G. K. Chesterton. Sobre o centenário da sua conversãoEntre os livros mais representativos da literatura de conversão do século XX está ".O evento extraordinário". Um título que convida à curiosidade, não é verdade? Trata-se de um opúsculo breve e electrizante, escrito com a pena diáfana de Manuel García Morente (Arjonilla, Andaluzia, 1886 - Madrid, 1942), professor e decano da Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade Central de Madrid.
García Morente era um filósofo kantiano que se declarava agnóstico no domínio religioso. No entanto, após um corajoso percurso intelectual e a irrupção de um acontecimento extraordinário na sua vida, acabou por se converter ao catolicismo. Nessa altura, já não era nenhum jovem: tinha 51 anos, filhas e era viúvo. E a sua conversão foi tão radical que, alguns anos mais tarde, decidiu entrar para o seminário.
Esta brochura nasceu antes da ordenação de García Morente. sacerdotal. Sejamos precisos: estas páginas correspondem à carta que o autor enviou ao seu director espiritual para lhe confidenciar - com aquela paixão íntima e secreta que ardia no fundo do seu coração - a experiência mística que o tinha confirmado na fé. Naturalmente, esta carta não tinha qualquer pretensão de ser publicada: o seu único destinatário era esse director espiritual. Graças a Deus, a carta veio à luz após a morte do autor.
Se isto te deixou com vontade de ler o livro e não queres spoilers, é melhor deixares este artigo e ires para a biblioteca. Se esta coisa dos spoilers não o incomoda, pode continuar a ler e ficar a saber mais ou menos em que consistiu o "acontecimento extraordinário".
O evento extraordinário
O acontecimento teve lugar em Paris, na noite de 29 para 30 de Abril de 1937. Mas é preciso recuar alguns meses antes dessa noite para compreender o que aconteceu.
Madrid. García Morente está a sofrer com a Guerra Civil. Foi destituído da cátedra e do cargo de reitor e, para piorar a situação, recebeu a notícia de que o seu genro, um marido exemplar de 29 anos, tinha sido assassinado pelas milícias populares de Toledo.
O professor está preocupado com a sua família e convoca as filhas e os netos para se refugiarem com ele na sua casa em Madrid. Elas vêm, mas García Morente apercebe-se de que, para ele, nenhum refúgio é seguro. A sua vida está em perigo e é urgente fugir do país. Foge para Paris. Aí passa vários meses sozinho, sem dinheiro e angustiado com a incerteza e o perigo constante a que a sua família está exposta.
Os dias passam no meio de um profundo mal-estar: García Morente trabalha arduamente para que a sua família também possa viajar para a capital francesa, mas os seus movimentos são severamente dificultados pelas autoridades. A incerteza, a impotência e a solidão sufocam-no. O que fazer?
O significado
Neste contexto de opressão psicológica, a reflexão de García Morente sobre o sentido da vida acelerou-se: quem dirige a sua vida, é possível que tudo seja regido por uma cadeia aleatória de causas eficientes, ou existe um ser inteligente e superior que governa a história? De repente, explodiu no seu coração um itinerário filosófico e existencial de grande profundidade.
A sua abordagem a estas questões é rigorosamente intelectual: pega no lápis e no papel e confronta-se com as suas questões. Passo a passo, com cuidado e sinceridade, desenvolve os argumentos para ver onde a lógica o leva. Reflecte sobre as circunstâncias e reflecte sobre a forma de ultrapassar a crise que lhe está a tirar o fôlego.
A 28 de Abril, depois de muito reflectir, García Morente dá um passo decisivo: conclui que deve haver uma Providência. Não nos precipitemos, a ideia do Ser Superior que nesse momento se esboça no seu espírito é ainda distante, abstracta e metafísica. Mas, pelo menos, é real: "O simples pensamento de que existe uma Providência sábia era suficiente para me tranquilizar, embora eu não compreendesse nem visse a razão ou a causa concreta da crueldade que essa mesma Providência praticava contra mim, negando-me o regresso das minhas filhas".
A batalha intelectual
A tempestade mental instalou-se então, com interlúdios entre a fúria e a dúvida, uma batalha intelectual muito intensa. Até que, num momento de descanso obrigatório, o professor ligou o rádio e ouviu com grande prazer "A Infância de Cristo"por Berlioz. "Não podeis imaginar o que é isto, se não o conheceis: algo requintado, muito suave, de tal delicadeza e ternura que ninguém o pode ouvir com os olhos secos".
Passam alguns minutos: "Uma paz imensa apoderou-se da minha alma. É verdadeiramente extraordinário e incompreensível como é que uma transformação tão profunda pode ter lugar em tão pouco tempo, ou será que a transformação se dá no subconsciente muito antes de nos apercebermos dela?
Chega finalmente o encontro com a Providência viva: sentimentos de paz, de alegria, de promessa. O sono chega, finalmente o repouso desejado por um homem tão consumido pelo nervosismo! Mas algo quebra a doçura da noite: um despertar agitado; é estranho, é como se houvesse uma presença a observá-lo... García Morente levanta-se, abre a janela e..: "Virei a cara para o interior do quarto e fiquei petrificado. Ele estava ali. Não o via, não o ouvia, não lhe tocava. Mas ele estava lá.
Entre os testemunhos de conversão que a literatura do século XX nos oferece, o de Manuel García Morente é um dos mais eloquentes para a nossa sensibilidade actual. Em jeito de epílogo, posso dizer-vos que a história terminou muito bem. A família de García Morente conseguiu chegar a Paris. Foi ordenado sacerdote e, dois anos depois, repousou para sempre nos braços da Divina Providência.
