O pai Hans Zollner, Jesuíta, presidiu ao Centro de Protecção da Criança do Instituto de Psicologia da Pontifícia Universidade Gregoriana desde 2015, e desde o ano anterior é membro da Comissão Pontifícia para a Protecção de Menores. Omnes entrevistou-o em ligação com o lançamento do "Relatório McCarrick".O Comité pediu-lhe que desse o seu parecer sobre o assunto, também tendo em conta os seus muitos anos de experiência no campo da prevenção de abusos na Igreja.
P- Padre Zollner, sabemos quanto trabalho foi feito nos últimos anos para combater o triste fenómeno do abuso na Igreja, trabalho que o tem visto como um actor importante. Como compreende o recente relatório McCarrick e como a Igreja o tem apresentado?
Eu diria, antes de mais, que se trata de um sinal no sentido de uma transparência clara e nítida, com documentação verdadeiramente abrangente que mostra ao mundo quanto trabalho foi feito na elaboração deste relatório e quão claramente os dados são apresentados. Por conseguinte, Considero-a verdadeiramente exemplar e acredito que representa também o cumprimento da promessa feita na Cimeira de 2019 com os Presidentes das Conferências Episcopais de todo o mundo, sobre a consciência definitiva do fenómeno. Não posso imaginar que seja o último, embora se deva notar que em algumas Igrejas locais tais relatórios já tenham sido transmitidos há algum tempo. O último por ordem de tempo chegou-nos, por exemplo, da diocese de Aachen, o que também nos transmitiu uma impressão muito positiva.
P- Na sua opinião, considerando toda a experiência que teve como Presidente do Centro de Protecção de Menores, o que nos ensina esta triste história adicional?
Ensina-nos que a fase de controlo deve ser levada a sério. E que pode acontecer que um bispo nem sempre diga toda a verdade, por várias razões: culturais, ambientais, etc. Por conseguinte, devemos aspirar a ter um sistema funcional de responsabilizaçãoOs bispos devem ser esclarecidos perante quem são responsáveis e como podem ser sancionados se não comunicarem as informações necessárias nos vários processos, prejudicando assim a sua missão para o Povo de Deus.
P- O relatório destaca algumas responsabilidades pessoais que, numa leitura superficial, poderiam prejudicar os pontificados em que ocorreram. Como devem estes acontecimentos ser colocados numa perspectiva correcta e honesta?
Obviamente, muito se fala sobre a figura de S. João Paulo II nesta matéria, uma vez que tanto aconteceu durante o seu pontificado. Antes de mais, é preciso dizer que ser santo não significa ser sem pecado na vida: enquanto vivermos nesta terra, somos todos pecadores. O "relatório McCarrick", em qualquer caso, não indica exactamente qual foi a responsabilidade pessoal de João Paulo II; não é claro o que aconteceu, até porque aqui está um McCarrick que mentiu através dos seus dentesas acusações contra McCarrick, a experiência do comunismo que atacou a Igreja na Polónia, e assim por diante. Afinal, estes são sempre processos que vemos do nosso ponto de vista e com base nas avaliações a que chegamos hoje: isso não foi possível na altura, mas certamente não reduz a responsabilidade.
P- Parece-nos que estamos num ponto de "não retorno" em comparação com uma prática de transparência que já não pode ser evitada a partir de agora. São esperados mais relatórios deste tipo?
É preciso dizer que este não é o primeiro relatório a ser apresentado desta forma: houve outros de natureza nacional, diocesana ou religiosa. Certamente é o primeiro publicado pela própria Santa SéA questão da importância do carácter e da relevância da Igreja americana é de grande importância. Se surgirem questões semelhantes em relação a outras figuras do mesmo calibre, posso imaginar que o mesmo seria feito. A Santa Sé está verdadeiramente empenhada nistoE não o faz de ânimo leve: obviamente, demoraram algum tempo a verificar tudo minuciosamente. Por conseguinte, foi exemplar tanto na execução como na mensagem que foi enviada..
P- Após anos a lidar com estas questões, qual é a avaliação que está a ser feita hoje?
Nos últimos 3 ou 4 anos temos visto algumas mudanças realmente profundas, basta pensar no motu proprio Como uma mãe amorosa do Papa Francisco em 2016, o discurso aos participantes do Congresso "Dignidade da Criança no Mundo Digital" no ano seguinte, a Carta ao Povo de Deus em 2018, a cimeira com os bispos no ano passado, que foi seguida de leis que desenvolveram as medidas que todos nós esperávamosO relatório também apela: o início do processo de responsabilização, a inclusão de pessoas vulneráveis nas queixas de abuso sexual, a abolição do segredo papal e o aumento da idade de posse de pornografia infantil de 14 para 18 anos. Foi publicado um vade-mécum prático. Assim, nos últimos 4,5 anos, foram feitos grandes progressos.
Não é, evidentemente, o fim do caminho, porque isto diz respeito muito aos países do mundo ocidental, mas a onda de choque da mudança ainda não chegou aos outros continentes. Muitos na Igreja ainda lutam para compreender que não estamos a falar de uma questão que passará rapidamente ou de uma mancha que pode ser facilmente apagada: estamos a falar de um apelo do Senhor à nossa missão e do que Ele realmente quer de nós. Isto dá-me, por um lado, tristeza, porque Ainda vejo muita resistência à compreensão do verdadeiro desafioe, por outro lado, esperança, porque estou convencido de que o Senhor insistirá emContinuaremos a tomar medidas!
