Irmãos mais velhos

Quando falo de irmãos mais velhos, não me refiro aos irmãos que presidem aos conselhos de administração e dirigem a irmandade, mas aos mais velhos, os mais velhos; gosto de lhes chamar que, nem terceira idade, nem segunda juventude, nem idade de prata, nem qualquer outro nome que tente disfarçar a realidade. A linguagem não cria realidades.

Da tribuna dos anos, os irmãos mais velhos adquirem perspectiva suficiente para poderem contemplar a vida, a vida da fraternidade e a sua vida, com especial lucidez, desde que preencham duas condições: experiência reflexiva e critérios analíticos.

Eu digo experiência reflexiva porque se não reflectir sobre as diferentes circunstâncias e situações que experimentou, não pode dizer que tem experiência, simplesmente experimentou coisas que lhe escaparam por entre os dedos como água através de uma pedra. critérios de análise, um modelo de valores e crenças em que encaixar os eventos que compõem a sua biografia.

Esta reflexão interior de todos os acontecimentos em que foram protagonistas ou espectadores dá aos Irmãos mais velhos uma serenidade e liberdade especiais. Ao recuperarem ou reforçarem os seus princípios, reforçam a sua identidade de uma forma que nenhum vendaval totalitário ou populista pode inverter. Em suma: são mais livres. A partir da serenidade da maturidade, compreender a liberdade como a capacidade de amar mais e de amar menos. aos seus próprios e à sua irmandade. Y mais lealporque fidelidade é a palavra amor no tempo e eles já o provaram.

Com liberdade reforçam a sua esperança, força e coragem. Não chegaram até aqui para desejar o passado, mas para criar o futuro, e aplicam-se a isto com audácia, sem desculpar a sua idade, reforçando os fundamentos doutrinários da sua irmandade e ousando inovar, para serem disruptivos, conscientes de que são precisamente os mais velhos que, devido à sua experiência, têm a maior capacidade de inovação.

Têm também outras características distintivas:

Simplificam, sAprendem o que é fundamental, o que deve ser exigido sem ceder, e o que é acessório. Descobrem que o que é fundamental são algumas coisas que se referem a valores, e ao concentrarem-se neles, divertem-se a si próprios e aos outros mais.

Eles sabem como passar para segundo plano, regozijam-se com o sucesso dos membros mais jovens dos novos conselhos de administração, sem reivindicar, ou mesmo pensar na parte que lhes corresponde nesse sucesso.

Carregam naturalmente a sua "mochila", que a vida encheu de desilusões, traições e ausências. Carregam também os seus erros e os danos que possam ter causado a outros. Não a carregam com resignação, mas com a alegria daqueles que sabem que são filhos de Deus e que confiam n'Ele.

Os seus sonhos já não são sobre eles, mas sobre os que estão por vir.

Há uma passagem no Evangelho que parece ser expressamente dedicada aos irmãos mais velhos: o episódio dos discípulos no caminho de Emaús. Eles perderam as suas ilusões. Desanimados, sem horizontes, regressam a casa. Jesus está ao lado deles, embora eles não o reconheçam, ele fala com eles e traz-lhes de volta a esperança. Perto do fim do caminho, Ele fez um gesto para continuar. Mas forçaram-no, dizendo: "Fica connosco, pois o sol está a pôr-se e o dia está muito passado. (St. Luke, 24).

E ele ficou. E as suas vidas foram mudadas, e voltaram a Jerusalém com alegria, para recomeçar.

O pôr-do-sol também cai na vida dos irmãos e irmãs mais velhos. Tiveram a oportunidade de experimentar o alvorecer da infância e da juventude e passaram as horas brilhantes do meio-dia, da maturidade. É tempo de regressar a casa em paz e sossego, de se encontrar a si próprio e aos outros, na profundidade do afecto, do bem feito e recebido, da serena aceitação dos sucessos e fracassos.

Nunca é demasiado tarde para viver o melhor da vida; nunca é demasiado tarde para, como os que estão no caminho de Emaús, dizer a Jesus e à sua Mãe: fique connosco!ser um apoio permanente aos outros, sabendo ficar em segundo plano e contemplar activamente o pôr-do-sol de um dia que é uma véspera alegre dos que virão, que verão de uma perspectiva diferente.

É necessário aproximar-se deles e do tesouro que eles representam na irmandade. Eles são realmente os verdadeiros irmãos mais velhos.