Numa igreja na Nigéria, 50 cristãos foram massacrados enquanto celebravam o Pentecostes. Os radicais dispararam contra eles e plantaram uma bomba durante a cerimónia. O presidente do país e o Papa condenaram os ataques e expressaram as suas condolências. Os cidadãos do Ocidente têm visto as notícias, publicadas em quase todos os jornais.
No entanto, a perseguição contra os cristãos não constitui uma boa manchete para os interesses partidários de alguns grupos. Que os cristãos possam ser apresentados como uma vítima injustamente visada não se enquadra nos clichés habituais. Os crentes são antes o bode expiatório a ser culpado pelos maiores males do Ocidente, desde o patriarcado até à falta de liberdade de expressão. Teria a reacção internacional sido maior se se tratasse de um crime de homofobia? Embora não se trate obviamente de comparar uma injustiça com outra, podemos perguntar-nos se a percepção da realidade não está a ser um pouco distorcida.
Os números mostram que, na última década, o número de cristãos mortos anualmente pela sua fé tem sido bem superior a 3500 vítimas. Como é possível que este massacre não esteja na boca de todos? Poderíamos procurar explicações no processo de secularização das nossas sociedades, indiferença religiosa ou discriminação maquiavélica contra os crentes. E deve haver um pouco disso.
Contudo, gostaria de pôr de lado os sentimentos de vitimização e ser autocrítico. Será que nós crentes estamos preocupados com esta questão, será que rezamos frequentemente por esta intenção, será que naturalmente partilhamos a nossa preocupação com os nossos amigos, colegas ou família? Numa palavra, será que está na nossa mente? A minha impressão geral é que não é muito.
É o mês de Junho e grandes empresas no Ocidente estão a afinar os seus logótipos para mostrar a bandeira do arco-íris. Talvez também se possa fazer um pequeno gesto e começar a falar mais sobre esta realidade, ver o último relatório sobre a liberdade religiosa da Ajuda à Igreja que Sofre ou começar a usar o sinal dos cristãos perseguidos: ن. Em suma, para ir além das lamentações estéreis.
Editor da Omnes. Colaborou anteriormente em vários meios religiosos e culturais. Foi professor de filosofia no ensino secundário durante 18 anos.