Vaticano publica documento há muito aguardado sobre a dignidade humanaTrês pontos para compreender a "Dignitas infinita".O Dicastério para a Doutrina da Fé publicou recentemente um Declaração intitulada "Dignitas Infinita" (Dignidade Infinita) sobre a dignidade humana. A Igreja, apoiada na razão e na Revelação, afirma que a dignidade de cada pessoa humana é "inalienável e intrínseca, desde o início da sua existência (até ao seu fim natural) como um dom irrevogável". Precisamente porque esta dignidade é intrínseca, ela permanece "para além de todas as circunstâncias" e o seu reconhecimento não pode depender do julgamento da capacidade de uma pessoa para compreender e agir livremente. Uma pessoa pode ser privada do uso da razão ou da liberdade sem perder a sua dignidade humana. A este respeito, a Declaração denuncia que "o conceito de dignidade humana é também por vezes utilizado de forma abusiva para justificar uma multiplicação arbitrária de novos direitos, muitos dos quais são frequentemente contrários aos originalmente definidos e não raramente em contradição com o direito fundamental à vida".
A Declaração enumera um vasto leque de questões que constituem "graves violações da dignidade humana". Estas incluem o sofrimento da pobreza, a tragédia da guerra, o tráfico de seres humanos, o abuso sexual e a violência contra as mulheres, o aborto, a barriga de aluguer, a eutanásia e o suicídio assistido, a ideologia de género e a mudança de sexo. Sobre esta questão sensível, a Declaração esclarece que "isto não significa que exclua a possibilidade de uma pessoa afetada por anomalias genitais, já evidentes à nascença ou que se desenvolvam mais tarde, poder optar por receber assistência médica com o objetivo de resolver essas anomalias".
Como se pode ver, trata-se de um texto muito vasto, que aborda questões muito sérias e actuais. Por vezes, pode dar-nos a impressão de estarmos a pregar no deserto, mesmo quando se trata de questões em que a própria razão humana não tem grande dificuldade em distinguir o que está de acordo com a dignidade humana e o que lhe é contrário. No entanto, respiramos uma cultura relativista, individualista e hedonista, em que o que era óbvio se torna problemático e confuso, justificando - como diz a própria Declaração - uma multiplicação arbitrária de novos direitos, que contradizem a própria dignidade humana em que supostamente se baseiam. Convido-vos a lerem-na com calma. Com a minha bênção.
