Como uma mãe amorosa

A Carta Apostólica, sob a forma de Motu proprio "Como uma mãe amorosa". torna ainda mais explícitos os cânones do Código de Direito Canónico que regulam os "motivos graves" que podem levar à remoção dos bispos diocesanos, dos eparchs e daqueles a eles assimilados por lei.

31 de Agosto de 2016-Tempo de leitura: 3 acta

No último mês recebemos do Papa Francisco um novo documento muito representativo da sua forma de responder, como Sucessor de Pedro, aos desafios da época actual. É a Carta Apostólica, sob a forma de um Motu propriointitulado Como uma mãe amorosaO "Código de Direito Canónico", um pequeno texto de natureza normativa, clarifica melhor os cânones do Código de Direito Canónico, que regulam os "motivos graves" que podem levar à remoção dos bispos diocesanos, dos eparchs e daqueles a eles assimilados por lei.

Com este documento, o Papa especifica que entre as causas graves está a negligência dos bispos no cumprimento do seu ofício, em particular no que diz respeito aos casos de abuso de menores. O amor da Igreja por todos os seus filhos, como o de uma mãe amorosa, traduz-se em cuidados e atenção especiais para com os mais pequenos e indefesos. Negligência na defesa dos indefesos, tais como crianças que sofreram o horror de abusos, prejudicam mortalmente o amor de uma mãe e, em muitos casos, causam feridas incuráveis. A firmeza face à negligência é uma exigência do amor materno e uma escola eficaz de prevenção. Neste Ano Santo Extraordinário, com esta Carta Apostólica, o Papa mostra-nos mais uma vez que a misericórdia é o amor terno de uma mãe, que é movida pela fragilidade do seu recém-nascido e a abraça, compensando tudo o que lhe falta para que possa viver e crescer. Da perspectiva do amor materno, é bom rever outras intervenções do Papa Francisco nas últimas semanas.

Como mãe amorosa, o Papa continua a comentar as passagens evangélicas nas catequeses das audiências de quarta-feira e sábado, para nos apresentar o mistério insondável da misericórdia divina. Através de algumas parábolas de misericórdia foi-nos ensinada a atitude certa para rezar e invocar a misericórdia do Pai. Também através de milagres, entendidos como sinais, Jesus Cristo revela-nos o amor de Deus, como nas bodas de Caná ou na cura do cego à beira da estrada ou do leproso que lhe veio súplicar. "Jesus nunca fica indiferente à oração feita com humildade e confiança, rejeita todos os preconceitos humanos, e mostra-se próximo, ensinando-nos que também nós não precisamos de ter medo de nos aproximarmos e tocarmos os pobres e os excluídos, porque neles está o próprio Cristo"..

Com a atitude paciente de uma mãe amorosa, o Papa sentou-se diante dos sacerdotes reunidos para celebrar o seu Jubileu neste Ano Santo e dirigiu-lhes três meditações durante o retiro espiritual organizado para a ocasião. Mostrando o caminho entre a distância e a celebração, Francis meditou pela primeira vez sobre a "dignidade envergonhada". e a "vergonhosa dignificante".que é o fruto da misericórdia. Meditou então sobre a "receptáculo de misericórdia que é o nosso pecado e apresentou Maria como a receptora e fonte de misericórdia. Na última meditação, ele propôs centrar-se nas obras de misericórdia, sob o título "O bom cheiro de Cristo e a luz da sua misericórdia".. O retiro sacerdotal, pregado na véspera da Solenidade do Sagrado Coração de Jesus, foi uma ocasião preciosa para nos aconselhar a ler de novo a Encíclica Haurietis aquas de Pio XII e para nos lembrar que o centro da misericórdia é o Coração de Cristo e que "o coração que Deus une a esta nossa miséria moral é o coração de Cristo, o seu Filho amado, que bate como um só coração com o do Pai e do Espírito"..

Finalmente, encontramos o exercício de uma mãe amorosa no Jubileu dos doentes e deficientes, nas várias audiências e na viagem apostólica à Arménia, a terra de Noé, onde a pequena comunidade católica e a Igreja Apostólica Arménia, um século após o genocídio de 1915, recebem o abraço materno do Papa, que, com as suas palavras e gestos, quer mostrar a sua especial preocupação com os mais indefesos.

O autorRamiro Pellitero

Licenciatura em Medicina e Cirurgia pela Universidade de Santiago de Compostela. Professor de Eclesiologia e Teologia Pastoral no Departamento de Teologia Sistemática da Universidade de Navarra.

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