Família e ideologias

A leitura de "Feria", a primeira obra de Ana Iris Simón, confirma algo que muitas pessoas hoje em dia não querem ouvir: que a família não é o património de nenhuma ideologia.

1 de Dezembro de 2021-Tempo de leitura: 2 acta
família

Foto: Sebastian leon /Unsplash

Acabo de ler Feirao primeiro livro de Ana Iris Simón. O trabalho transpira a sabedoria que distingue o que é permanente e comum a todos os seres humanos, e que faz parte da sabedoria autêntica do povo, com o qual - como tantos outros - me senti identificado. Saúdo o seu sucesso e felicito sinceramente o autor por este convite estimulante a repensar sobre as coisas que valem verdadeiramente a pena, sobre o progresso.

Membros proeminentes do movimento progressista têm estado em armas que o autor - um militante de esquerda- oferecer um relato sincero e cativante da família, uma instituição que é declaradamente de direita. Aqueles que mais pregam a tolerância parecem não ser capazes de aceitar que alguém nas suas fileiras se desvie dos ditames do que lhes foi dito. politicamente correcto sobre uma questão tão fundamental.

De acordo com o discurso progressivoA família é a consagração da heteropatriarquia, que deve ser demolida em nome de um igualitarismo que elimina a diferença; e a emancipação do indivíduo. Alguns - pelo menos em teoria - gostariam que a primeira comunidade humana fosse um contrato entre indivíduos assexuados e autónomos. Infelizmente, alguns dos frutos desta abordagem são já mais do que evidentes: solidão e precariedade, não só económica, mas sobretudo emocional. 

O autor pergunta-se se é realmente progresso renunciando aos verdadeiros valores das relações familiares, tais como o amor duradouro e incondicional, ou a maternidade e paternidade. Gostei deste livro acima de tudo porque confirma algo que muitas pessoas hoje em dia não querem ouvir: que a família não é património de nenhuma ideologia.

Ortega disse que "ser da esquerda é, como ser da direita, uma das infinitas maneiras que o homem pode escolher para ser um imbecil". Estas formas de "hemiplegia moral" mostram a incapacidade de pensar de uma forma que é extensivo e realista, para além dos filtros da ideologia, análogo a uma pessoa que sofre de paralisia motora em metade do seu corpo. É, portanto, mais do que tempo de pôr fim às ideologias, que endurecem e imobilizam as ideias e, sobretudo, obscurecem a nossa visão da realidade.

A família - quer funcione melhor ou pior - é o que todos nós temos em comum. Todos nós vimos de uma família, que é a nossa rede de apoio e cuidados mútuos. O amor familiar é o mais democrático e igualitário, uma vez que é essencialmente um amor sem preferências. Nas palavras de Fabrice Hadjadj, a família é a comunidade de origem, dada pela natureza e não apenas estabelecida por convenção. É por isso que é na família que se vive a liberdade mais autêntica: a liberdade de consentir e de querer o que nos é dado. A família é o que permanece sempre entre nós, mesmo que falhemos em todas as outras áreas das nossas vidas. É o lugar para onde podemos sempre regressar.

Não ter uma família é o único verdadeiro desenraizamento. Todos nós temos um desejo de família, incluindo - mesmo que não o queiram admitir - aqueles que sofrem com este triste hemiplegia moralEles insistem em colocar a ideologia acima das provas.

O autorGás Montserrat Aixendri

Professor na Faculdade de Direito da Universidade Internacional da Catalunha e Director do Instituto de Estudos Superiores da Família. Dirige a Cátedra de Solidariedade Intergeracional na Família (Cátedra IsFamily Santander) e a Cátedra de Puericultura e Políticas Familiares da Fundação Joaquim Molins Figueras. É também Vice-Reitora da Faculdade de Direito da UIC Barcelona.

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