W jaki sposób idea Dialogi o Ziemi Świętej?
-bp Alvaro del Portillo chciał przybliżyć Ziemię Świętą wielu ludziom i promować dążenie do pokoju. Projekt Saxum próbuje zrealizować to pragnienie. Dlatego też w Dialogi o Ziemi Świętej (HLD) ma na celu ułatwienie dialogu między kulturami. Jest to projekt, który chce dołączyć do tak wielu inicjatyw przybliżających ziemię, na której narodził się Jezus Chrystus, niektóre z nich mają wielowiekową obecność w tym regionie.
Ich dodatkową atrakcją jest to, że odbywają się w miejscu, w którym żył Jezus, a także to, że są miejscem, w którym zbiegają się różne wyznania, z których każde ma swoje początki i wspólne powiązania. Dlatego każde odbywające się tam spotkanie jest otoczone atmosferą, która zachęca do dialogu.
Synergia między wizytami w miejscach świętych a wymiarem kulturowym przyczynia się do szerszego widzenia różnych sposobów myślenia i podejścia do rzeczywistości religijnej.
Jakie tematy były poruszane w poprzednich edycjach przed 2020 rokiem?
-pierwsza edycja odbyła się w listopadzie 2016 r. Wzięło w nim udział około 400 osób z około 30 krajów, a tematem przewodnim było "Najważniejsze dziedzictwo kulturowe świata". Promowanie pokoju i zrozumienia. Poruszono takie zagadnienia jak wpływ myśli judeochrześcijańskiej na naukę i sztukę, przemiana osobista w miejscach świętych od czasów najdawniejszych do współczesności oraz kultura spotkania. Wśród prelegentów znaleźli się Minister Turystyki Izraela Yariv Levin, Andrew Briggs, profesor Uniwersytetu Oksfordzkiego oraz Eric Cohen, dyrektor wykonawczy organizacji Fundusz Tikva.
Druga edycja, która odbyła się w lutym 2018 roku, zgromadziła około 200 osób z około 20 krajów. Głównymi mówcami byli Melanie Phillips, która mówiła o obronie Zachodu przez Biblię hebrajską, oraz Russell Ronald Reno, który mówił o Jerozolimie jako świętości wcielonej.
Jakie osoby są zaangażowane w HLD?
-W pierwszej edycji uczestniczyli głównie dobroczyńcy projektu. Saxum. Projekt rozprzestrzenił się potem jak fale po kamieniu wrzuconym do jeziora, zwłaszcza wśród przyjaciół i znajomych. Nie należy zapominać, że ci, którzy pielgrzymują do Ziemi Świętej, przeżywają niepowtarzalne doświadczenie, którym chcą się podzielić z innymi i powtórzyć osobiście. Zatem. Przyjaciele Saxum Mamy nadzieję, że wielu pielgrzymów uda się do Ziemi Świętej, a ich pobyt będzie źródłem wewnętrznej odnowy.
Edycja 2020 miała wyraźny charakter międzywyznaniowy. Czy jest to cecha definiująca DWL?
-Ziemia Święta to wyjątkowa przestrzeń geograficzna, w której współistnieją zwyczaje i historia chrześcijan, Żydów i muzułmanów. HLD stara się włączyć w tę złożoną rzeczywistość, w której chrześcijanie są powołani do bycia jak zaczyn w promowaniu pokoju.
Dlatego też wymiar międzyreligijny i międzykulturowy jest definiujący dla DWS. Dodaje to nowy czynnik do pielgrzymki i czyni ją komplementarną. Dla chrześcijan religijność w powietrzu, wizyty w miejscach świętych i działalność kulturalna przyczyniają się do tego, że wiele osób wraca do domu z żywszą wiarą i głębszym zrozumieniem swoich korzeni kulturowych.
Co to jest Saxum Visitor Center?
-The Centrum dla zwiedzających Saxum - Droga Emaus znajduje się 12 kilometrów od Jerozolimy, na drodze do Emaus-Nicopolis. Jest to centrum interpretacyjne, które pomaga zwiedzającym poznać ziemię Jezusa Chrystusa. Korzystając z zasobów multimedialnych, takich jak ekrany dotykowe, modele i mapy, pielgrzymi zyskują lepsze zrozumienie miejsc świętych, które odwiedzili lub zamierzają odwiedzić.
Zawiera również oś czasu, która łączy daty z historii cywilizacji ludzkiej z datami ze Starego Testamentu.
Posiada również kaplicę na 80 osób, w której pielgrzymi mogą odprawiać Msze Święte, mając do dyspozycji konfesjonały. Na terenie obiektu znajduje się również duży taras z widokiem na dolinę oraz kawiarnia, w której goście mogą odpocząć.
Z tego ośrodka można przejść ostatnie 18 kilometrów drogi do Emaus. Jest to sposób na przeżycie sceny opowiedzianej w Ewangelii Łukasza, według której w Niedzielę Wielkanocną Jezus ukazał się dwóm uczniom przybyłym z Jerozolimy, którzy, rozczarowany Będąc pod nieobecność Pana, rozpoznali go w końcu przy łamaniu chleba.
