Les lectures d'aujourd'hui - en cette très belle fête - opposent la honte que le péché d'Adam et Ève a fait peser sur l'humanité à l'honneur de l'humanité par le oui fidèle, le "oui" d'Adam et Ève, le "oui" d'Ève, le "oui" d'Adam et Ève, le "oui" d'Ève. fiatde Mary. Cette fête nous parle de la victoire de Dieu sur le péché, qui, de manière mystérieuse, a commencé à l'avance dans la Sainte Vierge Marie. Mais tout ça grâce à la grâce de Dieu. C'est pourquoi les lectures d'aujourd'hui nous parlent des "nouvelle chanson". de Dieu, de la "merveilles". qu'il a fait et de sa bénédiction "avec toutes les bénédictions spirituelles". dans le Christ.
Toute l'humanité avait été corrompue par la chute de nos premiers parents, comme le souligne avec force le Psaume 14 : "Tous s'égarent avec la même obstination, il n'y en a pas un seul qui fasse bien".. Tous ont partagé d'une certaine manière la honte d'Adam et ont pu dire avec lui à Dieu : "J'ai entendu ton bruit dans le jardin, j'ai eu peur, car j'étais nu, et je me suis caché".. Nous essayons tous, comme Adam, de rejeter la faute sur la femme ; et cette femme, Eve, a certainement une grande part de responsabilité : "La femme que tu m'as donnée pour compagne, elle m'a offert du fruit, et j'en ai mangé"..
Mais pour préparer le chemin du Saint, Dieu a fait l'homme qui défaisait l'œuvre de Satan, Dieu a préparé une femme sainte qui écouterait Dieu et non le diable, une femme qui s'humilierait devant Dieu et non, comme Eve, qui se dresserait dans une fière rébellion contre lui. Adam et Eve voulaient "pour être comme Dieu". Maria ne peut que dire : "Voici la servante du Seigneur". Ils ont essayé d'échapper à Dieu, en désobéissant à sa volonté. Marie s'est soumise docilement à sa volonté : "Qu'il me soit fait selon ta parole".
Il y a deux façons d'être sauvé : par la guérison ou par la prévention. Nous pouvons être guéris d'une maladie, mais il est bien préférable de mener une vie saine qui nous évite de tomber dans cette maladie. L'Église a compris que, si nous avons tous besoin du salut du Christ, Marie a été sauvée d'une manière supérieure, par prévention : elle a été libérée, dès sa conception dans le sein de sa mère Anne, de toute tache de péché. Et ce, en vertu de son statut de Mère de Dieu. En tant que celle qui devait recevoir dans son sein le Dieu très saint fait homme, en tant que nouvelle Arche d'Alliance, elle a été préservée de tout péché.
En contraste frappant avec le "jeu des reproches" d'Adam et Ève - après s'être fièrement dressés contre Dieu, ils tentent fièrement d'échapper à leur propre responsabilité - nous voyons l'humilité de Marie. En elle, les paroles du Christ se réalisent : "Celui qui s'abaisse sera élevé". (Mt 23, 12). Alors que l'orgueil souille tout, il y a quelque chose d'"immaculé" dans l'humilité : elle nettoie, purifie, préserve de la corruption. L'Église nous enseigne par ces textes que, si nous ne pouvons jamais participer pleinement à la sainteté de Marie, nous pouvons au moins nous en approcher en essayant de partager son humilité.
Homélie sur les lectures de la solennité de l'Immaculée Conception de Marie
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaune courte réflexion d'une minute pour ces lectures.
