Espanha

Bispo Asenjo: "Deus confiou-me três dioceses com profundas raízes cristãs".

Alguns dias antes do anúncio da sua substituição na Sé de Sevilha, o Arcebispo Juan José Asenjo (Sigüenza, 1945) concedeu uma entrevista a Omnes. Uma breve revisão da sua vida episcopal na qual, presumivelmente, já estava de olhos postos na sua sucessão iminente.

Maria José Atienza-18 de Abril de 2021-Tempo de leitura: 9 acta
monsenhor asenjo

Fotos: ©Miguel A. Osuna (Archisevilla)

Ele tem pastoreado a ver de San Leandro durante os últimos doze anos. Quando foi anunciada a nomeação de D. José Ángel Saíz Meneses como novo Arcebispo de Sevilha, D. Asenjo foi "para a segunda linha", como ele próprio a define: "rezar, como os contemplativos, e ajudar o novo Arcebispo no que ele quiser".

Até à tomada de posse de Dom Saiz Meneses, D. Juan José Asenjo permanecerá à frente da Arquidiocese de Sevilha como Administrador Apostólico. Bispo desde 1997, Mons. Asenjo tem exercido as suas funções pastorais como Bispo Auxiliar de Toledo, Bispo de Córdoba e Arcebispo de Sevilha.

P- Como Bispo Auxiliar de Toledo, foi eleito como Secretário-Geral da CEE durante alguns anos não inquietos. De que se lembra desses anos no centro da Igreja Espanhola?

Antes de ser Secretário Geral, tinha sido Vice-Secretário para os Assuntos Gerais da CEE nos cinco anos anteriores, de 1993 a 1997, quando fui ordenado Auxiliar de Toledo, e dediquei-me inteiramente à diocese até ao ano seguinte. O vice-secretariado é a 'cozinha' onde tudo o que sai da Conferência Episcopal é trabalhado. Mais tarde, os bispos decidiram eleger-me Secretário-Geral.

Foram anos de muito trabalho, ao serviço dos bispos de toda a Espanha e de todos os órgãos da Conferência Episcopal: o plenário, o permanente... etc. Ao mesmo tempo, em Toledo, fiz o que pude, especialmente aos fins-de-semana.

Lembro-me de alguns anos difíceis: a questão da ETA estava muito presente na vida da sociedade espanhola. De vez em quando acordamos para um assassinato e nem todos os membros da Conferência Episcopal viram as coisas da mesma maneira, o que criou muitas tensões e dificuldades.  

Ao mesmo tempo, estes foram anos emocionantes, um tempo para conhecer a Igreja em Espanha à luz do dia, lidando com todos os bispos e dioceses.

Amar a Cristo significa amar a sua obra, que é a Igreja, com as suas luzes e sombras.

Mons. Juan José Asenjo.Administrador Apostólico de Sevilha

P- Vós que conheceis a Igreja em profundidade, que estivestes em várias dioceses e lidastes com tantas outras, como vedes a Igreja?

-Nos meus anos de serviço à Igreja, pude perceber a riqueza da Igreja, tanto em Espanha como na Igreja universal, a Igreja que o cristão carrega no seu coração e ama com toda a sua alma.

A Igreja é o prolongamento de Cristo no tempo, o prolongamento da Encarnação. Amar Cristo é amar a sua obra, que é a Igreja, com as suas luzes e sombras, as suas imperfeições e pecados. Como diz Santo Irineu de Lião, "a Igreja é a escada da nossa ascensão a Deus". Devemos amá-la com paixão. Amo-a assim, tenho muito orgulho em ser um filho e um pastor da Igreja.

P- O senhor foi o coordenador da Quinta Visita Apostólica do Santo Padre João Paulo II a Espanha em Maio de 2003. Como lidou com essa responsabilidade?

-Fora-me atribuída a tarefa de organizar a visita papal no final de Novembro de 2002. Desde então até Maio de 2003, vivi literalmente para o Papa. Lembro-me de dormir com um caderno na minha mesa de cabeceira, no qual escrevia coisas de que me lembrava enquanto tentava dormir.

Foram meses de trabalho intenso, de cansaço infinito, com certeza. Ao mesmo tempo, pude servir de perto um Papa santo, e por isso agradeço sempre a Deus.

Como coordenador nacional da visita, tive de estabelecer contacto com muitas pessoas, pedindo ajuda. Fiz parte de uma comissão que incluía o Ministério do Interior, a Comunidade de Madrid, a Casa Real, o Governo, a polícia, etc., com quem sempre houve um bom entendimento. Também encontrei boas pessoas que nos ajudaram financeiramente, desde pequenas doações a grandes somas. Queríamos que tudo corresse bem e que a visita desse frutos espirituais.

Recordo a visita como alguns dias de graça: a chegada do Papa, o encontro em Cuatro Vientos e o diálogo familiar que foi estabelecido entre o Papa e os jovens. A cerimónia de 4 de Maio foi verdadeiramente uma grande celebração de santidade, um eloquente convite a ser santos. Os canonizados foram os nossos contemporâneos, o que significa que, mesmo nos dias de hoje, é possível ser um santo.

Tenho uma memória extraordinária: na Nunciatura pude comer na mesa do Papa, muito perto dele. Para mim foi como estar às portas do céu. Nas escadas do avião, juntamente com o Rei e Rainha de Espanha, São João Paulo II estava muito grato pelo trabalho que tínhamos feito.

A Cerimónia de Beatificação a 4 de Maio de 2003 foi uma grande festa de santidade, um eloquente convite a ser santos.

Mons. Juan José Asenjo.Administrador Apostólico de Sevilha

Três grandes dioceses: Toledo, Córdoba e Sevilha.

P- Com a sua nomeação para a sede de Córdoba, iniciou a sua carreira andaluza. Como definiria a diocese que chegou em 2003 e o seu pontificado numa diocese tão sólida como essa?

-Córdoba é uma diocese muito bem trabalhada. O Bispo José Antonio Infantes Florido fez um grande trabalho em tempos difíceis. Viveu numa época em que havia experiências 'demasiado ousadas' em muitos lugares. Don José Antonio teve a coragem de caminhar por caminhos autónomos sem se deixar levar pelos mais "modernos", por exemplo, no que respeita ao seminário, que levou para Córdoba com excelentes resultados. O seminário de San Pelagio produziu alguns sacerdotes muito valiosos, aos quais se juntaram alguns leigos muito empenhados, conscientes do que significa ser um cristão.

Em Córdova trabalhamos magnificamente na área da família, com delegados dedicados como Enrique e Concha; também no campo da piedade popular e das Irmandades com Pedro Soldado ou a renovação e profissionalização da equipa de comunicação com o lançamento da folha diocesana... E, sempre, o cuidado do seminário e dos padres, que continuam a escrever e a chamar-me.

Lembro-me de Córdoba com grande afecto, amo o povo de Córdoba e sei que eles me amam. Foi um período bonito. A minha ideia era reformar-me e enterrar-me em Córdoba. As coisas saíram de forma diferente e agradeço a Deus por ter cumprido a sua vontade.

P- Estava a planear morrer em Córdova, mas em 2008, Deus mudou os seus planos e foi nomeado arcebispo coadjutor com o direito de sucessão..

-Indeed, estou em Sevilha há 12 anos. Os inícios foram um pouco mais difíceis; poderíamos dizer, vítreo. Houve quem se encarregasse de espalhar uma espécie de rumor falso e intoxicado de que eu não gostava dos Andaluzes, que não compreendia o mundo das Irmandades e que não vinha a Sevilha à vontade. Isto não é verdade. Amo muito os Andaluzes, vim de Córdova e conhecia muito bem o mundo das Irmandades. Tudo isso exigiu algum trabalho para desmantelar. Eu sofri, não o nego. Os primeiros dois anos foram uma época de grande sofrimento.

Os inícios em Sevilha não foram fáceis. Houve quem espalhasse o falso rumor de que eu não estava à vontade aqui. Hoje acredito que, em geral, o povo de Sevilha me ama. Adoro-os.

Mons. Juan José Asenjo.Administrador Apostólico de Sevilha.

Com o tempo as pessoas viram que eu não era uma pessoa esquiva e que esses rumores não eram verdadeiros. Em Sevilha passei o meu tempo na diocese: fui a cem mil lugares, preguei, visitei comunidades religiosas...

Hoje acredito que, em geral, o povo de Sevilha me ama, como eu os amo, e eles estão felizes por eu estar aqui quando o novo arcebispo chegar.

"Sevilha merecia uma Faculdade de Teologia".

P- Sempre que é questionado sobre o trabalho realizado em San Leandro, aponta sempre para o Seminário, para a família e, nos últimos meses, para a Faculdade de Teologia de San Isidoro.

-Em Sevilha fizemos um bom trabalho: temos um seminário com uma formação sólida, graças a bons formadores e professores, e uma faculdade de Teologia San Isidoro que alcançámos num curto período de tempo. Sevilha mereceu-o. Cumpria todas as condições, tínhamos um edifício estupendo e moderno, uma biblioteca com cerca de cem mil exemplares, com uma importante colecção antiga, temos pessoal docente e suficiência financeira.

Antes da criação da Faculdade de Teologia de San Isidoro não havia faculdades eclesiásticas na zona da Andaluzia ocidental e Extremadura. Estou muito grato à Santa Sé por esta faculdade, que se está a revelar um instrumento muito valioso, juntamente com o Instituto Superior de Ciências Religiosas, para a formação de leigos, sacerdotes, consagrados...

Muito trabalho foi também feito com os padres. Gosto muito dos padres, e eles viram que são apreciados, mesmo que eu tenha tido de os corrigir por vezes.

Estou também muito satisfeito com o trabalho realizado pela delegação de FamíliaO trabalho está a ser feito, por exemplo, nos Centros de Orientação Familiar. Outra questão-chave é o campo da caridade, com uma implicação importante de Cáritas em áreas como o emprego e os cuidados a pessoas carenciadas. Uma das delegações que ganhou um impulso especial nos últimos anos é a delegação diocesana de Migrações que está a funcionar muito bem, ajudando muitas pessoas a regularizar a sua situação e é um meio importante de evangelização.

Estou feliz em Sevilha, vou ficar em Sevilha para viver depois de assumir, embora vá passar o Verão em Siguenza por causa do calor.

A verdade é que tive três magníficas dioceses: Toledo, embora o meu serviço fosse muito escasso, era uma diocese forte, com profundas raízes cristãs. A "diocese de Don Marcelo", um grande bispo. Córdoba, onde recebi a maravilhosa herança de Don José Antonio e Don Javier Martínez. E finalmente, uma grande diocese como Sevilha.

São dioceses em que é agradável. As três são dioceses com profundas raízes cristãs onde existe um húmus cristão que protege a piedade popular, o mundo das Irmandades e Confrarias é um dom de Deus. As irmandades são como uma grande tenda que impede este húmus cristão de secar. Aqui a secularização é menos intensa. O mundo das Irmandades e Confrarias é um dique para conter a secularização.

As irmandades são um dique contra o laicismo. Desprezá-los é um erro completo.

Mons. Juan José Asenjo Pelegrina.Administrador Apostólico de Sevilha

A importância das Irmandades e Confrarias

P- Mencionou o mundo das irmandades e confrarias que, em toda a Espanha, especialmente em áreas como a Andaluzia, mas também em outras, têm uma presença muito forte.   

No período imediato pós-conciliar, uma certa parte do clero olhou com desconfiança, e mesmo desprezo, para os Irmãos, como se fossem um "subproduto religioso", de qualidade inferior, a que não valia a pena dedicar-se. Creio que esta é uma posição completamente errada. As Irmandades têm um enorme potencial

Um bispo sensato e prudente não pode ficar em frente ou virar as costas ao mundo das Irmandades. Ele deve amá-los, acompanhá-los, fazê-los perceber que o bispo os ama. Amar e compreender as irmandades é o que confere autoridade para corrigir as coisas que precisam de ser corrigidas.

No meu trabalho episcopal, tenho visitado todos eles todas as semanas santas. Este ano, sem procissões de procissão e com as limitações físicas que tenho, visitei-as também. Todos os dias tenho visitado as irmandades que fizeram a sua estação penitencial. Em cada uma delas pude fazer uma homilia, rezámos uma Salve e eu dei-lhes a Bênção. Havia cerca de oito ou nove por dia e, na Sexta-feira Santa, doze. Fui despedir-me deles e as Irmandades têm sido muito agradecidas. Fico-lhe grato.

Estou convencido que desprezar o mundo das irmandades é uma postura demasiado arrogante e ininteligente. Só em Sevilha, meio milhão de fiéis estão relacionados com o mundo das Irmandades. Direi sempre ao meu sucessor que ame as Irmandades, que as aprecie, que as conheça e que lhes dedique tempo.

Direi sempre ao meu sucessor que ame as Irmandades, que as aprecie, que as conheça e que lhes dedique tempo.

Mons. Juan José Asenjo Pelegrina. Administrador Apostólico de Sevilha

P- Já que estamos a falar de Irmandades e considerando o potencial que o senhor mesmo apontou, não seria lógico propor uma Comissão Episcopal para as Irmandades e Confrarias?

As Irmandades e Confrarias estão, neste momento, sob o guarda-chuva do Apostolado Secular. Nos quase trinta anos em que tenho sido membro da Conferência Episcopal Espanhola, a possibilidade de uma comissão própria foi levantada pelo menos em algumas ocasiões. Não tem havido consenso, talvez porque as Irmandades estão entre a Liturgia e a religiosidade popular e o Apostolado Secular.

Preciso de rezar como se tivesse de respirar ou comer.

P- Nas palavras do Papa Francisco, "a proximidade de Deus é a fonte do ministério do bispo". Falar de oração pessoal é sempre um assunto delicado, é olhar para o poço do insondável poço da alma, neste sentido, como é que o Bispo Asenjo reza?

-Quando perdi a visão no meu olho direito em Junho passado, não consegui rezar o Breviário. Há meses que rezo as quatro partes do Rosário para compensar o facto de não poder rezar o Breviário. Há cerca de um mês, a Rádio Maria deu-me os áudios e eu descobri um novo mundo com os livros áudio.

Com os áudios dos Salmos, estou a descobrir a riqueza espiritual e literária destas orações.

Mons. Juan José Asenjo.Administrador Apostólico de Sevilha

São Paulo disse que a fé entra pelo ouvido, '....fides ex auditu''.No meu caso, a oração é também 'ex auditu'. A verdade é que estou a apreciar os Salmos, os escritos dos Santos Padres, a Bíblia, graças a estes áudios estou também a descobrir a riqueza literária de textos como os Salmos, que são uma das obras mais importantes da história, não só na esfera espiritual mas também na esfera estética.

É claro que faço os meus tempos pessoais de oração, de manhã e ao fim da tarde, em longas distâncias. Celebro a Eucaristia sem pressa. Quando celebro apenas a Santa Missa, faço-o muito lentamente, apreciando os textos: a preparação para a comunhão, a acção de graças...

Para mim, a Eucaristia e a oração são os momentos mais importantes do dia. São as fundações sobrenaturais sobre as quais o dia é construído. Se eu não rezar, falta alguma coisa. Preciso da oração, da paz da oração, do diálogo com o Senhor como preciso de respirar ou comer. "Nós somos o que rezamos"São João Paulo II disse aos sacerdotes em Presente e mistério E assim é. O que nos salva, o que nos constitui como cristãos, é a oração.

Rezo uma oração cheia de nomes. Um pastor tem de levar as dores, tristezas e alegrias dos seus fiéis à oração.

Mons. Juan José Asenjo.Administrador Apostólico de Sevilha

No Verão, muitas vezes, gosto de sair para rezar no campo. Admiro as maravilhas da natureza, como dizem os salmos, gosto de contemplar "as maravilhas das suas mãos".

Neste momento, sobretudo, a minha oração é de acção de graças: por tudo o que ele fez por mim, desde criança, dando-me uma família cristã. Para o exemplo dos meus pais, bons cristãos que foram generosos com os outros. Agradeço-lhe também por ter nascido numa cidade tão bela como Sigüenza. Estou convencido de que o meu sentimento pela arte, pelo património, tem muito a ver com a cidade onde nasci, onde, quase sem o perceber, se entra em comunhão com a beleza, materializa a Via Pulchritudinis e, através dela, chega-se à beleza de Deus.

A minha oração é muito simples. Rezo uma oração cheia de nomes. Um pastor tem de levar à oração as dores, as tristezas e as alegrias dos seus fiéis: o sofrimento dos desempregados, a desconexão dos jovens... Tenho uma oração cheia de nomes num diálogo caloroso com o Senhor.

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