O ouro e o incenso são claros, mas e a mirra? O cinema e as redes sociais estão hoje em dia a fazer piadas sobre a "inutilidade" deste presente dos reis, mas será realmente inútil? Muito pelo contrário! É talvez o mais importante. E vou explicar porquê.
A primeira coisa a dizer é que não se fala de ouro, incenso e mirra por acaso ou por tradição. Os três presentes encontram-se na Sagrada Escritura, especificamente no segundo capítulo do Evangelho de acordo com Mateus. São tradições, por exemplo, a mula e o boi, que não aparecem em nenhum dos Evangelhos; e mesmo os próprios Magos: Melchior, Gaspar e Balthasar, uma vez que a Bíblia não diz que eram reis, nem que eram três, nem sequer menciona os seus nomes. Certamente, desde os primeiros séculos do cristianismo, foi assim que a sua figura foi interpretada e é assim que continuamos a falar deles, mas o facto deve chamar a nossa atenção para o que é realmente importante: que não foram tanto os três, cinco ou quinze magos que chegaram ao portal, mas os três presentes que sabemos que trouxeram consigo.
Os pais da Igreja viram nos presentes oferecidos por estas misteriosas personagens uma intenção profética que nos falava do destino da criança: ouro, como convém a um rei, pois Jesus estava destinado a ser rei no Reino dos Céus; incenso, como convém a Deus, pois tal como aquele fumo perfumado sobe para o céu servindo assim os judeus como uma oferta a Deus no seu templo, de modo que o bebé merecia tal honra como o próprio Filho de Deus; e mirra (o grande desconhecido), como o homem na sua natureza mortal, porque esta resina vegetal é usada para curar feridas, embalsamar cadáveres e como analgésico para os moribundos, predizendo assim a sua paixão e morte na cruz.
É por isso que é o mais impopular dos presentes, é por isso que é o grande desconhecido porque, além de ser o menos comum dos três produtos da nossa vida quotidiana, quem quer ouvir falar da morte neste Natal de brillibrilli que inventamos?
No entanto, e esta é a minha proposta, em reflexão, pode ser o presente mais importante para nós, aquele que nos fala do verdadeiro significado do Natal, aquele que nos sacode dos apegos que os anos acumularam nesta festa e que nos impede de a contemplar e celebrar em todo o seu esplendor.
Pois, no Natal, o que celebramos é o mistério da Encarnação, que arrebenta com todas as nossas ideias preconcebidas de Deus. No Natal, ele não é um Deus distante, lá em cima no céu, mas com os pés na terra; não é um Deus solitário, mas um Deus trinitário que necessita de uma família; não é um Deus indiferente, mas envolvido com o seu povo; não é um Deus justo, mas um Deus misericordioso; não é um Deus prepotente, mas um Deus simples; Ele não é um Deus prepotente, mas simples, pequeno e pobre; Ele não é um Deus estranho à dor, mas um Deus passivo, que sofre com os Seus; Ele não é um Deus que cria para admirar a Sua própria obra, mas por puro amor às Suas criaturas.
No Concílio Vaticano II, a Igreja recordou-nos que "o mistério do homem só é esclarecido no mistério do Verbo encarnado" e prossegue afirmando que "o Filho de Deus pela sua encarnação uniu-se, num certo sentido, a cada homem".
Por isso, a partir de agora, não prestar atenção quando brincam sobre o destino incerto da mirra. Aproveite a oportunidade para explicar que, graças a ela, cada um de nós estava no portal naquela noite porque aquela Criança estava unida "de uma certa forma" a cada um de nós. É isso que celebramos no Natal, sejamos claros: Feliz Encarnação! Feliz Natal!
Jornalista. Licenciado em Ciências da Comunicação e Bacharel em Ciências Religiosas. Trabalha na Delegação Diocesana dos Meios de Comunicação Social em Málaga. Os seus numerosos "fios" no Twitter sobre a fé e a vida diária são muito populares.
