Entre os 28 países europeus cuja população adulta se identifica com uma denominação religiosa, a Espanha ocupa a 22ª posição, embora 75 % de espanhóis reconheçam que os seus valores têm raízes cristãs, mesmo metade daqueles que se declaram indiferentes ou ateus.
Um 86 % reconhece a importância do papel das igrejas (incluindo a Igreja Católica) no bem-estar social, enquanto os actuais níveis de confiança na Igreja Católica, embora continuem a melhorar, são relativamente baixos, com uma média de 3,8 em cada 10, atrás das ONG, mas semelhantes aos das grandes empresas (3,7) e dos meios de comunicação social (3,9), e claramente acima dos partidos políticos (1,5).
Por outro lado, a importância média que os cidadãos atribuem à religião nas suas vidas recebe uma pontuação de 4 em 10 ̶ a quarta posição mais baixa entre os países europeus com dados de 2017 ̶ , uma média que sobe para 9,3 entre os professores religiosos.s
Estas são algumas das conclusões do relatório Perspectivas do público e dos professores sobre religião, a sua presença pública e o seu lugar no ensino, por Víctor Pérez-Díaz, vencedor do Prémio Nacional de Ciência Política e Sociologia 2014, e Juan Carlos Rodríguez, ambos de Analistas Socio-Políticos, e apresentado no curso escola de verão em El Escorial intitulada Religião em Espanha, hoje em dia, organizado pela Fundação Europeia Sociedade e Educação.
O estudo dos analistas é baseado em dois inquéritos de opinião. Uma foi aplicada a uma amostra representativa da população espanhola dos 18 aos 75 anos de idade, e a outra a uma amostra representativa de professores de Religião Católica no ensino geral e nas escolas públicas. Ambos foram realizados em linha.
Directores de cursos, Silvia Meseguer (UCM) e Miguel Ángel Sancho (EFSE), enquadraram este estudo no âmbito do projecto Sociedade civil, religiosidade e educação, encomendada à Sociedade e Educação pela organização internacional Porticus, que estava interessada em obter informações sobre a situação da educação religiosa em Espanha. O curso foi aberto por Andrés Arias Astray, Director Geral da Fundação Geral da Universidade Complutense de Madrid, em nome do Reitor.
Secularização, um processo complexo
Víctor Pérez-Díaz descreveu o processo de secularização em Espanha como "complexo, confuso, contraditório e aberto, com tons muito diferentes nas sociedades ocidentais e no resto do mundo".
Juan Carlos Rodríguez, co-autor do relatório, destacou algumas das conclusões que, na sua opinião, lançam nova luz sobre os juízos e percepções do público sobre a presença pública da religião. E declarou que, "pela primeira vez, as opiniões do público são comparadas com as de um dos agentes hipoteticamente centrais na transmissão da perspectiva religiosa, os professores de Religião".
Na opinião do Professor Rodríguez, o processo de secularização em Espanha tem nuances: o público em geral reconhece uma componente religiosa na vida das pessoas, reconhece a contribuição das organizações religiosas no cuidado dos necessitados, tende a aceitar o estatuto actual do tema da Religião, e até valoriza outro tema possível sobre a História das Religiões. Em suma, "resta apenas concluir que existe, em Espanha, uma coexistência civilizada entre aqueles que reconhecem a importância da experiência religiosa nas suas vidas e aqueles que não a reconhecem".
Algumas conclusões
"A variável que melhor explica as diferenças de opinião encontradas no estudo é a que combina a identidade religiosa e a prática dos entrevistados", diz Juan Carlos Rodríguez. Segundo o relatório, são classificados da seguinte forma: 58,7 % são católicos (17,7 % são praticantes e os restantes são pouco ou nada praticantes); 3,2 % são crentes de outras confissões; 11,2 % declaram-se agnósticos; 15,7 % são ateus e 10,5% são indiferentes. [Fundeu.es assinala que "o agnóstico não afirma a existência ou não existência de Deus, enquanto estes não forem demonstráveis. Os ateus, por outro lado, são aqueles que "negam a existência de Deus"].
Em relação aos professores de religião, 86.1 % assistem aos cultos religiosos todas as semanas ou quase todas as semanas, o que só se aplica a 18.7 % do público crente.
Por outro lado, como é bem conhecido, o envolvimento dos católicos nos ritos religiosos tem vindo a diminuir nas últimas décadas. O exemplo mais claro no estudo é a evolução do peso dos casamentos católicos no número total de casamentos celebrados cada ano, que caiu de cerca de 90 % no início dos anos 80 para 21 % em 2019.
Religião na vida
A importância média que os cidadãos em geral atribuem à religião nas suas vidas recebe uma pontuação de 4 em cada 10 (quarta posição mais baixa entre os países europeus com dados em 2017), uma média que sobe para 9,3 entre os professores de religião, como já foi referido acima.
Cerca de 85,8 % não sentiram quaisquer efeitos claros nos seus sentimentos religiosos em tempos de pandemia, e é impressionante, segundo o relatório, que apenas 12 % tenham sentido a necessidade de ajuda, em comparação com 79,1 1 % que não sentiram tal necessidade.
58.4 % concorda com a ideia de excluir manifestações religiosas da esfera pública (mas 97.5 % de professores de Religião pensam o contrário, no qual concordam com 63.2 % de católicos praticantes); 71 % preferem que as igrejas se abstenham de expressar uma opinião sobre questões políticas, mas 73.7 % de professores de Religião pensam o contrário.
Por outro lado, 78 % pensam que os políticos não devem expressar abertamente as suas convicções religiosas, mas 70 % de professores de religião pensam o oposto. Apesar desta aparente tendência para relegar a religião para a esfera privada, 86 % reconhece a importância do papel das igrejas no bem-estar social.
Educação e religiosidade
Ao contrário do que parece ser a tendência dominante na discussão pública sobre estas questões, apenas 47,6 % dos inquiridos atribuem grande ou boa parte da importância ao debate político sobre o papel da religião na educação, em comparação com 52,5 % que lhe atribuem pouca ou nenhuma importância.
Em qualquer caso, Juan Carlos Rodríguez assinala que "este debate não parece ter lançado muita luz sobre as opiniões dos entrevistados, uma vez que não só a maioria está errada ao estimar a proporção de estudantes que tomam Religião, mas, para além da opinião que se tem sobre o tema do financiamento público dos centros religiosos, muito poucos (33,8 %) estão conscientes de que tal financiamento também ocorre noutros países europeus. Isto serve como uma nota de cautela na interpretação dos pontos de vista do público sobre as políticas relativas à religião na educação e talvez outras questões relacionadas.
Além disso, apenas 27 % reconhecem qualquer efeito significativo na sua religiosidade como resultado de terem tido Religião na escola. No entanto, 44.2 % concorda em favorecer o contacto com a experiência religiosa na escola ou na família. Contudo, a população está muito dividida aqui, uma vez que 55,8 % não concorda.
Professores de religião: mulheres maioritárias
Os professores de religião em Espanha são maioritariamente mulheres, ligeiramente mais velhas do que a idade média dos professores das escolas públicas, e têm, em média, 1,5 graus universitários. Ensinam há uma média de 20,8 anos e permanecem mais tempo nas suas escolas do que os seus colegas no ensino público. Dão grande valor à sua formação e combinam técnicas de ensino tradicionais e modernas, como a maioria dos professores de espanhol tem vindo a fazer desde há muito tempo. Contudo, os professores de Educação Religiosa expressaram alguma insegurança e incerteza sobre o seu futuro como professores.
De acordo com 451 PT3T dos professores entrevistados, o interesse pela matéria na sua escola manteve-se estável nos últimos anos, mas para 25 % tinha aumentado e para 24 % tinha diminuído. Em geral, tendem a acreditar que tanto os alunos como outros professores vêem a religião como menos importante do que outras disciplinas, uma percepção que se acentua quando questionados sobre a forma como os seus pares a vêem.
No que respeita à coexistência com os seus colegas na escola, 92,9 % dizem que se relacionam muito com eles e 82,6 % concordam que os consideram de uma forma semelhante a qualquer outro professor. Há uma maioria (53,5 %) dos que observam uma atitude neutra em relação ao ensino da religião nas escolas públicas entre os seus colegas, e há também mais que acreditam que estes colegas têm uma atitude positiva (30,2 %) do que uma negativa (16,3 %).
Os professores que estão conscientes das propostas da Conferência Episcopal Espanhola sobre o futuro do tema (76,7 %) têm uma boa ou muito boa opinião sobre elas, ao contrário dos 9,5 % que têm uma má ou muito má opinião sobre elas. 95,3 % pensa que é muito bom que o tema da Religião conte para a nota média do Bacharelato e do EVAU (Exame de Acesso à Universidade), e 92,3 % pensa que é mau ou muito mau que não tenha uma alternativa.
