As pessoas tendem a ser inconstantes, e os jornalistas não estão longe dessa inconstância, entendida como inconstância, ou uma tendência para mudar, como diz o dicionário.
O comentário é feito à luz da reportagem que abre o jornal Xtantos O relatório é publicado pelo Secretariado de Apoio à Igreja da Conferência Episcopal Espanhola, e pode ser encontrado em paróquias. O título do relatório é Ponto de apoio: contra a solidão das pessoas idosas.
A tarefa é bela. Mais de trezentas pessoas beneficiam e mais de sessenta voluntários estão por trás deste trabalho em benefício dos idosos, que encontraram nas suas paróquias um lugar para combater a solidão, graças a uma iniciativa dos Padres Capuchinhos de Gijón.
É bom ver esta e muitas outras iniciativas que tentam aliviar a solidão de tantas pessoas. Na Primavera do ano passado, a solidão tornou-se o foco da atenção dos meios de comunicação social quando o governo britânico decidiu criar um ministério ou secretário de estado para a solidão, devido ao grande número de britânicos que vivem sozinhos. Especificamente, mais de nove milhões de pessoas, idosas mas também jovens. Cerca de 13,7 por cento da população.
Palabra fez eco das notícias, e publicou um extenso trabalho sobre a solidão. Porque os peritos dizem que outras nações, incluindo a Espanha, estão a avançar na mesma direcção. Mas o tempo passa, e parece que ninguém se lembra dos idosos. Mas só assim parece. A Igreja, católica, faz, como acabamos de ver, através desta e de muitas outras iniciativas, tanto eclesiásticas como civis.
Desempregados, migrantes, prisioneiros
A mesma coisa acontece frequentemente com o drama do desemprego. Em dias como estes, os meios de comunicação social estão cheios de números. Por exemplo, em Espanha há mais de 3,3 milhões de desempregados, 14,7% da população, segundo o Instituto Nacional de Estatística (INE). Já pensámos no seu sofrimento e na forma como as suas famílias vivem, ou melhor, sobrevivem? Certamente que sim. Mas também é verdade que o tempo passa e esquecemos que o sofrimento, até que uma nova catarata de dados apareça novamente.
No entanto, há muitas instituições eclesiásticas que não se esquecem destes dados, porque por trás deles vêem rostos de sofrimento. E fazem um trabalho, tão frequentemente silenciado, que tenta aliviar este drama, independentemente da raça, sexo, religião, ideologia ou condição social. Por exemplo, a Cáritas tem vindo a desenvolver desde há algum tempo seminários de inserção para os excluídos do mercado de trabalho, o que é quase o mesmo que dizer exclusão social. Na edição de Novembro, Palabra relatou num artigo sobre o compromisso para com os desfavorecidos do fundo ético do Banco Sabadell, que ajuda projectos sociais no estrangeiro e em Espanha. Alguns dos projectos centraram-se nas dioceses de Coria-Cáceres, Asidonia-Jerez e Seu de Urgell.
Hospital de campanha
E os muitos milhares de pessoas com doenças como ALS, Alzheimer, Parkinson, tumores de todos os tipos? E as pessoas na prisão que dificilmente ou nunca recebem visitas? Ou famílias de migrantes que fugiram da miséria e da fome nos seus países de origem, ou que não conseguem encontrar um mínimo de alojamento no país de destino?
Quando o Papa Francisco se referiu à Igreja como uma "Igreja como um hospital de campanha Não se referiu apenas às necessidades materiais, ou seja, ao que poderia ser considerado obras de misericórdia corporal, mas também, e talvez principalmente, às necessidades espirituais. Mas em todo o caso a todos eles. Foi assim que se expressou em Fevereiro de 2015 em Santa Marta: "Esta é a missão da Igreja: a Igreja que cura, que cura. Por vezes falei da Igreja como um hospital de campo. É verdade: quantos feridos há, quantos feridos, quantas pessoas precisam de ter as suas feridas cicatrizadas! Esta é a missão da Igreja: curar as feridas do coração, abrir portas, libertar, dizer que Deus é bom, que Deus perdoa tudo, que Deus é Pai, que Deus é terno, que Deus está sempre à nossa espera.
Criado em "à imagem de Deus
É portanto apropriado, na medida do possível, actualizar o nosso compromisso de cuidar dos outros, que são tão frequentemente excluídos e necessitados. No que nos diz respeito, a questão poderia ser colocada desta forma: se eu não o fizer, quem o fará? Os exemplos acima, e muitos outros, permitem-nos reflectir um pouco mais sobre o nosso papel como cristãos no apoio à Igreja.
Porque a possibilidade de satisfazer as necessidades de tantas pessoas depende disso em tantas ocasiões. Cada um deles foi criado "à imagem de Deus", para que "O ser humano tem a dignidade de uma pessoa; ele não é apenas algo, mas alguém. Ele é capaz de se conhecer a si próprio, de se possuir a si próprio, de se dar livremente e de entrar em comunhão com outras pessoas, e é chamado, por graça, a fazer um pacto com o seu Criador".tal como assinalado pelo Compêndio da Doutrina Social da Igreja (n. 108).
Exemplo do Papa
Quantas vezes vimos ou lemos que o Papa Francisco sai numa sexta-feira ou domingo à tarde para visitar os pobres e os doentes, ou os prisioneiros, à volta de São Pedro, ou em lugares mais afastados de Roma. Ele poderia passar o seu tempo a ler ou a descansar, já fez algumas viagens este ano, e tem 82 anos de idade. Mas ele deixa o sofá, e caminha pelas ruas. Há alguns meses atrás, Ecclesia relatou sobre esta transferência do Santo Padre: "O Papa Francisco visita o hospital de campanha na Praça do Vaticano".
"Era por volta das 16h15 quando o Papa Francisco saiu, de surpresa, através das colunas da Praça de São Pedro. Da Casa Santa Marta ele foi à clínica médica que prestará assistência aos pobres, por ocasião do próximo Dia Mundial que lhes será dedicado a 18 de Novembro".
"Uma surpresa do Papa para todos os médicos e enfermeiros que desde a última segunda-feira até ao próximo domingo oferecem assistência aos sem-abrigo, aos necessitados, aos migrantes. Todas as consultas médicas são gratuitas. Francisco, como fez no ano passado com o mini-hospital que foi instalado na Praça de São Pedro pela mesma razão, quis visitá-los e agradecer-lhes pessoalmente por este serviço que já beneficiou mais de 200 pessoas nestes cinco dias".
Igreja em movimento
Já na Exortação Apostólica Evangelii gaudiumO Papa Francisco apontou para este programa: "A Igreja 'a sair' é uma Igreja de portas abertas. Ir ter com outros para alcançar as periferias humanas não implica correr para o mundo sem rumo e sem sentido. Muitas vezes é mais como parar o ritmo, pôr de lado a ansiedade de olhar nos olhos e ouvir, ou renunciar à urgência de acompanhar aqueles que são deixados à beira da estrada. Por vezes é como o pai do filho pródigo, que mantém as portas abertas para que, quando regressa, possa entrar sem dificuldades.
E, mais adiante, referiu-se à tentação de observar os touros a partir das linhas laterais: "Por vezes somos tentados a ser cristãos, mantendo uma distância prudente das feridas do Senhor. Mas Jesus quer que toquemos a miséria humana, que toquemos a carne sofredora dos outros. Ele espera que desistamos de procurar aqueles abrigos pessoais ou comunitários que nos permitem manter a distância do nó da tempestade humana, para que possamos aceitar verdadeiramente entrar em contacto com a existência concreta dos outros e conhecer o poder da ternura. Quando fazemos isto, a vida torna-se sempre maravilhosamente complicada e vivemos a experiência intensa de ser um povo, a experiência de pertencer a um povo".
Quase 5 milhões de espanhóis servidos
Muitos cristãos estão conscientes do imenso trabalho que a Igreja realiza em todo o mundo em nome de tantos milhões de pessoas. Muitos espanhóis valorizam a contribuição da Igreja para o apoio do Estado Providência. "Todo este trabalho social não aparece nas estatísticas e é tão básico e nuclear que por vezes não temos consciência dele, mas se não existisse seria uma asfixia para a sociedade porque haveria muito mais pessoas solitárias e abandonadas".disse Alejandro Navas, professor de sociologia na Universidade de Navarra, num relatório publicado por Laura Daniele no ABC.
"A presença real da Igreja no meio da sociedade é indiscutível. De todas as instituições que trabalham para outras, a Igreja é a mais importante. Sem este trabalho social que atinge milhões de pessoas, a sociedade como a conhecemos hoje seria insustentável", Fernando Fuentes, director da Comissão de Pastoral Social da Conferência Episcopal Espanhola (CEE), disse ao jornal.
De facto, a Igreja consegue cobrir as necessidades básicas de 4,8 milhões de espanhóis por ano, cerca de 10% da população, e os seus centros sociais e de assistência social aumentaram em 71%. Quase em todos os bairros existe um escritório da Caritas e os seus mais de 80.000 voluntários acompanham 1,5 milhões de cidadãos vulneráveis todos os dias.
Mais declarações a favor de X
A prova de que a sociedade espanhola valoriza o trabalho da Igreja é o aumento do número de pessoas que marcam o X na sua declaração de rendimentos, de acordo com funcionários da CEE a 5 de Fevereiro.
Estes são os dados mais relevantes da repartição fiscal 2017-2018: o número de declarações que marcam o X a favor da Igreja Católica aumentou em mais de 51.000; o número de declarações que marcam o X a favor da Igreja Católica aumentou em 51.658.658 o número de declarações em que o X para a Igreja foi marcado, na sua maioria novos contribuintes; os contribuintes atribuíram 267,83 milhões de euros à Igreja, mais 11,6 milhões do que em 2017, um aumento de 4,4 % em relação ao ano anterior, e o valor mais elevado desde o início do actual sistema de atribuição de impostos em 2007. Em resumo, um terço dos contribuintes marca o X a favor da Igreja Católica (33,3 %).
Informação prática e transparência
Com a atribuição de impostos feita pelos espanhóis, a Igreja Católica tem agora mais recursos para o serviço que presta à sociedade nas suas dimensões religiosa, espiritual e social, relata o portal https://www.portantos.es/, que pode responder a quaisquer perguntas sobre a questão X.
Os porta-vozes da CEE quiseram agradecer a colaboração de todos aqueles que contribuem para esta missão com o gesto de marcar o X, bem como aqueles que ajudam nas outras campanhas realizadas ao longo do ano ou apoiam-nas com a sua colaboração pessoal no tempo e na oração, porque "O trabalho religioso, espiritual e social ao serviço de milhões de espanhóis é assim sustentado".
A Igreja prossegue também os seus esforços para divulgar o mecanismo através do qual os contribuintes podem decidir atribuir uma pequena parte dos seus impostos, o 0,7 %, à Igreja Católica e a outros fins de interesse social. Com esta decisão, o contribuinte não tem de pagar mais, nem receber menos.
Por outro lado, para sublinhar a transparência, a Conferência Episcopal Espanhola apresenta anualmente um Relatório de actividade onde é claramente publicado em que é gasto o dinheiro na caixa do imposto sobre o rendimento da Igreja; como o dinheiro é distribuído entre todas as dioceses espanholas do Fundo Comum Interdiocesano, e em que consiste o extenso trabalho da Igreja. Desde 2011, estes dados têm sido endossados pela empresa de auditoria Price Waterhouse Coopers.
Além disso, a CEE renovou recentemente o acordo de colaboração com a ONG Transparência Espanhola InternacionalA EdC e as dioceses espanholas estão empenhadas em fornecer à própria EdC e às dioceses espanholas ferramentas de gestão, técnicas de informação e supervisão.
No que diz respeito a algumas críticas parlamentares ao alegado tratamento favorável em matéria fiscal em relação ao Imposto sobre Imóveis (IBI), por exemplo, que Palabra tratou em várias ocasiões, Fernando Giménez Barriocanal, secretário adjunto para os assuntos económicos da CEE, declarou que "A Igreja goza do mesmo regime fiscal que qualquer partido político, qualquer sindicato ou ONG de desenvolvimento, ou, claro, qualquer outra denominação religiosa". (cf. Expansão, 31-X-2018).
Como é que a Igreja Católica se sustenta a si própria?
O dinheiro que a Igreja recebe, que utiliza para realizar todo o seu trabalho, no âmbito dos seus objectivos -".evangelização, a vivência da fé e o exercício da caridade", como o Relatório Anual de Actividades da Igreja Católica em Espanha do ano 2016-, tem origens diferentes: contribuições directas dos fiéis, quer através de colecções ou doações e subscrições; de heranças e legados e também da atribuição de impostos. O montante recebido da percentagem dos impostos dos contribuintes que o dizem é distribuído solidariamente a partir do Fundo Comum Interdiocesano. E o que é este Fundo?
O financiamento da Igreja Católica em Espanha é conseguido graças ao Fundo Comum Interdiocesano, que é, como o seu nome sugere, um fundo comum a partir do qual os fundos recolhidos pela Igreja na Declaração do Imposto sobre o Rendimento são distribuídos de forma solidária.
Este dinheiro é distribuído de forma solidária entre todas as dioceses espanholas, para que aqueles com menos possibilidades recebam proporcionalmente mais.
Representa em média 25 % do financiamento básico das dioceses, embora dependa da dimensão de cada diocese, e pode, portanto, representar até 70 % dos recursos das dioceses mais pequenas. Este fundo é obtido a partir de duas fontes principais: as contribuições directas dos fiéis e os impostos.
As contribuições directas e voluntárias dos fiéis são obtidas através de diferentes canais, tais como colecções, doações, legados, legados, heranças. Contudo, fontes da CEE apontam as subscrições regulares (mensais, trimestrais, semestrais ou anuais) como o modelo mais desejável para sustentar a Igreja. Graças a esta periodicidade no financiamento, o orçamento pode ser administrado de forma mais eficiente, a fim de lidar com os diferentes problemas que surgem dia após dia nas dioceses.
As contribuições directas e voluntárias dos fiéis são a principal fonte de financiamento das dioceses, representando mais de um terço dos recursos disponíveis. n
