As conversões de hoje, formas de sair do paganismoO caminho sinodal da Alemanha foi censurado por "abusos abusivos".Nos dias 19 e 20 de Novembro teve lugar em Berlim a Assembleia Plenária do Parlamento Europeu. Comité Central dos Católicos Alemães (ZdK), o órgão que, juntamente com a Conferência Episcopal Alemã (DBK) dirige o Caminho Sinodal. Além da eleição do novo presidente Irme Stetter-Karp, 65 anos, como sucessor de Thomas Sternberg (que tinha presidido à ZdK desde 2015), e outras nomeações, os destaques foram dois: a apresentação dos resultados provisórios de um novo estudo sobre abuso sexual - neste caso na Igreja de Münster, preparado por um grupo de historiadores, e a palestra dada pelo "arcebispo" da Igreja Luterana Sueca.
O projecto sobre o abuso sexual em Münster, que começou há dois anos sob a direcção de Thomas Grossbölting e Klaus Grosse Kracht e deverá estar concluído na Primavera de 2022, os resultados até agora estão aproximadamente em linha com os do chamado relatório MHG (porque nele participaram professores das universidades de Mannheim, Heidelberg e Gießen): cerca de 4% do clero desta diocese são acusados de abusos desde 1945.
Globalmente, estes números - segundo Grossbölting e Grosse Kracht - correspondem à percentagem de abusadores na população da Alemanha, que se estima estar entre três e cinco por cento. "Por outras palavras, os padres católicos não são nem mais nem menos propensos a cometer abusos sexuais. Nem o seu treino nem a sua ordenação ao sacerdócio os protegeram de o fazer.
Surpreendentemente, os directores deste projecto não tiram quaisquer conclusões destes resultados para a prevenção durante o período de formação dos padres. Também não retiram quaisquer conclusões de um facto particularmente relevante: mencionam que três quartos das vítimas são rapazes, o que contrasta fortemente com a estrutura das vítimas na população em geral, onde se estima que as raparigas sejam afectadas três a quatro vezes mais frequentemente do que os rapazes, ou seja, exactamente o oposto. Parece que a relação entre abuso e homossexualidade continua a ser um assunto tabu.
Em vez disso, concluem: "A Igreja Católica pode não ter um problema quantitativo com o abuso sexual, mas um problema qualitativo. Porque os factos, mas também o encobrimento do abuso, têm um carácter profundamente católico em muitos aspectos". Por outras palavras: segundo Grossbölting e Grosse Kracht, os abusos têm "causas sistémicas": na moral sexual da Igreja (mais uma vez, isto é surpreendente: a moral sexual católica não proíbe o abuso sexual?), bem como na "concepção que a Igreja tem do ministério em geral", na medida em que "o padre não só é superior aos leigos na liderança da comunidade, mas também na sua natureza" porque, com a ordenação, adquire uma parte da autoridade de Jesus Cristo e representa-o "in persona".
"Esta é a base transcendente do poder pastoral que o 'homem santo' tem sobre as suas vítimas". Deste contexto resulta o fracasso da liderança dos bispos".
Na sua interpretação dos resultados do estudo, Grossbölting e Grosse Kracht defendem uma Igreja diferente: "Estamos a referir-nos a algo fundamental, a compreensão do ministério sacerdotal, a relação entre sacerdotes e leigos e entre mulheres e homens, estamos a referir-nos ao controlo externo dos bispos e gestores de pessoal e, essencialmente, à limitação do poder pastoral. Desta forma, o abuso sexual proporciona uma oportunidade para questionar as fundações da Igreja Católica. A este respeito, é surpreendente que Thomas Söding, teólogo e membro da presidência da ZdK, se tenha sentido obrigado a descrever o termo "abuso de abuso" como uma "palavra envenenada".
Neste contexto, o entusiasmo com que os participantes na assembleia ZdK acolheram a palestra dada pelo "arcebispo" luterano Antje Jackelén de Uppsala (Suécia) é também compreensível. Originária da Alemanha, vive na Suécia há 40 anos e tem sido a chefe da Igreja Luterana Sueca desde 2014. A presidência da ZdK tinha-lhe pedido que fornecesse uma "opinião de fora" sobre a viagem sinodal na Alemanha.
Embora considere que seria "insolente" indicar um objectivo para o caminho sinodal, porque "a Igreja da Suécia não tem a solução", Antje Jackelén delineou como a sinodalidade é entendida nesta Igreja Luterana: "Há aquilo a que chamamos duas 'linhas de responsabilidade': por um lado, a "linha episcopal", com bispos, sacerdotes e diáconos: os bispos são eleitos em cada diocese por sacerdotes e diáconos, bem como pelo mesmo número de leigos; por outro lado, a "linha sinodal", cujos representantes são eleitos por sufrágio directo e democrático. O conceito chave é a responsabilidade comum.
Que é "amplamente aceite na Suécia que tanto homens como mulheres podem ser ordenados" é outro aspecto que caiu em terreno fértil na assembleia da ZdK. Irme Stetter-Karp, a sua recém-eleita presidente - que é também vice-presidente da Cáritas na Alemanha - disse após a sua eleição: "Como mulher, esta exclusão [das mulheres da ordenação sacerdotal] não é aceitável para mim, mas não só desde os anos 2000, mas sempre. Não creio que seja razoável que a minha igreja ordene alguns por decreto ou com base no género.
Esta é a minha perspectiva como mulher, mas também é partilhada por muitos homens. Uma razão igualmente decisiva parece-me ser a questão pastoral. Utilizo frequentemente um símile para isto: não se pode estender a massa indefinidamente quando se quer assar um bolo; a dada altura, ele irá partir-se. Este é um risco que eu vejo em muitas comunidades. Para mim, a fé é tão importante que me leva a dizer: seria bom se reconsiderássemos.
Não é surpreendente, portanto, que no final da sua apresentação Irme Stetter-Karp tenha convidado Antje Jackelén para a Convenção dos Católicos Alemães em 2022; mas também outros participantes na Assembleia foram rápidos em convidá-la a participar nas deliberações da viagem sinodal. Parece que pelo menos alguns membros da Assembleia ZdK vêem a Igreja Luterana Sueca como um modelo para o caminho sinodal alemão.
