O professor americano Joseph Weiler falou num Fórum Omnes, apresentando os seus pontos de vista sobre a crise espiritual na Europa. Mais uma vez, os nossos meios de comunicação social tiveram a oportunidade de convidar um pensador distinguido com o Prémio Ratzinger, atribuído anualmente pela Fundação que leva o nome do Papa Emérito: neste caso, o Prémio 2022, que o Santo Padre lhe irá entregar em Dezembro.
Recorde-se que São João Paulo II tinha salientado a conveniência de ver a Europa não como uma unidade geográfica, mas sim como um "um conceito predominantemente cultural e histórico, que caracteriza uma realidade nascida como um continente também graças à força vinculativa do cristianismo". (Ecclesia na Europa, 108). E que Bento XVI, em 2004, observou que a Europaprecisamente a esta hora do seu maior sucesso". por ter exportado o seu modelo político, o seu sistema económico e o seu modo de vida para muitos lugares, "parece ter-se esvaziado por dentro, paralisada num sentido por uma crise do seu sistema circulatório, uma crise que coloca a sua vida em risco, dependente, por assim dizer, de transplantes, que não pode, no entanto, eliminar a sua identidade"..
O Fórum Omnes não exigiu um tratamento detalhado do assunto, e o Professor Weiler resumiu apenas as principais características desta crise. Observou que os princípios políticos baseados na democracia, no Estado de direito e nos direitos humanos continuam a ser indispensáveis, mas precisam de recuperar um conteúdo que lhes foi drenado, num processo simultâneo com o esquecimento ou a negação das suas raízes cristãs.
Joseph Weiler denunciou três expressões concretas deste esvaziamento: primeiro, a privatização da fé, que é relegada para o reino do íntimo; segundo, uma concepção da neutralidade das instituições públicas que é falsa, porque deixa espaço apenas para uma visão secularista; e, finalmente, uma redução individualista dos direitos.
Uma vez que a análise se refere a uma crise espiritual, e não apenas económica, política ou geopolítica, a proposta delineada pelo Prémio Ratzinger 2022 não pensa primeiro num projecto de reforma de leis ou instituições. Weiler defendeu a validade de valores que estão para além da lei, tais como: responsabilidade pessoal; a capacidade de procurar a paz também com base no perdão e reconciliação (como fizeram os países europeus após a Segunda Guerra Mundial, quando iniciaram o processo de integração europeia); caridade (em que o horizonte cristão é ainda mais visível), generosidade, iniciativa pessoal, etc.
É fácil transpor estas considerações para além do nível europeu, pensando em qualquer sociedade democrática desenvolvida; ou para aspectos não explicitamente mencionados por Weiler: por exemplo, a diversidade cultural e religiosa, agora o foco de atenção especial, sobre a qual se centrou. Silvio Ferrari numa recente entrevista em www.omnesmag.comA União Europeia deve ser um elemento enriquecedor se não se limitar a acrescentar outro princípio vazio ou uma desculpa para secundar uma parte dos cidadãos.
