Papa a viajar para o Canadá para se encontrar com os povos indígenasPersevere e triunfará. Como os líderes indígenas canadianos têm vindo a exigir há anos, no Vaticano a 1 de Abril, o Papa pediu pessoalmente desculpas ao povo indígena do Canadá pelos sofrimentos coloniais em que os católicos desempenharam um papel. De facto, não se tinham satisfeito com as repetidas desculpas e compensações financeiras dos bispos e congregações religiosas canadianas desde os anos 90. Eles queriam um perdão papal. Têm-no em espadas.
Após três reuniões esta semana no Vaticano com três grupos diferentes de indígenas (Primeira Associação das Nações, Métis, Inuit), que duraram horas, nesta reunião de 50 minutos na sexta-feira 1 de Abril, Francisco prometeu repetir as suas desculpas nas suas terras ancestrais: ele gostaria de vir, anunciou ele, para celebrar convosco a festa da avó de Jesus Santa Ana (26 de Julho), a quem sois tão devota. E brincou, num ambiente festivo e descontraído animado por música e danças típicas, que não viria ao Canadá no Inverno! Na imponente Sala Clementina, três dúzias de indígenas do segundo maior país do mundo, juntamente com sete bispos canadianos representantes de toda a Conferência Episcopal Canadiana (que pagaram a viagem de todos), ouviram com emoção um Pontífice que também ficou visivelmente emocionado. Não faltou a menção ao Deus Criador, mencionada por alguns dos povos indígenas que falaram. Eles comprometeram-se a "caminhar juntos" a partir de agora. Um casal inuíte (esquimó) cantou a Oração do Senhor na sua língua.
No discurso de Bergoglio em italiano, um capolavoro poético de compreensão, arrependimento e aviso, não sobrou uma palavra. No entanto, atrevo-me a encurtá-lo um pouco. Por favor comparem a minha tradução com o original, se quiserem citar, como por vezes parafraseio.
"Caros irmãos e irmãs, nos últimos dias tenho ouvido atentamente os vossos testemunhos. Conduzi-vos à reflexão e à oração, imaginando as vossas histórias e situações. Estou grato por terem aberto os vossos corações e por com esta visita terem expressado o desejo de caminharem juntos. Começo com uma expressão que pertence à vossa sabedoria e é uma forma de ver a vida: 'Temos de pensar em sete gerações futuras quando tomamos uma decisão hoje'. Isto é o oposto do que muitas vezes acontece hoje em dia, onde objectivos úteis e imediatos são perseguidos sem considerar o futuro das próximas gerações. Em vez disso, a ligação entre o velho e o jovem é indispensável. Deve ser alimentada e salvaguardada, porque permite que a memória não seja invalidada e que a identidade não se perca. E quando a memória e a identidade são salvaguardadas, a humanidade melhora".
"Uma bela imagem também surgiu nestes dias. Compararam-se com os ramos de uma árvore. Como eles, cresceu em várias direcções, viajou através de várias estações e foi também fustigado por ventos fortes. Mas agarrou-se firmemente às raízes, que se mantiveram sólidas. E assim continua a dar frutos, pois os ramos só se espalham bem alto se as raízes forem profundas. Gostaria de mencionar alguns frutos. Em primeiro lugar, o vosso cuidado pela terra, que não vêem como uma mercadoria a ser desfrutada, mas como um presente do Céu; para vós a terra guarda a memória dos antepassados que ali descansam e é um espaço vivo, onde acolheis a vossa própria existência dentro de uma teia de relações com o Criador, com a comunidade humana, com a espécie viva e com o lar comum em que vivemos. Tudo isto leva-o a procurar a harmonia interior e exterior, a nutrir um grande amor pela família e a ter um sentido de comunidade animado. A isto há que acrescentar as riquezas específicas das vossas línguas, culturas, tradições e formas artísticas, heranças que vos pertencem não só a vós, mas a toda a humanidade, na medida em que exprimem a humanidade".
"Mas a sua árvore frutífera sofreu uma tragédia, da qual me falou nos últimos dias: a do desenraizamento. A cadeia que transmitia conhecimentos e estilos de vida, em ligação com o território, foi destruída pela colonização, que, desrespeitosamente, afastou muitos de vós do vosso ambiente de vida e tentou normalizá-los para outra mentalidade. Desta forma, a sua identidade e a sua cultura foram feridas, muitas famílias foram separadas, muitos jovens tornaram-se vítimas desta acção. omologatriceIsto baseia-se na ideia de que o progresso vem da colonização ideológica, de acordo com programas estudados numa secretária sem respeitar a vida do povo. Infelizmente, isto também está a acontecer hoje em dia a vários níveis: colonização ideológica. Quantas colonizações políticas, ideológicas e económicas ainda existem no mundo, movidas pela ganância, pela sede de lucro, insensíveis ao povo, às suas histórias e tradições, e à casa comum da criação. Infelizmente, esta mentalidade colonial ainda é generalizada. Ajudemo-nos uns aos outros a ultrapassá-lo.
"Através das vossas palavras pude tocar com as minhas mãos e carregar dentro de mim, com grande tristeza no coração, as histórias de sofrimento, privação, tratamento discriminatório e várias formas de abuso sofridas por alguns (...).diversi) de vós, em particular nos internatos (scuole residenziali). É arrepiante pensar nesta intenção de incutir um sentido de inferioridade, de fazer alguém perder a sua própria identidade cultural, de cortar as suas raízes, com todas as consequências pessoais e sociais que isso implicou e continua a implicar: traumas não resolvidos, que se tornaram traumas intergeracionais".
"Tudo isto despertou em mim dois sentimentos: indignação e vergonha. Indignação, porque é injusto aceitar o mal, e é ainda mais injusto habituar-se ao mal, como se fosse uma dinâmica inescapável causada pelos acontecimentos da história. Não, sem forte indignação, sem memória e sem um compromisso de aprender com os erros, os problemas não são resolvidos, e regressam. Vemo-lo hoje em dia no que diz respeito à guerra. A memória do passado nunca deve ser sacrificada no altar do alegado progresso".
"E também sinto vergonha, dor e embaraço pelo papel que várias (e diversas) pessoas têm desempenhado.diversi) Os católicos, especialmente aqueles com responsabilidade educativa, tiveram em tudo o que vos prejudicou, nos abusos e desrespeito pela vossa identidade, cultura e mesmo pelos vossos valores espirituais. Tudo isto é contrário ao Evangelho de Jesus. Pela conduta deplorável desses membros da Igreja Católica, peço perdão a Deus e gostaria de vos dizer com todo o meu coração: Lamento muito. E junto-me aos meus irmãos Bispos canadianos para pedir o vosso perdão. É óbvio que o conteúdo da fé não pode ser transmitido de uma forma estranha a essa mesma fé: Jesus ensinou-nos a acolher, a amar, a servir e não a julgar; é terrível quando, precisamente em nome da fé, é dada uma contra-testemunha do Evangelho".
"A vossa experiência amplifica em mim aquelas questões muito actuais que o Criador dirige à Humanidade no início da Bíblia. Em primeiro lugar, após a culpa cometida, ele pergunta ao homem: "Onde estás" (Gn 3,9). Pouco tempo depois, faz outra pergunta, que não pode ser separada da anterior: "Onde está o teu irmão? Onde estás, onde está o teu irmão? Onde estás, onde está o teu irmão? Estas são questões que devemos sempre repetir para nós próprios; são as questões essenciais da consciência porque não nos lembramos que estamos nesta terra como guardiães da sacralidade da vida e, portanto, guardiães dos nossos irmãos, de todas as pessoas fraternas. Ao mesmo tempo, penso com gratidão de tantos bons crentes que, em nome da fé, com respeito, amor e bondade, enriqueceram a vossa história com o Evangelho. Estou feliz, por exemplo, por pensar na veneração que se espalhou entre muitos de vós por Santa Ana, a avó de Jesus. Este ano, gostaria de estar convosco nesses dias. Hoje precisamos de reconstituir uma aliança entre avós e netos, entre velhos e jovens, uma premissa fundamental para uma maior unidade da comunidade humana".
"Estou confiante que as reuniões destes dias podem abrir novos caminhos a serem seguidos em conjunto, incutir coragem e aumentar os esforços a nível local. Um processo de cura eficaz requer acções concretas. Num espírito de fraternidade, encorajo os Bispos e Católicos a continuarem a dar passos na busca transparente da verdade e a promover a cura e a reconciliação; passos num caminho para redescobrir e revitalizar a vossa cultura, aumentando o amor, o respeito e a atenção específica às vossas tradições genuínas na Igreja. A Igreja está do vosso lado e quer continuar e caminhar convosco. O diálogo é a chave do conhecimento e da partilha e os Bispos do Canadá expressaram claramente o seu compromisso de caminhar juntos convosco num caminho renovado, construtivo e frutuoso, onde os encontros e projectos partilhados podem ajudar".
"Caríssimos amigos, fui enriquecido pelas vossas palavras e ainda mais pela vossa testemunha. Trouxe para Roma o sentido vivo das suas comunidades. Gostaria de aproveitar ainda mais o encontro convosco, visitando os vossos territórios nativos onde vivem as vossas famílias. Não irei no Inverno! Apresento-vos agora o arrivederci no Canadáonde posso expressar melhor a minha proximidade. Entretanto, asseguro-vos das minhas orações, invocando a bênção do Criador sobre vós, as vossas famílias e comunidades. Não quero terminar sem vos dizer, meus irmãos Bispos: obrigado! Obrigado pela vossa coragem. Na humildade: na humildade é revelado o Espírito do Senhor. Face a histórias como estas que ouvimos, a humilhação da Igreja é frutuosa. Obrigado pela vossa coragem" (olhando para os sete bispos canadianos, de províncias como Alberta, Saskatchewan e Quebec). "E obrigado a todos!" (olhando para os povos indígenas).
E após alguns números musicais e orações dos nativos e uma agradável troca de dons, por vezes em línguas indígenas, o Papa abençoou-os em inglês com estas palavras: "Deus vos abençoe a todos - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Reze por mim, não se esqueça! Rezarei por si. Muito obrigado pela sua visita. Adeus, adeus"!
