"Teologia: um antes e um depois no meu modo de conceber o mundo".Uma revolução na oferta de formação de teologia em EspanhaA teologia tem sido sempre para todos os baptizados. Nos últimos tempos, até a teologia académica se tornou mais facilmente acessível a todos. Isto é uma bênção. É bom que os leigos estejam cientes disto e sejam encorajados a estudar teologia.
A Igreja será enriquecida pela sua participação activa neste serviço, que é tão importante para a vitalidade da comunidade eclesial e para a sua missão evangelizadora. Mais ainda, quando hoje o número de fiéis ordenados para o ministério apostólico está a diminuir, que são a maioria e mesmo quase exclusivamente dedicados ao estudo da teologia.
Natureza da Teologia
O que é Teologia? Certamente, é uma disciplina académica. Mas antes disso, a Teologia é o conhecimento vivo e por vezes exaltado sobre Deus que o Espírito Santo oferece a todos os baptizados que vivem de acordo com a sua inspiração.
A Igreja reconheceu isto de uma forma especial ao declarar Santa Teresa de Jesus, Catarina de Siena, Teresa de Lisieux e Hildegard de Bingen como médicos da Igreja. Desde 1970, o ano do doutoramento dos dois primeiros, a doutrina católica que mesmo os fiéis que não são pastores nem estudaram teologia, como no caso destes santos, podem ser grandes teólogos, foi oficialmente reavivada.
A todos o Espírito Santo oferece o dom da sabedoria, ou seja, o excelente conhecimento de Deus. Claro que também aos homens, embora até agora - por razões de justiça e oportunidade - apenas as mulheres tenham sido oficialmente reconhecidas como tendo um doutoramento sem serem pastoras ou terem estudado teologia.
Estudos de teologia
Os estudos teológicos, por outro lado, são uma ciência prática. O seu objecto não é o mero conhecimento, mas o conhecimento da fé. A teologia é a fé da Igreja que procura compreender aquilo em que acredita. A teologia católica parte do princípio básico de que só Deus fala bem de Deus. Se é impossível conhecer uma pessoa humana sem a ter escutado, seria ainda mais impossível conhecer Deus se ela própria não se tivesse comunicado, ou sem a sua comunicação realizada. Na verdade, Deus comunica de muitas maneiras. Toda a criação fala do Criador. Mas o Verbo eterno, encarnado, é a sua comunicação pessoal e plena. Esta é a fé da Igreja, a cuja compreensão é dedicado o esforço secular da Teologia. A teologia académica é o esforço sistemático para conhecer Jesus Cristo à luz da fé e com todos os instrumentos do conhecimento humano.
S. Paulo já fala da teologia infundida pelo Espírito. São Pedro exortou os cristãos a "darem uma razão para a esperança". A teologia académica tem aí o seu germe, mas desenvolver-se-á à medida que a fé se estabelecer nas várias culturas, a começar pela greco-romana. São Justino e Santo Irineu já eram grandes teólogos nos primeiros séculos da Igreja. São Jerónimo e Santo Agostinho foram mestres que lançaram as bases para o desenvolvimento da ciência da fé com os meios do conhecimento humano do seu tempo.
Na Idade Média, a teologia esteve no centro do desenvolvimento das instituições universitárias então criadas e que sobreviveram até aos dias de hoje. São Tomás de Aquino ensinava em Paris. Palência, Valladolid e Salamanca são o berço da universidade entre nós, juntamente com as escolas catequéticas destas Sé Catedral e com o ímpeto dos mestres das ordens religiosas.
Actualmente, nos países anglo-saxónicos, a Faculdade de Teologia ainda faz parte da universidade.
Juan Antonio Martínez CaminoPresidente da Subcomissão Episcopal para as Universidades e a Cultura
Actualmente, os estudos de teologia foram retirados da universidade em países que adoptaram o sistema do Iluminismo francês nos seus sistemas académicos, como é o caso em Espanha. Mas nos países anglo-saxónicos a Faculdade de Teologia ainda faz parte da universidade.
Uma das perspectivas da excelente biografia de Bento XVI, escrita recentemente por Peter Seewald, é precisamente a da gestação deste grande teólogo, que se tornaria papa, dentro das instituições académicas alemãs, tanto eclesiásticas como estatais: primeiro no Colégio Teológico da Diocese de Munique em Freising; depois na Faculdade de Teologia da Universidade de Munique, provisoriamente localizada em Fürstenried, logo após o fim da guerra. Em Freising, o muito jovem Ratzinger estudou com colegas estudantes que, como ele, aspiravam a ser ordenados sacerdotes. Em Fürstenried, por outro lado, teve colegas leigos que se ajudaram mutuamente no seu trabalho académico. Entre eles, o caso de Esther Betz, filha do fundador de um grande jornal alemão, estudante de teologia de 1946 e mais tarde assistente do Professor Schmaus, é impressionante. Esta mulher, uma mulher de negócios, finalmente, como o seu pai, no mundo da edição e do jornalismo, manteve a sua amizade com o seu companheiro de estudo até à sua morte, mesmo quando ele já era Papa. A correspondência entre os dois teólogos é uma das fontes mais originais da biografia de Seewald.
Os leigos têm as portas de todas as instituições académicas completamente abertas para o estudo da teologia. Naturalmente, os seminários diocesanos e os centros de estudos dos próprios religiosos, apenas para leigos que aspiram ao sacerdócio ou membros das respectivas congregações. Mas as Faculdades de Teologia e os Institutos Superiores de Ciências Religiosas, distribuídos por toda a Espanha, admitem todos aos seus diplomas oficiais, desde que satisfaçam os requisitos académicos indispensáveis.
Todas as faculdades (excepto as faculdades internas das congregações religiosas) têm como estudantes oficiais leigos. Nos Institutos Superiores de Ciências Religiosas, que têm cerca de 4.000 estudantes, o número de estudantes nas faculdades é de cerca de 1.000.
estudantes, quase todos os estudantes são leigos. Em alguns lugares, o estudo oficial da teologia é mesmo facilitado especialmente para os leigos que têm um diploma universitário e já estão a trabalhar na sua profissão. Posso testemunhar o interesse e benefício com que os meus alunos desta categoria estudaram teologia nos anos em que fui professor no TUP (Theologia Universitaria para posgraduados), um programa conducente ao grau de Bacharel em Teologia (com reconhecimento civil como Licenciado) oferecido à noite por uma Universidade Pontifícia em Madrid.
Razões para estudar teologia
Porquê estudar teologia se não pretende ser ou não é um sacerdote ou religioso? Todos podem ter motivações pessoais a guardar para si próprios. Mas há dois tipos de objectivos que justificam o estudo da teologia num dos vários níveis académicos em que pode ser estudada.
Em primeiro lugar, porque uma pessoa baptizada que está consciente do tesouro que é a fé professada deseja muitas vezes conhecê-lo mais e melhor do que na primeira catequese. Isto é especialmente verdade para aqueles que cultivaram o seu espírito através de outros tipos de estudo.
A teologia ajuda a viver melhor a fé, a apreciá-la mais, a defendê-la dos ataques da cultura dominante, pouco amiga da vida cristã e, claro, a preparar-se para a missão apostólica própria de cada baptizado, na família, na profissão e na vida social em geral.
Em segundo lugar, os leigos estudam teologia a fim de poderem exercer cargos ou missões na Igreja que têm sido frequentemente desempenhadas por padres, mas que não estão reservadas a eles. Há muitos deles. Deixem-me mencionar apenas alguns. O ensino de Teologia a todos os níveis, desde as cátedras em faculdades e centros de ensino superior, às aulas de religião em escolas estatais ou de iniciativa social para crianças e escolas secundárias; em todas estas áreas há necessidade de bons profissionais em Teologia, incluindo leigos.
A teologia ajuda a viver melhor a fé, a apreciá-la mais, a defendê-la contra os ataques da cultura dominante.
Juan Antonio Martínez CaminoPresidente da Subcomissão Episcopal para as Universidades e a Cultura
O desempenho de vários cargos na missão eclesiástica e na administração: tribunais, cúrias diocesanas e cúrias de institutos de vida consagrada, paróquias, etc. Mesmo na vida civil, a teologia pode ser um complemento valioso para trabalhos relacionados com o direito, ciências da saúde ou vários tipos de consultoria.
A teologia sempre esteve intimamente ligada à fé cristã, que é uma amiga da razão e do conhecimento. Inversamente, a civilização ocidental está tão profundamente enraizada na fé cristã que as suas características mais nobres dificilmente poderiam sobreviver sem a seiva do cristianismo. Nada impede os leigos de serem protagonistas nesta grande história de evangelização e cultura.
Bispo auxiliar de Madrid. Presidente da Subcomissão Episcopal para as Universidades e a Cultura.
