1 em cada 3 baptismos no mundo tem lugar em territórios de missãoUma catequese para depois da Confirmação"Sem os sacramentos não é possível uma verdadeira reforma da Igreja".De acordo com a Catecismo da Igreja Católica -Os sacramentos "são sinais eficazes da graça, instituídos por Cristo e confiados à Igreja, pelos quais a vida divina nos é dispensada". Os ritos visíveis sob os quais os sacramentos são celebrados significam e concretizam as graças próprias de cada sacramento".
Além disso, o ponto 1084 sublinha que "os sinais sensíveis são -palavras e acções- acessível à nossa humanidade de hoje.
O que são os sacramentos, o que significam e como são celebrados?
Como é sabido, os sete sacramentos correspondem a todos os momentos importantes da vida de um cristão: eles dão à luz e crescimento, cura e missão à vida de fé do cristão. Poderíamos dizer que formam um todo ordenado, no qual a Eucaristia está no centroContém o próprio Autor dos sacramentos, Jesus Cristo.
Cada sacramento é composto por elementos tangíveis que constituem a matéria: água, azeite, pão, vinho, por um lado, e gestos humanos - ablução, unção, imposição de mãos, etc. - por outro. Além disso, as palavras pronunciadas pelo ministro fazem parte do sacramento, constituindo a forma.
Na liturgia ou celebração dos sacramentos há uma parte inalterável - estabelecida pelo próprio Jesus Cristo - e partes que a Igreja pode modificar, para o bem dos fiéis e da maior veneração dos sacramentos, adaptando-os às circunstâncias do lugar e do tempo.
Propomos neste e nos seguintes artigos uma breve definição desta matéria e da forma actual de cada um dos sacramentos.
Quais são o elemento material, os gestos e palavras humanas no Baptismo?
A questão do Baptismo é água natural, como declarado pelo Concílio de Trento como um dogma de Fé, pois assim Cristo a ordenou e assim os apóstolos a aceitaram.
A celebração do Baptismo começa com os chamados "ritos de recepção", que procuram discernir a vontade dos candidatos - ou dos seus pais, no caso de menores ou menores sob tutela - de receber o sacramento e de aceitar as suas consequências. Seguem-se as leituras bíblicas, ilustrando o mistério baptismal, e são comentadas na homilia.
Depois é invocada a intercessão dos santos, em cuja comunhão o candidato será integrado; com a oração do exorcismo e a unção com o óleo dos catecúmenos, é significada a protecção divina contra a insidiosidade do diabo.
A água é então abençoada com a profissão trinitária e a renúncia a Satanás e ao pecado.
Assim vem a fase sacramental do rito, através da ablução, de modo a que a água passe sobre a cabeça do catecúmeno, significando a verdadeira lavagem da alma.
Enquanto o ministro derrama água sobre a cabeça do candidato três vezes - ou mergulha-a - ele pronuncia as palavras: "NN, eu vos baptizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo". O sacramento é conferido apenas uma vez e é indelével e indelével.
Após a administração do sacramento encontramos os ritos pós-baptismais: a cabeça do baptizado é ungida - se a administração do sacramento da Confirmação não se seguir imediatamente - para significar a sua participação no sacerdócio comum e para evocar a futura cristalização nesse outro sacramento. Uma veste branca é dada como exortação para preservar a inocência baptismal e como símbolo da nova vida pura conferida.
A vela acesa no círio pascal simboliza a luz de Cristo, dada a viver como filhos da luz. O rito do "effeta", executado nos ouvidos e na boca do candidato, pode ser acrescentado para significar a atitude de ouvir e proclamar a palavra de Deus.
Quais são os elementos materiais, gestos humanos e palavras na Confirmação?
A questão do sacramento da Confirmação é "crisma", composto de azeite e bálsamo, consagrado pelo bispo - ou patriarca no caso do rito oriental - durante a missa Crismal que precede o momento da celebração do sacramento.
Antes de receberem a unção, os candidatos são chamados a renovar as suas promessas baptismais e a fazer profissão de fé.
Então o bispo - ou o ministro a quem ele delegou expressamente a celebração do sacramento - estende as suas mãos sobre os confirmadores e invoca a efusão do Espírito Santo - ou Paracleto - sobre eles.
Este gesto é acompanhado pela unção do crisma na testa do candidato, que indica como a terceira pessoa da Santíssima Trindade penetra até às profundezas da alma.
Assim o sacramento é conferido pela unção do santo crisma na testa e pronunciando estas palavras: "Recebe por este sinal o dom do Espírito Santo". É um sinal visível do dom invisível: também aqui o sacramento é-nos conferido apenas uma vez e de forma indelével, configurando-nos mais plenamente a Jesus e dando-nos a graça de espalhar o bom odor de Cristo por todo o mundo. O rito conclui com a saudação da paz, como manifestação de comunhão eclesial com o bispo.
A pessoa confirmada completa assim os dons sobrenaturais característicos da maturidade cristã. Desta forma, recebe com particular abundância os dons do Espírito Santo, e está mais intimamente ligado à Igreja, e está mais empenhado em difundir e defender a fé por palavras e obras.
