Può esistere un'educazione con un'ideologia basata sull'eccellenza scientifica in difesa della vita umana e su una filosofia di vera gratuità, che si offre a distanza attraverso Internet e che mette a disposizione centinaia di migliaia di meditazioni e videoparole su una piattaforma gratuita, a disposizione di istituzioni educative, parrocchie o famiglie?
Stiamo sognando? No. È reale. Nel XXI secolo esiste questo centro accademico, probabilmente il primo e forse l'unico al mondo, che si basa sulla tradizione anglosassone dei propri titoli di studio. Tutti i suoi studi sono offerti a distanza via Internet e i suoi titoli non sono approvati da nessuno Stato, né aspirano ad esserlo.
Questo è il Libera Università Internazionale delle Americhe (ULIA), fondata nel 2001 a San José (Costa Rica) da un gruppo di persone che, dopo una serie di incontri in università estive, hanno espresso la loro preoccupazione "di creare un'università invernale, per così dire, un'università a corso completo, che adottasse un'ideologia in difesa della dignità della vita umana e la filosofia della gratuità", spiega José Pérez Adán, professore di sociologia, rettore dell'ULIA, e autore di numerose pubblicazioni, alcune delle quali stanno per uscire in questi giorni con il titolo "Economia e salute sociale". Oltre il capitalismo", a cui partecipano autori di sei Paesi. Dalla sua fondazione, l'ULIA ha già formato quasi 1.750 persone.
Un dono di educazione
Omnes ha parlato con il Rettore, José Pérez AdánPrima di entrare nel merito delle questioni pratiche, affrontiamo le idee fondanti: "L'ideologia pro-vita era nelle nostre intenzioni, avere tra i programmi e le lauree che si insegnavano, studi che in qualche modo avessero a che fare con la difesa della vita. Infatti, uno dei nostri programmi più antichi è il diploma in bioetica, e dall'altra parte c'è il master, lo sviluppo. Entrambi sono strettamente correlati e questo è un aspetto molto particolare di questa università", afferma il professore.
D'altra parte, "tutti noi che lavoriamo all'ULIA lo facciamo pro bono, cioè gratuitamente, e pensiamo che questo sia il modo migliore per dare forza all'idea iniziale che abbiamo avuto, l'impegno per la difesa della vita, anche perché pensiamo (lavoriamo tutti più o meno nell'ambito dell'educazione), che il futuro dell'educazione sia un'educazione senza confini, e per quanto possibile, un'educazione che sia fondamentalmente un dono", sottolinea.
ULIA, tradizione anglosassone
Alcuni si chiedono come sia possibile che i titoli ULIA non siano riconosciuti ufficialmente, e questo è un altro motivo di riflessione. "Non è una cosa così rara", dice il professore. "Nei Paesi latini, gran parte del sistema amministrativo è napoleonico, come dicono alcuni giuristi. Nel senso che si pensa che lo Stato debba garantire alcuni settori dell'imprenditoria, tra cui l'istruzione.
"Questo non è il caso dei Paesi anglosassoni. In questo senso, l'ULIA è come Harvard: le lauree che rilasciamo sono le nostre, non sono garantite da nessuno Stato. In Spagna e in molti altri Paesi, quando si riceve il diploma universitario, si legge sul diploma: il Capo dello Stato o la massima autorità del Paese, e in suo nome il Ministero, conferisce il titolo di dottore in psicologia. Questo è impensabile nella tradizione anglosassone.
Il Rettore si sofferma sulla nozione di dono, che permea il carattere dell'ULIA e che le conferisce "un senso di comunità". "L'obiettivo delle persone che vengono all'ULIA è la ricerca della conoscenza. Si viene in questa università (in rete) per imparare, per illuminarsi. E anche per iniziare o continuare una catena di regali. Perché ciò che fa sì che questa Università continui nel tempo è che ciò che si riceve gratuitamente, ci si sente motivati a dare gratuitamente. Per questo motivo, molti tutor e molti professori dell'Università sono stati in precedenza suoi studenti. È molto bello da vedere. Potremmo dire che questo genera una comunità, non solo in senso sincronico, ma anche genuinamente in senso diacronico, diventa una comunità attraverso il tempo. Ricevo un regalo e poi lo regalo a qualcun altro. Questo garantisce la sopravvivenza della comunità. Questo è ciò che accade, ad esempio, in famiglia.
Libertà e globalizzazione
Il tema della libertà non poteva essere lasciato fuori dalla conversazione. Ancora di più quando l'università si definisce "libera". Cosa intende quando parla di "Libera Università"? Il Rettore risponde: "Sì, partiamo dal presupposto che la libertà è un valore umano molto importante, ma intendiamo anche che sia libera da interferenze da parte dei poteri governativi. La libertà nell'università è fondamentale. È essenziale che le università siano libere, ma non è la norma.
Nella maggior parte dei Paesi, gran parte del sistema universitario dipende dagli enti governativi, afferma José Pèrez Adán. Ma, a suo avviso, "il futuro non va in quella direzione". Il futuro indica che le imprese governative saranno sempre meno presenti nel settore dell'istruzione. Così come oggi sono sempre meno presenti, ad esempio, nel servizio postale. I governi sono sempre meno presenti nel servizio postale. Lo stesso accadrà nel campo dell'istruzione, man mano che la società civile maturerà, diventerà più responsabile e si assumerà il compito di educare le generazioni future, nella stessa misura in cui i governi si renderanno conto che il loro compito in quel campo potrebbe non avere più senso come un tempo e si concentreranno su altre cose.
Si può dire che l'ULIA sia l'unica università al mondo basata sul volontariato? È vero", dice il Rettore, ma "all'inizio molti non lo capivano. Era unico e anche raro, impensabile. Oggi, tuttavia, non è così. Siamo in un mondo molto più globalizzato rispetto all'inizio del nostro secolo. E questa globalizzazione bussa anche alle porte dell'istruzione. Il futuro dell'istruzione è un futuro in cui i confini conteranno sempre meno. C'è, ad esempio, l'aumento dell'educazione familiare, educazione domesticae altri che verranno realizzati in tutto il mondo, anche a livello universitario. Posso aggiungere che l'ULIA è un'università non confessionale. Sebbene la maggior parte di noi che ha avviato questa università abbia un impegno e uno stile di vita cristiano e cattolico, abbiamo avuto persone che hanno collaborato con noi provenienti da altre confessioni cristiane.
Università e politica: sfere diverse
Un'altra questione di interesse è se spetta alla scienza fare una proposta politica. "Si tratta di un vecchio dibattito. L'obiettivo di noi scienziati è capire, comprendere e, di conseguenza, illuminare, insegnare. L'impegno dei politici nella gestione aggiunge una caratteristica diversa al lavoro universitario. Infatti, molte università ora insegnano la gestione, la governance, per esempio. All'ULIA abbiamo anche un diploma in gestione delle organizzazioni non profit. Ma da un punto di vista scientifico, ciò che è veramente importante è il compito di capire, di comprendere e quindi di illuminare", dice José Pérez Adán.
Corsi regolamentati
Infine, passiamo all'aspetto pratico. "Il nostro approccio è umile", afferma il Rettore, prima di fornire alcune informazioni sui corsi ufficiali dell'Università e sui seminari LDVM. Tra i primi ci sono il corso per esperti in comunicazione cattolica, o i diplomi in educazione religiosa scolastica, in bioetica, in educazione alle virtù attraverso il cinema, e così via.
"I corsi ULIA sono datati. Sono corsi regolamentati e alla fine viene rilasciato un diploma. Tutti iniziano il 1° gennaio di ogni anno, tranne i corsi biennali, che si tengono ogni due anni, che sono i master o le lauree magistrali. Le iscrizioni si sono aperte il 25 maggio. Le persone possono candidarsi per quello che desiderano nell'ambito dell'offerta formativa. Tuttavia, chi desidera seguire un corso deve compilare i moduli del processo di registrazione sul sito ulia.org. Vengono studiati, si risponde e si chiede di fare una piccola donazione per il supporto informatico del corso", dice il Rettore.
Le ammissioni vengono chiuse in ottobre-novembre, quando il gruppo per ogni corso è al completo. L'ULIA riferisce che cerca di chiudere i corsi a 20 studenti per programma, anche se a volte ci sono delle eccezioni. Ad esempio, una scuola in Paraguay ha chiesto a tutto il personale docente di frequentare il corso di educazione religiosa della scuola e ci sono state 102 iscrizioni.
Seminari LDVM
Sebbene l'ULIA sia nata per prima, in un secondo momento, per darle una sede legale più stabile, la Fondazione interamericana per la scienza e la vitaregistrato nella Comunità Valenciana. Uno dei progetti della Fondazione, il primo, è stato l'Università, e poi è arrivata Catholic Voices España, che abbiamo fondato qui a Valencia, su iniziativa di Voci cattoliche in Inghilterrache sono i primi. Jack Valero era presente a Valencia, così come Austen Ivereigh, cofondatore.
Com'è stato il lancio della piattaforma LDVM? Il professor José Perez Adán offre due scorci della storia interna: "Una volta realizzati i primi due o tre programmi di Catholic Voices all'ULIA, l'esigenza è nata proprio lì. Avevamo molto materiale da fornire a tutte le persone che fanno il nostro programma e agli ex alunni dell'ULIA che hanno a che fare con la spiritualità. Creeremo anche una piattaforma, LDVM, all'interno della Fondazione, per coprire lo spettro che l'ULIA non ha, perché l'ULIA non è confessionale, ma la LDVM sì. Abbiamo quindi creato LDVM, che ha un proprio volo.
Il Seminari LDVM Non hanno appuntamenti, sono sempre disponibili per chiunque lo chieda", dice José Pérez Adán. "Tutti i seminari LDVM sono già registrati. Chiunque voglia partecipare invia la richiesta e noi gli forniamo la password. L'accesso è immediato. Non c'è alcun tipo di scambio. Basta inviare un'e-mail a [email protected] o a [email protected] Le chiavi vengono cambiate periodicamente.
LDVM ha attualmente 35 sacerdoti che caricano i loro discorsi e un quarto di milione di meditazioni disponibili. C'è un sacerdote australiano che ha 500 download in 24 ore, dice José Pérez Adán. La persona che ha il maggior numero di meditazioni su ivoox.com/podcast-podcast-podcast-podcast-podcast-podcast-podcast-meditazioni-padre-ricardo-sada_sq_f1476531_1.html è il sacerdote messicano padre Ricardo Sada.
Congresso sul transumanesimo
La riunione annuale si tiene di solito di persona, dice il Rettore. Con la pandemia, il Congresso Il 2021 si terrà online, dal 29 al 31 luglio, e sarà incentrato sui seguenti argomenti La dignità umana di fronte alla sfida del transumanesimo. Una riflessione multidisciplinareorganizzato dall'ULIA, dal Centro de Estudios e Investigaciones de Bioética (CEIB), (ceibmx.com/), con sede in Messico, e dalla Scuola di Filosofia del CIEM. "Volevamo farlo a Guadalajara (Messico), di persona, ma alla fine sarà online. Vediamo se il prossimo anno, nel 2022, l'evento si terrà di persona; sarebbe a Porto Rico", conclude José Pérez Adán.
