Vaticano

"Camminiamo insieme, arrivederci in Canada". Le storiche scuse del Papa agli indigeni canadesi.

Papa Francesco ha chiesto personalmente scusa agli aborigeni del Canada per le sofferenze coloniali in cui sono stati coinvolti i cattolici.

Fernando Emilio Mignone-2 aprile 2022-Tempo di lettura: 6 minuti
popoli indigeni canada

Perseverate e trionferete. Come i leader indigeni canadesi chiedono da anni, il 1° aprile, in Vaticano, il Papa ha chiesto personalmente scusa agli indigeni canadesi per le sofferenze coloniali in cui i cattolici hanno avuto un ruolo. In effetti, non si sono accontentati delle ripetute scuse e dei risarcimenti finanziari da parte dei vescovi e delle congregazioni religiose canadesi fin dagli anni Novanta. Volevano la grazia papale. L'hanno ottenuta in pieno.

Dopo i tre incontri di questa settimana in Vaticano con tre diversi gruppi di indigeni (Associazione delle Prime Nazioni, Métis, Inuit), durati ore, in questo incontro di 50 minuti di venerdì 1° aprile, Francesco ha promesso di ripetere le sue scuse a loro nelle loro terre ancestrali: vorrebbe venire, ha annunciato, a celebrare con voi la festa della nonna di Gesù Sant'Anna (26 luglio), a cui siete così devoti. E ha scherzato, in un'atmosfera festosa e rilassata animata da musiche e danze tipiche, sul fatto che non sarebbe venuto in Canada in inverno! Nell'imponente Sala Clementina, tre dozzine di indigeni del secondo Paese più grande del mondo, insieme a sette vescovi canadesi in rappresentanza dell'intera Conferenza episcopale canadese (che ha pagato il viaggio a tutti), hanno ascoltato con emozione un Pontefice anch'egli visibilmente commosso. Non è mancato il riferimento al Dio Creatore, menzionato da alcuni degli indigeni intervenuti. Si sono impegnati a "camminare insieme" d'ora in poi. Una coppia di Inuit (eschimesi) ha cantato il Padre Nostro nella loro lingua.

Nel discorso di Bergoglio in italiano, un capolavoro poetico di comprensione, pentimento e ammonimento, non è rimasta una parola. Tuttavia, mi permetto di accorciarlo un po'. Vi prego di confrontare la mia traduzione con l'originale, se avete intenzione di citare, dato che a volte parafraso. 

"Cari fratelli e sorelle, negli ultimi giorni ho ascoltato con attenzione le vostre testimonianze. Vi ho portato alla riflessione e alla preghiera, immaginando le vostre storie e situazioni. Sono grato che abbiate aperto i vostri cuori e che con questa visita abbiate espresso il desiderio di camminare insieme. Inizio con un'espressione che appartiene alla vostra saggezza ed è un modo di guardare alla vita: "Dobbiamo pensare alle sette generazioni future quando prendiamo una decisione oggi". Questo è l'opposto di ciò che spesso accade al giorno d'oggi, dove si perseguono obiettivi utili e immediati senza considerare il futuro delle prossime generazioni. Il legame tra anziani e giovani è invece indispensabile. Deve essere alimentata e salvaguardata, perché permette di non invalidare la memoria e di non perdere l'identità. E quando la memoria e l'identità sono salvaguardate, l'umanità migliora".

"In questi giorni è nata anche una bella immagine. Vi siete paragonati ai rami di un albero. Come loro, anche voi siete cresciuti in varie direzioni, avete attraversato varie stagioni e siete stati sballottati da forti venti. Ma vi siete aggrappati saldamente alle radici, che avete mantenuto solide. E così continuate a portare frutto, perché i rami si estendono in alto solo se le radici sono profonde. Vorrei citare alcuni frutti. Prima di tutto, la vostra cura per la terra, che non vedete come un bene di cui godere, ma come un dono del Cielo; per voi la terra racchiude la memoria degli antenati che vi riposano ed è uno spazio vivo, dove accogliete la vostra esistenza all'interno di una rete di relazioni con il Creatore, con la comunità umana, con le specie viventi e con la casa comune in cui abitiamo. Tutto questo vi porta a ricercare l'armonia interiore ed esteriore, a nutrire un grande amore per la famiglia e ad avere un vivo senso della comunità. A ciò si aggiungono le ricchezze specifiche delle vostre lingue, culture, tradizioni e forme artistiche, patrimoni che appartengono non solo a voi, ma all'intera umanità, in quanto espressione dell'umanità".

"Ma il vostro albero fruttifero ha subito una tragedia, di cui mi avete parlato nei giorni scorsi: quella del sradicamento. La catena che trasmetteva conoscenze e stili di vita, in relazione al territorio, è stata distrutta dalla colonizzazione, che ha strappato in modo irrispettoso molti di voi dal vostro ambiente di vita e ha cercato di uniformarvi a un'altra mentalità. In questo modo la vostra identità e la vostra cultura sono state ferite, molte famiglie sono state separate, molti giovani sono diventati vittime di questa azione. omologatriceQuesto si basa sull'idea che il progresso derivi dalla colonizzazione ideologica, secondo programmi studiati a tavolino senza rispettare la vita delle persone. Purtroppo questo accade anche oggi a vari livelli: la colonizzazione ideologica. Quante colonizzazioni politiche, ideologiche ed economiche esistono ancora nel mondo, guidate dall'avidità, dalla sete di profitto, insensibili ai popoli, alle loro storie e tradizioni e alla casa comune del creato. Purtroppo questa mentalità coloniale è ancora diffusa. Aiutiamoci a vicenda a superarlo.

"Attraverso le vostre parole ho potuto toccare con mano e portare dentro di me, con grande tristezza nel cuore, le storie di sofferenza, privazioni, trattamenti discriminatori e varie forme di abuso subite da alcuni (...).diversi) di voi, in particolare nei collegi (scuole residenziali). È agghiacciante pensare a questa volontà di instillare un senso di inferiorità, di far perdere la propria identità culturale, di tagliare le proprie radici, con tutte le conseguenze personali e sociali che questo ha comportato e continua a comportare: traumi irrisolti, che sono diventati traumi intergenerazionali".

"Tutto questo ha suscitato in me due sentimenti: indignazione e vergogna. Indignazione, perché è ingiusto accettare il male, ed è ancora più ingiusto abituarsi al male, come se fosse una dinamica ineluttabile causata dagli eventi della storia. No, senza una forte indignazione, senza memoria e senza l'impegno a imparare dagli errori, i problemi non si risolvono e ritornano. Lo vediamo in questi giorni per quanto riguarda la guerra. La memoria del passato non deve mai essere sacrificata sull'altare del presunto progresso".

"E provo anche vergogna, dolore e imbarazzo per il ruolo che hanno avuto varie (e diverse) persone.diversi) I cattolici, in particolare quelli con responsabilità educative, hanno partecipato a tutto ciò che vi ha ferito, agli abusi e al mancato rispetto della vostra identità, della vostra cultura e persino dei vostri valori spirituali. Tutto questo è contrario al Vangelo di Gesù. Per la deplorevole condotta di quei membri della Chiesa cattolica, chiedo il perdono di Dio e vorrei dirvi con tutto il cuore: sono molto dispiaciuto. E mi unisco ai miei fratelli vescovi canadesi nel chiedere il vostro perdono. È ovvio che i contenuti della fede non possono essere trasmessi in un modo estraneo a quella stessa fede: Gesù ci ha insegnato ad accogliere, ad amare, a servire e a non giudicare; è terribile quando, proprio in nome della fede, si rende una controtestimonianza al Vangelo".

"La vostra esperienza amplifica in me quelle domande molto attuali che il Creatore rivolge all'umanità all'inizio della Bibbia. Innanzitutto, dopo la colpa commessa, chiede all'uomo: "Dove sei" (Gen 3,9). Poco dopo, pone un'altra domanda, che non può essere separata dalla precedente: "Dov'è tuo fratello? Dove sei, dov'è tuo fratello? Dove sei, dov'è tuo fratello? Sono domande che dobbiamo sempre ripetere a noi stessi; sono le domande essenziali della coscienza perché non ricordiamo che siamo su questa terra come custodi della sacralità della vita e quindi custodi dei nostri fratelli, di tutti i popoli fratelli. Allo stesso tempo, penso con gratitudine a tanti buoni credenti che, in nome della fede, con rispetto, amore e gentilezza, hanno arricchito la vostra storia con il Vangelo. Mi fa piacere, ad esempio, pensare alla venerazione che si è diffusa tra molti di voi per Sant'Anna, la nonna di Gesù. Quest'anno vorrei essere con voi in quei giorni. Oggi abbiamo bisogno di ricostituire un'alleanza tra nonni e nipoti, tra vecchi e giovani, premessa fondamentale per una maggiore unità della comunità umana".

"Sono fiducioso che gli incontri di questi giorni possano aprire ulteriori strade da percorrere insieme, infondere coraggio e aumentare gli sforzi a livello locale. Un processo di guarigione efficace richiede azioni concrete. In uno spirito di fraternità, incoraggio i Vescovi e i cattolici a continuare a compiere passi nella ricerca trasparente della verità e a promuovere la guarigione e la riconciliazione; passi in un percorso di riscoperta e rivitalizzazione della vostra cultura, aumentando l'amore, il rispetto e l'attenzione specifica alle vostre genuine tradizioni nella Chiesa. La Chiesa è dalla vostra parte e vuole continuare a camminare con voi. Il dialogo è la chiave per la conoscenza e la condivisione, e i Vescovi del Canada hanno espresso chiaramente il loro impegno a camminare insieme a voi su un cammino rinnovato, costruttivo e fruttuoso, dove gli incontri e i progetti condivisi possono aiutare".

"Carissimi amici, sono stato arricchito dalle vostre parole e ancor più dalla vostra testimonianza. Avete portato a Roma il senso vivo delle vostre comunità. Vorrei approfittare ancora di più dell'incontro con voi visitando i vostri territori di origine, dove vivono le vostre famiglie. Non ci andrò in inverno! Vi do ora il Arrivare in Canadadove posso esprimere meglio la mia vicinanza a voi. Nel frattempo, vi assicuro le mie preghiere, invocando la benedizione del Creatore su di voi, sulle vostre famiglie e sulle vostre comunità. Non voglio concludere senza dire a voi, fratelli Vescovi: grazie! Grazie per il vostro coraggio. Nell'umiltà: nell'umiltà si rivela lo Spirito del Signore. Di fronte a storie come queste che abbiamo ascoltato, l'umiliazione della Chiesa è la fecondità. Grazie per il vostro coraggio" (guardando i sette vescovi canadesi, provenienti da province come Alberta, Saskatchewan e Quebec). "E grazie a tutti voi!" (guardando gli indigeni).

E dopo alcuni numeri musicali e preghiere degli indigeni e un simpatico scambio di doni, a volte in lingua indigena, il Papa li ha benedetti in inglese con queste parole: "Dio vi benedica tutti - il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo". Pregate per me, non dimenticatelo! Pregherò per voi. Grazie mille per la vostra visita. Bye bye!"

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