Papa Francisco inicia catequese sobre o discernimentoDiscernimento na famíliaQuando o diabo trabalha de uma forma extraordináriaO Papa Francisco entregou a sua terceira audiência no discernimentoO Papa salienta que "não sabemos discernir porque não nos conhecemos suficientemente bem, e por isso não sabemos o que realmente queremos". O Papa salienta que "não sabemos discernir porque não nos conhecemos suficientemente bem, e por isso não sabemos o que realmente queremos". Na raiz das dúvidas espirituais e das crises vocacionais existe frequentemente um diálogo insuficiente entre a vida religiosa e a nossa dimensão humana, cognitiva e afectiva".
O Pontífice citou um texto do Jesuíta Thomas Green, especialista em acompanhamento espiritual, que salienta que conhecer a vontade de Deus depende muitas vezes de problemas que não são propriamente espirituais, mas sim psicológicos. Ele escreve: "Cheguei à convicção de que o maior obstáculo ao verdadeiro discernimento (e verdadeiro crescimento na oração) não é a natureza intangível de Deus, mas o facto de não nos conhecermos suficientemente bem, e de não querermos sequer conhecer-nos a nós próprios pelo que realmente somos. Quase todos nós nos escondemos atrás de uma máscara, não só em frente dos outros, mas também quando nos olhamos ao espelho" (Th. Green, Tartes entre o trigoRoma, 1992, 25).
Autoconhecimento para conhecer a Deus
"Esquecendo a presença de Deus nas nossas vidas", continuou o Papa, "anda de mãos dadas com a ignorância sobre nós próprios, sobre as características da nossa personalidade e sobre os nossos desejos mais profundos". Conhecer-se a si próprio não é difícil, mas é cansativo: envolve um trabalho paciente de escavação interior. Para se conhecer a si próprio, é necessário reflectir sobre os seus próprios sentimentos, necessidades e o conjunto de condicionamentos inconscientes que temos.
O Santo Padre salientou a importância de distinguir cuidadosamente entre os diferentes estados psicológicos, pois não é a mesma coisa dizer "sinto" como "estou convencido", "sinto-me como" ou "quero". Cada um destes pensamentos tem nuances importantes, que podem levar ao auto-conhecimento ou auto-engano. Desta forma, as pessoas tornam-se auto-limitadas, ao ponto de "muitas vezes poder acontecer que convicções erradas sobre a realidade, baseadas em experiências passadas, nos influenciem fortemente, limitando a nossa liberdade de arriscar o que realmente conta nas nossas vidas".
Examinar a própria consciência
Se não se conhece bem a si próprio, facilita a tarefa do "tentador" (é assim que o diabo tem sido referido), pois ele ataca facilmente a fraqueza humana. Nas palavras do Papa: "A tentação não sugere necessariamente coisas más, mas muitas vezes coisas desordenadas, apresentadas com excessiva importância. Desta forma, hipnotiza-nos com a atracção que estas coisas despertam em nós, coisas bonitas mas ilusórias, que não podem cumprir o que prometem, deixando-nos no final com uma sensação de vazio e tristeza". Ele apontou alguns exemplos que podem ser enganadores, tais como um grau académico, uma carreira profissional, relações pessoais, mas que podem toldar as nossas expectativas, especialmente como termómetros de valor pessoal. "Deste mal-entendido", continuou ele, "muitas vezes vem o maior sofrimento, porque nenhuma destas coisas pode ser a garantia da nossa dignidade.
O diabo usa "palavras persuasivas para nos manipular", mas é possível reconhecê-lo se se for "ao exame de consciência, isto é, ao bom hábito de reler calmamente o que acontece no nosso tempo, aprendendo a notar nas nossas avaliações e escolhas aquilo a que damos mais importância, o que procuramos e porquê, e o que acabamos por encontrar. Acima de tudo aprendendo a reconhecer o que satisfaz o coração. Pois só o Senhor nos pode dar a confirmação do nosso valor. Ele diz-nos todos os dias da cruz: ele morreu por nós, para nos mostrar o quanto somos valiosos aos seus olhos. Nenhum obstáculo ou falha pode impedir o seu terno abraço".
