"Deus tem vindo a trazer coisas boas a cada pessoa durante a pandemia".O programa do 13º Dia Teológico-Didáctico do Instituto Superior de Ciências Religiosas (ISCR), previsto para 28 de Março, é sintético, mas os temas são fundamentais. Numa época de crise de transcendência, falar sobre o sentido da vida: quem somos nós? o que fazemos aqui? qual é a nossa origem e o que nos espera para além da morte? e, como consequência, encontrar respostas a questões morais: como devemos viver? o que devemos fazer ou evitar? "são a chave da felicidade de qualquer pessoa", explica Don Tomás Trigo, director adjunto do ISCR.
Fermín Labarga, director do ISCR, abordará temas como a espiritualidade da alma humana (Prof. Juan Fernando Sellés), a morte: 'game over' (Rafaela Santos, neuropsiquiatra); e o Céu (Mons. Juan Antonio Martínez Camino), para além da subsequente mesa redonda.
A fim de explicar este Dia com mais profundidade, Omnes falou com o Sr. Tomás Trigo.
Comecemos por si: quando foi ordenado sacerdote? Há quanto tempo está na Universidade de Navarra? O que mais lhe agradou trabalhar aqui?
-Fui ordenado sacerdote em 1987, em Roma, por um santo: João Paulo II. Após sete anos de trabalho pastoral em Valência, vim trabalhar na Faculdade de Teologia da Universidade de Navarra como professor de Teologia Moral. É um trabalho pelo qual estou muito grato a Deus, por muitas razões. Um deles já conheceu centenas de seminaristas e sacerdotes de muitos países diferentes. A sério: com o tempo convence-se de que quem aprende mais, quem é mais enriquecido como pessoa e como padre, numa Faculdade como esta, é você.
É agora vice-director do ISCR na Universidade. O que é o ISCR? De acordo com os dados, pessoas de 20 países estudam aqui. Assumimos que não só os padres estudam aqui, mas também os leigos. E tem licenciaturas e mestrados em ciências religiosas e 5 diplomas...
-Estamos num momento histórico que clama para que todos os cristãos tenham uma formação doutrinal sólida e profunda, a fim de poderem responder aos desafios actuais, dando razões para a nossa fé e, sobretudo, para saberem discernir, em consonância com as mudanças culturais. É necessário ler, compreender, aprofundar; e aqueles que têm responsabilidades de formar outros em qualquer campo precisam de poder aceder a estes estudos de uma forma adaptada e a Igreja tem o dever de lhos oferecer.
Os Institutos Superiores de Ciências Religiosas foram criados para facilitar esta formação para leigos e religiosos através de um itinerário académico específico que são os Bacharelato e Bacharelato em Estudos Religiosos, títulos oficiais da Santa Sé. O ISCR da Universidade de Navarra é um dos institutos que oferecem estes estudos numa modalidade de aprendizagem mista.
Além disso, a fim de facilitar o acesso aos estudos a qualquer pessoa que deseje formar seriamente, o nosso ISCR fez um grande esforço para adaptar o ensino em sala de aula ao apoio digital e em papel através a Colecção de Manuais do ISCR da Universidade de Navarra (EUNSA).
Isto permite-nos diversificar a nossa oferta de formação sob a forma de graus próprios com a modalidade 100%. Estes títulos, a que chamamos Diplomas online concentram-se em áreas temáticas da teologia, com alguns outros temas que complementam a formação, a fim de responder aos desafios actuais. Este é o caso, por exemplo, de Diploma em Teologia Moralque não só estuda os princípios morais cristãos de uma forma científica, mas também os relaciona com questões actuais em debate, tais como a bioética ou a moralidade sexual.
Estes diplomas estão em curso há vários anos e estão actualmente a ser estudados connosco por mais de 450 estudantes de vários países da América e da Europa, bem como de Espanha.
Benjamin Franklin (século XVIII), um dos pais fundadores dos Estados Unidos, disse que, neste mundo, as únicas coisas que são certas são a morte e os impostos. A 28 de Março organizaram uma conferência com um título verdadeiramente provocador: Alma, morte e mais alémPorquê um tal título e um tal tema? É claro que há morte, e há muito sofrimento, agora na Ucrânia, por exemplo.
-O tema chave sobre o qual pretendemos reflectir é o sentido da vida: Quem somos nós, o que fazemos aqui, qual é a nossa origem e o que nos espera para além da morte? Só a partir daí podemos encontrar respostas à questão moral: Como devemos viver, o que devemos fazer ou evitar?
Há um certo receio de enfrentar estas questões tanto em ambientes familiares como académicos, talvez porque não sabemos como responder pelas nossas próprias convicções. Se queremos educar pais e educadores, que é o principal objectivo da Instituto Superior de Ciências ReligiosasPrecisamos de abordar seriamente estas questões, que são a chave para a felicidade de cada pessoa. Pois sem responder a estas grandes questões de forma verdadeira e verdadeira, é impossível compreender porque é que tal linha de acção está certa ou errada. A escolha de um caminho ou outro depende sempre de para onde se quer ir.
Fale-nos mais sobre os temas específicos, e sobre os oradores que convidou. Vamos com a alma humana, por exemplo.
-O primeiro tema que vamos abordar é o da espiritualidade da alma. Fá-lo-emos com Juan Fernando Sellés, Professor de Antropologia Filosófica na Universidade de Navarra. Queremos que seja um filósofo a explicar os argumentos racionais que sustentam a verdade da espiritualidade da alma humana e, portanto, da sua imortalidade. Alguns filósofos gregos, tais como Platão e Aristóteles, já reflectiram e lançaram muita luz sobre esta verdade. Hoje, há cristãos que, através da fé, estão convencidos de que a alma humana não morre, mas talvez não saibam explicar em que base esta realidade, tão importante para a nossa vida, se baseia: temos um começo no tempo, mas somos eternos.
O início e o fim da vida são também estudados em Teologia Moral. No dia 28 há um neuropsiquiatra que falará da morte: o jogo acabou? A morte é o fim do jogo, o fim do jogo? Se quiser comentar.
-Sim, será Doutora em Medicina e especialista em Psiquiatria Rafaela Santos. Ela falará precisamente desse acontecimento que é ainda mais certo do que os impostos: a morte. Há muito medo de pensar naquele momento que virá, mais cedo ou mais tarde, para todos e cada um de nós. Mas o medo não pode fazer-nos desistir de pensar. Estamos interessados em saber se a morte é ou não de facto o fim do jogo.
Algumas pessoas pensam que é, que a morte é o fim da existência pessoal. Mas se levarmos esta ideia a sério, e não apenas como uma fachada, a vida torna-se absurda, a liberdade torna-se sem propósito, o sofrimento não tem sentido e... é insuportável. O que fazer? Uma resposta seria: "Vamos comer e beber, amanhã vamos morrer"; vamos concentrar-nos em nós próprios e aproveitar ao máximo o momento presente para nos divertirmos ao máximo, mesmo que seja à custa da felicidade dos outros.
Não é surpreendente que, quando é impossível divertir-se devido à dor, sofrimento físico ou moral, porque se perde a única coisa que se considera um tesouro (por exemplo, a estima dos outros, saúde, bem-estar, dinheiro ou poder), se recorra ao suicídio.
É necessário enfrentar a existência. Isto é fundamental. Fugir é cobardia, uma fuga através da porta errada. Quem quer ser feliz tem de enfrentar a realidade, tentar compreendê-la, fazer e fazer perguntas, sem medo, olhar debaixo de pedras se necessário, até encontrar o verdadeiro sentido da sua vida.
Muitos de nós estamos convencidos de que a morte não tem a última palavra, porque somos eternos. Mas como podemos viver com o conhecimento de que esta vida na terra tem um fim? Podemos viver com alegria e serenidade, mesmo sabendo que a morte pode chegar a qualquer momento? Podemos preparar-nos para a morte? Acredito que o Dr. Santos nos ajudará a responder a estas perguntas.
O céu. O céu também será discutido neste Dia. Não sei se ouvimos falar muito do céu e é encorajador...
-Sim, como você diz, não falamos muito do céu, nem pensamos nisso, e isso é uma pena, porque já não há verdade esperançosa. Porque o céu é aquilo a que todos nós aspiramos nas profundezas do nosso ser. Pensar, amar e sentir-se amado pelo Amor que nos cria, acompanha-nos e espera por nós do outro lado da "porta" é a única forma de percorrer o caminho da vida com alegria: um caminho por vezes longo e pesado, de subida, com momentos agradáveis, mas também com mágoas e sofrimentos.
Juan Antonio Martínez Camino, Bispo Auxiliar de Madrid, a quem estou muito grato por concordar em participar, apesar dos seus muitos compromissos pastorais.
No Diploma de Teologia Moral, entre outras questões, explica-se as virtudes teológicas, a fé, a esperança, a caridade, o amor, o seu exercício prático. Falta-nos esperança? Acreditamos demasiado pouco? Amamos demasiado pouco? Talvez a nossa felicidade esteja em jogo. Dê-nos algumas pistas.
-As três virtudes teologais são necessárias para nos unir a Deus e viver em íntima amizade com Ele já aqui, nesta vida. Mas eu gostaria de me concentrar na esperança, que acabámos de discutir.
Charles Péguy disse que a caridade é uma mãe ardente, de todo o coração, e a esperança é uma menina de nada. Mas essa pequena criança do nada atravessará os mundos, carregando fé e caridade; "atravessará", diz ele, "os mundos acabados". Uma chama penetrará a escuridão eterna".
Sem a esperança do Céu, de estar para sempre com Deus, não daríamos sequer um passo no caminho da Vida, que é o próprio Cristo. Noutras estradas, no caminho da escuridão eterna, talvez sim, mas não no caminho que conduz à Vida.
Precisamos muito desta virtude. Quando se vive a esperança sobrenatural, temos absoluta confiança em Deus, abandonamos n'Ele todas as preocupações que nos pesam, vivemos com uma alegria e paz que mais ninguém senão Ele nos pode dar, e podemos dizer que, mesmo no meio de contratempos, somos felizes.
Mas a teologia moral não se preocupa apenas com estas virtudes. Trata também de questões éticas que são mais difíceis de lidar, não é? Na Alemanha, por exemplo, várias questões de moralidade sexual, entre outras, estão a ser discutidas.
-Sim, na Teologia Moral também estudamos virtudes como a prudência, a justiça, a coragem e a temperança, e dentro desta, a virtude da castidade. Todos eles são necessários para serem boas pessoas e para fazer os outros felizes.
As questões de moralidade sexual não são mais difíceis do que as questões de justiça. Deixem-me explicar. O problema da moralidade sexual não é que seja uma questão mais difícil de compreender do que a justiça e o respeito pela vida humana. O verdadeiro problema da moralidade situa-se a um nível mais profundo: é o que foi apontado com grande clareza, em 1993, na famosa encíclica Esplendor Veritatispor S. João Paulo II. Este problema consiste em opor-se à verdade e à liberdade.
Acredito sinceramente que todas as virtudes e valores são igualmente problemáticos para uma pessoa que se considera uma fonte autónoma de verdade, de valores; mestre do bem e do mal. E todas as virtudes são preciosas, alegres, para a pessoa que sinceramente procura a verdade sobre o bem e tenta vivê-la com a ajuda de Deus e de outros. Creio que a chave está aí, e não na dificuldade de compreender uma virtude particular como a castidade.
Registámos a gratidão dos estudantes e ex-alunos pelos diplomas e por estes programas. E dizem-nos que há professores e professores, gestores, consultores, médicos e cientistas, engenheiros, comunicadores, catequistas, pais, religiosos e leigos de todos os movimentos da Igreja, homens e mulheres. Algum comentário?
-Apenas um. O Papa chama constantemente todo o Povo de Deus à conversão do Espírito, e esta conversão implica conhecer a fundo a mensagem de Cristo e criar um espaço íntimo para rejuvenescer a vida cristã e a Igreja. Estamos muito felizes por saber que estamos a pôr os nossos esforços ao serviço deste apelo urgente do Santo Padre. Quando vemos algum fruto, que se manifesta sob a forma de testemunho agradecido, agradecemos a Deus, pois só Ele tem o mérito. Que não nos coloquemos no seu caminho....
Concluímos a nossa conversa com o Sr. Tomás Trigo. Juan Fernando Sellés é professor de Antropologia Filosófica na Universidade de Navarra; Rafaela Santos é presidente executiva da Fundação Humanae, e autora de livros sobre resiliência, por exemplo 'Mis raíces', que gostaria de recomendar; e a palestra de Mons. Martínez Camino intitula-se 'El Cielo'. Da utopia à esperança".
