Papież Franciszek rozpoczyna katechezy o rozeznaniuRozeznanie w rodzinieKiedy diabeł działa w niezwykły sposóbPapież Franciszek wygłosił swoją trzecią audiencję nt. rozeznaniePapież zwraca uwagę, że "nie umiemy rozeznawać, ponieważ nie znamy siebie wystarczająco dobrze, a więc nie wiemy, czego naprawdę chcemy". Papież zwraca uwagę, że "nie umiemy rozeznawać, ponieważ nie znamy siebie wystarczająco dobrze, a więc nie wiemy, czego naprawdę chcemy". U podstaw wątpliwości duchowych i kryzysów powołaniowych leży często niewystarczający dialog między życiem religijnym a naszym wymiarem ludzkim, poznawczym i afektywnym".
Papież przytoczył tekst jezuity Thomasa Greena, specjalisty od towarzyszenia duchowego, który zwraca uwagę, że poznanie woli Bożej często zależy od problemów, które nie są właściwie duchowe, ale raczej psychologiczne. Pisze: "Doszedłem do przekonania, że największą przeszkodą dla prawdziwego rozeznania (i prawdziwego wzrostu w modlitwie) nie jest nieuchwytna natura Boga, ale fakt, że nie znamy siebie wystarczająco dobrze, a nawet nie chcemy poznać siebie takimi, jakimi naprawdę jesteśmy. Prawie każdy z nas chowa się za maską, nie tylko przed innymi, ale także wtedy, gdy patrzy w lustro" (Th. Green, Kąkol wśród pszenicyRzym, 1992, 25).
Samoświadomość, aby poznać Boga
"Zapominanie o obecności Boga w naszym życiu - kontynuował Papież - idzie w parze z niewiedzą o nas samych, o cechach naszej osobowości i o naszych najgłębszych pragnieniach". Poznanie siebie nie jest trudne, ale jest męczące: wiąże się z cierpliwą pracą wykopalisk wewnętrznych. Aby poznać siebie, konieczna jest refleksja nad własnymi uczuciami, potrzebami i zestawem nieświadomych uwarunkowań, jakie posiadamy.
Ojciec Święty podkreślił, jak ważne jest staranne rozróżnianie różnych stanów psychicznych, bo nie jest tym samym powiedzieć "czuję", co "jestem przekonany", "mam ochotę" czy "chcę". Każda z tych myśli ma ważne niuanse, które mogą prowadzić do samopoznania lub samooszustwa. W ten sposób ludzie stają się samoograniczający, do tego stopnia, że "często może się zdarzyć, że błędne przekonania na temat rzeczywistości, oparte na doświadczeniach z przeszłości, silnie na nas wpływają, ograniczając naszą wolność w podejmowaniu szansy na to, co naprawdę liczy się w naszym życiu".
Badanie własnego sumienia
Jeśli ktoś nie zna dobrze siebie, to ułatwia zadanie "kusicielowi" (tak określano diabła), bo ten łatwo atakuje ludzką słabość. Słowami papieża: "Pokusa nie musi sugerować rzeczy złych, ale często nieuporządkowanych, przedstawianych z nadmierną wagą. W ten sposób hipnotyzuje nas atrakcyjnością, jaką wzbudzają w nas te rzeczy, rzeczy piękne, ale złudne, które nie mogą dotrzymać tego, co obiecują, pozostawiając nas w końcu z poczuciem pustki i smutku". Wskazał na kilka przykładów, które mogą być mylące, jak stopień naukowy, kariera zawodowa, relacje osobiste, ale które mogą zmącić nasze oczekiwania, zwłaszcza jako termometry wartości osobistej. "Z tego niezrozumienia - kontynuował - często wynikają największe cierpienia, ponieważ żadna z tych rzeczy nie może być gwarancją naszej godności.
Diabeł używa "przekonujących słów, by nami manipulować", ale można go rozpoznać, jeśli pójdzie się na "rachunek sumienia, czyli dobry zwyczaj spokojnego odczytywania na nowo tego, co dzieje się w naszym dniu, uczenia się dostrzegania w naszych ocenach i wyborach tego, do czego przywiązujemy większą wagę, czego szukamy i dlaczego, i co w końcu znaleźliśmy". Przede wszystkim poprzez naukę rozpoznawania tego, co zaspokaja serce. Bo tylko Pan może dać nam potwierdzenie naszej wartości. Codziennie mówi nam z krzyża: umarł za nas, aby pokazać nam, jak cenni jesteśmy w jego oczach. Żadna przeszkoda ani niepowodzenie nie może przeszkodzić w jego czułym uścisku".
