Migrantes transformados em armas políticasComunicação sobre migrantes e refugiados, entre a solidariedade e o medoImigração, juventude e famíliaA 27 de Agosto último, no final do Consistório para a criação de novos cardeais, o Papa Francisco anunciou que a 9 de Outubro proclamaria dois santos: uma argentina, Artemide Zatti, e o bispo italiano João Baptista Scalabrini, fundador da Congregação Internacional dos Missionários de São Carlos, comummente conhecidos como os "Scalabrinianos". A missão específica destes missionários é fornecer apoio espiritual a pessoas necessitadas. migrantes e refugiados e para os ajudar na protecção dos seus direitos civis, políticos e económicos, e na sua integração social nos países de destino.
O bispo profeta
John Baptist Scalabrini era um homem de visão. Para além da sua missão como bispo da diocese de Piacenza, o bispo italiano olhou para além das fronteiras da sua pátria. A Itália estava a atravessar tempos difíceis e isto fez com que muitos italianos partissem para outros países. O bispo de Piacenza sofreu com este fenómeno e, com o desejo de que estas pessoas mantivessem viva a sua fé e fossem acolhidas da forma mais digna possível, em 1887 fundou a congregação que leva o seu nome e começou a enviar missionários para os locais onde se encontravam os imigrantes italianos que tinham de deixar a sua pátria em busca de uma oportunidade para o futuro.
Na primeira das missões scalabrinianas, sete sacerdotes e três irmãos leigos da Congregação foram enviados a Nova Iorque e ao Brasil no Verão de 1888. O trabalho espalhou-se rapidamente entre as comunidades italianas nos Estados Unidos e no Brasil. Igrejas, escolas e casas missionárias foram estabelecidas nessas comunidades, onde os costumes e tradições italianas foram preservados. Em 1969, os Scalabrinianos começaram a realizar missões entre imigrantes que não italianos.
Os Missionários Scalabrinianos são também conhecidos como "Missionários de São Carlos", um nome escolhido em honra de São Carlos Borromeo, considerado um dos bastiões da Reforma Católica em Itália no século XVI. A "Família Scalabriniana" é composta por três ramos: por um lado, os Irmãos Missionários de São Carlos e as Irmãs Missionárias de São Carlos, e por outro, as Irmãs Missionárias Seculares, mulheres leigas consagradas que, inspiradas pelos ensinamentos de João Baptista Scalabrini, seguiram o exemplo e os passos dos missionários Scalabrinianos.
A ajuda que hoje é dada em todo o mundo é de vários tipos: saúde, família, social, económica; mas não é um apoio distante, fornecendo um emprego, dinheiro, medicamentos, etc., mas uma ajuda fraterna, de irmão para irmão. Os missionários scalabrinianos "tornam-se imigrantes com os imigrantes". É, de facto, o que é próprio do seu carisma: é a sua maneira de levar Deus aos outros e de "ver" Deus nos outros.
Igreja "Fronteiriça
O que é certo é que, visto com os olhos do presente, o Bispo Scalabrini era um homem à frente do seu tempo, tendo visto, com o olhar de mãe (o olhar da Igreja que vê a fé e a integridade dos seus filhos em perigo), uma realidade que ainda hoje existe e à qual nem sempre é dada a devida atenção.
Não é por acaso que o Papa Francisco nos tem recordado repetidamente que os migrantes e refugiados não devem ser vistos como "destruidores ou invasores". Muito pelo contrário: o Papa, no mensagem para o Dia do Migrante e do Refugiado de 25 de Setembro, recorda-nos que "a contribuição dos migrantes e refugiados tem sido fundamental para o crescimento social e económico das nossas sociedades. E continua a ser assim hoje".
Desta forma, a "Igreja em movimento", tão frequentemente referida pelo Papa Francisco, para os missionários Scalabrinianos, poderia ser chamada, antes, a "Igreja na fronteira", porque é aí que eles realizam a maior parte do seu trabalho. Com presença em 33 países de todo o mundo, os scalabrinianos procuram "fazer com que aqueles que tiveram de deixar os seus países de origem e têm de começar do zero, muitas vezes apenas com a roupa nas costas, se sintam em casa". Assim, os missionários desta congregação vão aos portos, navios, aeroportos, etc., para ajudar e acompanhar tantas pessoas que chegam em busca de um futuro melhor. Mas não se limitam a um acolhimento inicial, também os ajudam nos países de destino e fornecem-lhes o básico nas suas casas, orfanatos, pequenas localidades para imigrantes idosos, etc.
Tornar o mundo uma pátria humana
Giulia Civitelli, italiana e médica do Poliambulatório Diocesano da Cáritas em Roma, ajuda estrangeiros sem autorização de residência e pessoas em situações de exclusão social. É uma das missionárias seculares que seguiu os passos do Bispo Scalabrini e, para além da sua profissão, dedica-se à formação de jovens migrantes e refugiados.
"A palavra-chave é 'bem-vindo', um olhar nos olhos um do outro, uma tentativa de falar mesmo que muitas vezes não falemos a mesma língua, e é precisamente daí que vem este encontro fraternal", explica à Omnes.
Giulia é um dos missionários que viaja frequentemente para a Suíça para ajudar na formação dos jovens. Daqueles tempos, ela lembra-se particularmente da história de um refugiado afegão, Samad Quayumi, que teve de fugir do seu país por causa da guerra:
"Era engenheiro por formação, mas acabou por se tornar ministro da educação no Afeganistão. Chegou à Suíça há mais de 20 anos com a sua mulher e dois dos seus três filhos quando teve de fugir quando os Talibãs chegaram ao país pela primeira vez. Nos primeiros sete anos, enquanto esperava por uma autorização de residência, a sua vida mudou radicalmente: de ministro da educação, tornou-se quase invisível, por assim dizer. Com a autorização de residência, pôde começar a trabalhar, e fê-lo como porteiro na casa onde vivia.
Algum tempo depois, especializou-se na restauração de armaduras. Ensinou-se a si próprio este trabalho porque queria trabalhar a todo o custo e, de tal forma, que se tornou um dos restauradores de armaduras mais conhecidos do país. Quando o conheci, ele ainda estava muito interessado na formação dos jovens, por isso começou a vir às reuniões que organizámos com os jovens. Ao partilhar a sua história com os jovens, fez muitos deles reflectir sobre a sua vida, sobre o que significa valorizar cada momento, mesmo os momentos difíceis, como a fuga de um país em guerra, ou sobre o que são a fé e a esperança, porque também levantou questões nos jovens sobre a sua fé. Era muçulmano, mas tinha um grande afecto e respeito pela religião católica.
A canonização do Bispo Scalabrini, juntamente com a argentina Artemide Zatti, é uma boa notícia não só para todos os Scalabrinianos, ou para os migrantes e refugiados, mas para toda a Igreja. O olhar materno de John Baptist Scalabrini para os refugiados e migrantes marca um caminho em frente. Se os Papas, ao longo da história da Igreja, proclamaram muitos homens e mulheres de todos os tempos como santos, foi para os apresentar como referências perante o Povo de Deus, e porque não, perante o mundo.
