangélico", reconheceu o Pontífice no seu discurso.com essa criatividade que nasce do amor, porque aquele que se sente amado pelo Senhor ama sem medida".
