Pais, mães e pais

A engenharia social que, através de um sistema de educação ideológica, está a ser imposta aos jovens terá não só consequências pessoais e emocionais, mas também educativas.

25 de Maio de 2021-Tempo de leitura: 2 acta
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No artigo 17º da nova lei sobre a transexualidade, que trata da mudança de nome no registo civil das pessoas trans nota-se que "pessoas trans devem ser registados como pais, mães ou mães de acordo com o sexo actualmente registado, quer seja masculino, feminino ou não-binário ou em branco".

À dança de nomes a que já estamos habituados em alguns colectivos e com os quais, pouco a pouco, nos estamos a familiarizar, acrescentamos um novo, pelo menos para mim, que são os 'adres' (os?).

Para além da situação de pessoas individuais, que, como todas as pessoas, merecem o maior respeito, não porque sejam transGostaria de alertar para as consequências educacionais que tais conceitos e visões da sexualidade podem ter.

De facto, nas escolas, mesmo crianças dos três aos cinco anos de idade estão a ser dadas palestras sobre a transexualidade para que a compreendam e normalizem. Através de histórias, disfarçadas de tolerância, ensina-se às crianças uma mentalidade em que a sua própria sexualidade e a dos seus pais é confusa e confusa. Rapazes que são raparigas, raparigas que são rapazes, rapazes e raparigas que não sabem o que são. Pais, mães e mães.

Estamos a construir as personalidades das nossas crianças e jovens na areia, privando-os da segurança necessária em cada momento das suas vidas, para que possam crescer em harmonia.

Javier Segura

Um princípio educativo básico é que crescemos e amadurecemos a partir de certezas, não de dúvidas. Em todo o tipo de conhecimentos e experiências aprendemos com certezas que gradualmente aprofundamos até descobrirmos a sua complexidade. Se vou ensinar às crianças a construção de frases em inglês, vou dizer-lhes que o verbo auxiliar 'do' é usado para negativos e interrogativos. E digo-lhes que não é utilizado em frases afirmativas. A certa altura dir-lhes-ei que, em frases afirmativas, se quiser enfatizar a ideia, devo usar o verbo auxiliar "fazer", como por exemplo na canção de Peter Pan, "Eu acredito nas fadas". Este é simplesmente o processo de aprendizagem correcto.

Creio que estamos a construir as personalidades das nossas crianças e jovens na areia, privando-os da segurança necessária em cada momento das suas vidas, para que possam crescer em harmonia. E é falso que estamos a torná-los mais tolerantes e capazes de acolher aqueles que, por uma razão ou outra, são diferentes.

É um projecto de engenharia social em que se investem enormes quantidades de dinheiro, em que o conceito de natureza humana e mesmo a própria ideia de pessoa está a ser derrubada. E está a ser feito de uma forma particularmente activa no mundo da educação, a começar pelas crianças.

Isto é especialmente grave quando se trata das crianças mais pequenas, com uma personalidade em desenvolvimento, induzindo-as a experiências e abordagens estranhas ao que a sua própria evolução psicológica e afectiva exige. Não é apenas o facto de estarmos a matar a sua infância. É que estamos a provocar dúvidas sobre a sua própria identidade que podem prejudicar seriamente o seu desenvolvimento e amadurecimento. Porque crescemos a partir de certezas, a partir de certezas. Também na esfera afectiva, também nas referências adultas dos seus pais e mães.

A engenharia social a que a ideologia do género está a sujeitar os nossos filhos é um disparate educativo.

Javier Segura

Chegará o momento em que a criança se tornará adolescente e jovem, e então compreenderá que existem situações complexas na área da sexualidade que merecem ser abordadas com o máximo respeito. Mas a engenharia social a que a ideologia do género está a sujeitar os nossos filhos é educacionalmente absurda, com consequências pessoais e sociais muito graves.

Todos os educadores precisam de ter isto em mente.

O autorJavier Segura

Delegado docente na Diocese de Getafe desde o ano académico de 2010-2011, realizou anteriormente este serviço no Arcebispado de Pamplona e Tudela durante sete anos (2003-2009). Actualmente combina este trabalho com a sua dedicação à pastoral juvenil, dirigindo a Associação Pública da Fiel 'Milicia de Santa María' e a associação educativa 'VEN Y VERÁS'. EDUCACIÓN', da qual é presidente.

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