Pablo BlancoL'unité rend le message de l'Évangile plus crédible" : "L'unité rend le message de l'Évangile plus crédible".Chaque année, l'Église participe à la Semaine mondiale de prière pour l'unité des chrétiens.
Nous approchons-nous du grand but, ou les différences sont-elles trop grandes et les fissures trop profondes ? Et les difficultés dans lesquelles se trouve l'Église elle-même : avec un déclin massif de la pratique de la foi, en particulier dans les pays hautement développés, malgré une tradition chrétienne séculaire, avec des controverses sans fin, des critiques de toutes parts, ce qui est également un problème pour le Pape François.
L'Église parviendra-t-elle à surmonter la perte de confiance causée par les abus et, malgré les différends entre forces libérales et conservatrices qui existent depuis le Concile, à être fidèle au message de l'Évangile, à l'annoncer avec courage, mais aussi à transmettre des voies de guérison et de pardon lorsque les besoins se font sentir à la suite d'échecs et de difficultés de toutes sortes, comme le souligne tout particulièrement le pape ? Ou l'adversaire parviendra-t-il à faire taire la voix de l'Église sur des questions essentielles et à brouiller les voies de la guérison et du pardon ?
Il est bon que nous soyons attirés par la Semaine mondiale de prière pour l'unité des chrétiens et que nous ressentions l'urgence de prier pour tous les chrétiens, plus particulièrement pour le pape François et ses collaborateurs, voire pour toute l'Église et tous les chrétiens.
Il m'est arrivé, surtout ces dernières années, de me demander ce que saint Josémaria, dont nous venons de célébrer l'anniversaire, nous dirait dans la situation actuelle de l'Église. J'en arrive toujours à la même conclusion. Il nous crierait sans doute : " N'ayez pas peur ! Tous les papes des dernières décennies, de saint Jean XXIII au pape François, nous diraient la même chose. Oui, Jésus lui-même nous donne cette réponse lorsque nous nous tournons vers lui dans la prière.
Il a vaincu le monde, il a témoigné de la vérité, il a donné sa vie pour elle, et par sa souffrance et sa mort sur la croix, par son obéissance jusqu'à la mort, et sa mort sur une croix, il a vaincu le péché et vaincu la mort. Il est ressuscité et est retourné dans la maison du Père en tant que "premier-né d'entre les morts" (Col 1:18). Cependant, il est toujours présent dans l'Église, parce que l'Esprit Saint est envoyé dans le monde par le Père et par lui, son Fils, jusqu'à la fin des temps, pour réaliser dans l'Église l'œuvre de rédemption accomplie par Jésus et par lui-même, en la rendant accessible à tous et, d'une certaine manière, visible aussi, malgré la faiblesse de ceux qui la portent, et même précisément à travers elle. C'est ainsi que le christianisme peut perdurer, dans toutes les situations et dans tous les problèmes, à toutes les époques, même aujourd'hui.
Depuis le début de l'Église, il y a toujours eu des oppositions. Elles ont parfois été très amères et ont même conduit à des scissions. Sur des questions difficiles, les processus de clarification ont souvent pris beaucoup de temps. Et les décisions papales ont parfois, à d'autres moments, suscité l'incompréhension et la résistance. Mais l'Esprit Saint a non seulement sauvé l'Église de la destruction, mais il l'a aussi renouvelée, dès que le moment était venu.
L'unité de l'Église naît - en un sens, toujours à nouveau - du Christ : "Demeurez en moi et moi en vous" (Jn 15, 4), a-t-il promis ; et il a fait la promesse : "Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez et cela vous sera accordé" (Jn 15, 7). Nous avons de bonnes raisons d'avoir confiance.
L'homme peut certes réaliser beaucoup de choses et obtenir de grands succès sans Dieu, mais c'est souvent difficile à long terme. Sans Dieu, il n'y a pas de centre intérieur, alors à quoi servent tous les efforts, toutes les tentatives ? Il n'est pas rare qu'une sorte de guerre éclate dans notre propre vie et dans notre entourage, parce que chacun ne pense qu'à soi. Le pape Benoît XVI l'a parfois bien exprimé en disant que sans Dieu, la vie devient un enfer. La foi en Jésus ouvre la perspective du salut : Jésus nous conduit au Père, qui nous pardonne et nous apprend à pardonner. Jésus nous donne le pain qui vient du ciel. Il se donne et nous apprend à aimer comme il aime. Cependant, la société "feel-good" et "bien dans sa peau" nous enseigne également qu'un christianisme routinier sans effort personnel ou un "christianisme sélectif", qui prend dans la foi ce qui convient à son propre style de vie sans nécessité de changement, ne rachète pas et conduit souvent à la perte de la foi au plus tard dans la génération suivante, s'il n'y a pas de rencontre nouvelle et personnelle avec le Christ. En ce sens, tout christianisme tiède est en danger.
Pour la Semaine mondiale de prière 2024, la devise suivante a été choisie : "Aime le Seigneur ton Dieu et ton prochain comme toi-même". Elle nous aide à regarder l'avenir avec une certaine sérénité ; avec le désir de porter Jésus dans notre cœur, bien disposés à élever la voix quand c'est utile ; mais aussi prêts à écouter, comme le souhaite le pape François, et toujours avec la ferme intention d'éviter les critiques négatives, ce qui ne nous empêche pas d'implorer l'Esprit Saint pour qu'il apporte les clarifications nécessaires dès que le moment sera venu ; et même pour qu'il les fasse advenir le plus tôt possible.
Évêque émérite de Sankt Pölten, Autriche.
