Dans quelques jours débutera la première phase (la phase diocésaine) de la 16e Assemblée du Synode des évêques, qui culminera à Rome en octobre 2023. Le document Fidèle à l'envoi de missionnairesqui contient les orientations pastorales et les lignes d'action de la Conférence épiscopale espagnole (CEE) jusqu'en 2025 et a été présenté récemment, constitue un cadre de compréhension pour ce processus, tout comme d'autres travaux actuels de la CEE et de ses organes.
La lecture de ce document est intéressante pour tous, tout d'abord en raison de l'analyse intéressante qu'il contient dans sa première section sur la situation sociale du point de vue de son attitude vis-à-vis de la religion, mais il n'est pas simplement le fruit d'une étude sociologique. Les orientations et les actions qu'il suggère pour la CEE elle-même et les diocèses ne peuvent pas non plus être reçues uniquement comme un ensemble de directives organisationnelles. L'intention est d'examiner quelle est la manière la plus efficace d'accomplir le mandat divin de proclamer l'Évangile à tous, dans le contexte actuel de la société espagnole : un effort de fidélité à la volonté divine, pour lequel on invoque l'aide de l'Esprit Saint et la lumière et la force de la prière.
Il faut également se féliciter que le document montre précisément comment le travail de la Conférence épiscopale espagnole s'inscrit dans les lignes générales définies par le pape François, tant dans l'ensemble du pontificat que dans le développement du processus synodal. Il s'agit d'accueillir l'invitation à un rayonnement missionnaire, et de comprendre que celui-ci doit partir d'une conversion pastorale ; au sens plein, ce sont des termes qui parlent à et des personnes, et à partir d'elles, ils se réfèrent à des structures.
À partir de la prise en charge personnelle de cette responsabilité, la compréhension de la situation réelle passe, en effet, par la prise de conscience que la société a subi un énorme changement, avec pour conséquence que l'évangélisation doit commencer par le commencement, par l'annonce de l'existence de Dieu, créateur et amant, qui exprime sa bonté surtout à travers son Incarnation en Jésus-Christ, le Rédempteur ; dans la compréhension de la responsabilité de l'Église en tant que médiation qui doit faciliter la rencontre avec le Christ vivant ; dans le renforcement des liens de fraternité, de famille et de communauté, dont l'homme et la vie chrétienne ont besoin, et sans lesquels la société s'appauvrit également ; enfin, dans l'effort pour faire de toute l'activité de l'Église une expression de l'amour divin, "un amour reçu, partagé et offert, qui cherche le bien de l'Église et le bien de chaque personne que nous rencontrons sur le chemin, et que nous devons transmettre avec un engagement particulier"..
