A catequese do Papa Francisco no dia 22 de março, durante a Audiência Geral, foi dedicada à evangelização.
O fio condutor foi a Exortação Apostólica Evangelii Nuntiandi (8-12-1975), a que o Papa Francisco chamou "a grande carta da evangelização no mundo contemporâneo". Com esta Exortação, publicada um ano depois da Assembleia Geral Ordinária do Sínodo, o Papa Montini comemorou também o décimo aniversário do encerramento do Concílio Vaticano II e encerrou o Ano Santo de 1975 com um grande êxito.
A evangelização tinha sido um tema central no pontificado de Paulo VI. A sua primeira encíclica, Ecclesiam Suam (6-8-1964), já tinha focado o mandato da Igreja no mundo contemporâneo. Um mandato que é de carácter missionário e que se manifesta, sublinhou o Papa, na difusão, na oferta e no anúncio (cf. ES 32).
É um deverPaulo VI escrevia em 1975, o dever de evangelizar na fidelidade à mensagem "de que somos servidores e às pessoas a quem devemos transmiti-la intacta e viva" (EN 4).
Para melhor cumprir este dever, a Igreja teve de parar para refletir séria e profundamente sobre a sua capacidade de anunciar o Evangelho e de o inserir no coração do homem. O itinerário tinha as suas estações marcadas:
Antes de mais, Jesus.
Em segundo lugar, o Reino de Deus.
Seguiu-se uma leitura atenta das origens da Igreja e uma redescoberta da sua vocação evangelizadora.
E tudo isto para "atingir e transformar, com a força do Evangelho, os critérios de julgamento, os valores determinantes, os pontos de interesse, as linhas de pensamento, as fontes de inspiração e os modelos de vida humana, que estão em contraste com a palavra de Deus e o projeto de salvação" (EN 19).
Nada como o testemunho, escreveu o Papa em 1975, devidamente acompanhado pelo anúncio explícito do que é central na fé cristã: a salvação e a libertação de Deus em Jesus Cristo.
Depois vêm os meios, necessariamente adequados e devidamente ordenados ao fim, que não é outro senão revelar Jesus Cristo e o seu Evangelho a todos, e fazê-lo de forma comunitária e em nome da Igreja. "Os homens podem salvar-se por outros meios, graças à misericórdia de Deus, se não lhes anunciarmos o Evangelho; mas poderemos salvar-nos a nós mesmos se, por negligência, medo, vergonha... ou ideias falsas, não o anunciarmos?" (EN 80).
Mestrado em Doutrina Social da Igreja