Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos 2021
Desde 1908, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos tem sido celebrada todos os anos de 18 a 25 de Janeiro. Esta foi a primeira iniciativa ecuménica apoiada e encorajada pela Igreja Católica.
O objectivo O principal objectivo desta proposta é duplo. Em primeiro lugar, é um um tempo para conhecer e sentir a dor e o drama das divisões no seio da Igreja de Cristo.. Estas divisões, que surgiram no decurso da história principalmente devido ao pecado dos próprios cristãos, mas também devido a complicados processos históricos, culturais, sociais e teológicos, ferem o ser eclesial e são um escândalo para o mundo.
Por outro lado, esta semana de oração, como o seu nome indica, é um convite para rezar, implorar, suplicar, pedir a graça da unidade para todos os cristãos. na certeza de que este é um dom do céu, é obra do Espírito em nós. Só a partir de uma dinâmica de conversão cada vez mais profunda e sincera a Deus de cada um dos fiéis e das Igrejas e comunidades cristãs, poderemos reorientar as nossas vidas para a Unidade que é a vida da Trindade e que dela brota como graça para o mundo. Assim, com este evento ecuménico anual, é sublinhado que outras possíveis iniciativas ecuménicas, a nível teológico, social e testemunhal, encontram o seu fundamento e encorajamento no ecumenismo espiritual.
Todos os anos o material para orientar orações e chaves de meditação é preparado por um grupo de cristãos de diferentes denominações, geralmente da mesma região ou país. Para o ano de 2021, foi a Comunidade de Grandchamp que assumiu esta tarefa. O lema escolhido introduz-nos no Coração de Cristo, na sua vida de comunhão com o Pai e no seu desejo de comunhão com a humanidade, orientando-nos para os chamados "discursos de despedida" do Evangelho de João, capítulos 14 a 17. Especificamente, a citação é de Jo 15, 5-9, em que a imagem da videira e dos ramos simboliza a comunhão com Cristo como único caminho para a comunhão entre irmãos e irmãs. "Permanecei no meu amor e dareis frutos abundantes"..
Este ano, somos também convidados a conhecer o testemunho ecuménico do Comunidade Grandchamp. Uma comunidade religiosa feminina nascida no meio da Reforma Protestante no meio da Segunda Guerra Mundial. O nascimento de uma experiência de vida religiosa é, na história da Reforma, um acontecimento da graça do Espírito, que na sua criatividade continua a dar origem a novas experiências evangélicas e a renovar a vida dos fiéis. Desde a abolição dos votos religiosos por Lutero no século XVI, a vida religiosa tinha desaparecido no Protestantismo, e no entanto, num momento tão crucial da história como a primeira metade do século XX, em resposta ao terrível drama humanitário da Segunda Guerra Mundial, com uma forte impressão ecuménica e contemplativa, surgiu, muito em harmonia com a Comunidade de Taizé, esta experiência de inspiração monástica no seio das comunidades religiosas da Igreja, Esta experiência de inspiração monástica dentro das Igrejas da Reforma, ratificando assim o que o Concílio Vaticano II declarou serem elementos eclesiais presentes fora dos recintos visíveis da Igreja Católica e que, uma vez que provêm de Cristo e pertencem por direito à Igreja de Cristo, mostram que já estamos a viver uma unidade entre os cristãos, não completa, mas real e verdadeira.
Com sede na Suíça, nas margens do Lago Neuchâtel, a comunidade de Grandchamp começou graças a um pequeno grupo de mulheres que sentiram um desejo crescente de abrir caminhos de espiritualidade para si e para os outros através de retiros, encontros de oração e formação espiritual. Estes foram realizados esporadicamente em Grandchamp, mas tornaram-se tão sérios e fortes que alguns deles se sentiram chamados a iniciar uma vida comunitária dedicada principalmente à oração, trabalho e hospitalidade.
Em 1940, a primeira destas mulheres instalou-se em Grandchamp, a que se juntou quase imediatamente outra. Em 1944, Geneviève Micheli chegou e conduziu a comunidade nos seus primeiros passos até passar o testemunho à Sr Minke de Ivres, que foi responsável pela comunidade durante quase trinta anos a partir de 1970, acompanhando-a e apoiando-a ao longo dos anos difíceis da sua maturação e consolidação. Nos primeiros anos, as irmãs desenvolveram a sua regra de vida sob a égide da Comunidade de Taizé e sob a influência do livro do grande teólogo protestante Dietrich Bonhoeffer Vida comunitária.
A comunidade tem vindo a crescer, e é actualmente constituída por mais de cinquenta irmãs de diferentes países e denominações cristãs, com algumas experiências missionárias ou de misericórdia noutras partes do mundo, especialmente aquelas mais marcadas pela pobreza ou injustiça.
O palheiro da antiga quinta que em tempos foi o mosteiro de Grandchamp é a actual capela da comunidade. É um ícone precioso desta vida: a imagem da Trindade de Rublov no centro, a Palavra sempre aberta, uma grande cruz de madeira, simples e pobre como era a vida de Cristo nesta terra, bela e harmoniosa em fraternidade, aberta ao mundo, alegre e cheia de cor. O seu estilo evangélico, inspirado pelas primeiras comunidades cristãs em Jerusalém, fez deste lugar e desta fraternidade de vida um lugar de comunhão e unidade onde cada cristão pode sentir-se reconhecido, acolhido e amado incondicionalmente.
Prioresa do Mosteiro da Conversão, em Sotillo de la Adrada (Ávila). É também professora na Faculdade de Teologia da Universidade Eclesiástica de San Dámaso, em Madrid.