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Qu'est-ce que le Saint Graal ou le Saint Calice ?

La coupe utilisée par Jésus-Christ lors de la Cène, connue sous le nom de "Saint Graal", fait l'objet de légendes et d'histoires depuis des temps immémoriaux. En tant que telle, elle est l'une des reliques de Notre Seigneur les plus appréciées et les plus valorisées.

Alejandro Vázquez-Dodero-17 décembre 2021-Temps de lecture : 5 minutes
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Le site Le Saint Graal, o Saint CaliceLa coupe, dont on a tant parlé et écrit, est la coupe dans laquelle Jésus-Christ a bu avec ses disciples lors de la dernière Cène, et c'est pourquoi elle est considérée comme une relique unique. Ainsi, il a été utilisé pour instituer le sacrement de la Eucharistie

Il est mentionné dans diverses légendes, et on lui attribue parfois le nom de propriétés curatives et dans d'autres le le pouvoir de ressusciter les morts o nourrir des milliers de soldats. Les légendes montrent le Saint Graal sous la forme d'une coupe ou d'une fontaine. 

Pendant une dizaine de siècles, ces légendes ont considéré les Templiers comme les gardiens du Saint Graal, bien qu'à aucun moment il n'ait été précisé en quoi consistait exactement cette relique.

Il y a ceux qui associent le Saint Graal à la Joseph d'ArimathieLes auteurs affirment que Jésus, désormais ressuscité, apparaîtrait à Joseph pour le lui remettre et lui ordonner de le porter sur l'île de Grande-Bretagne. Des auteurs soutiennent que ce Joseph utiliserait le calice pour recueillir le sang et l'eau émanant de la blessure ouverte par la lance du centurion dans le côté du Christ et que, plus tard, en Grande-Bretagne, il aurait établi une dynastie de gardiens pour le garder en sécurité et caché. 

Il convient de noter que les Écritures saintes ne mentionnent pas le Saint Graal. La référence la plus ancienne dont nous disposons date du 12e siècle.

Origine de la légende du Saint Graal

La quête du Graal est un thème lié à l'histoire du roi Arthur, qui associe la tradition chrétienne aux anciens mythes celtiques concernant un chaudron divin. En outre, il existe d'autres légendes concernant le Saint Calice qui sont liées à celles concernant les différents gobelets anciens qui sont considérés comme la relique authentique.

Il a été mentionné pour la première fois dans l'histoire au début du 12e siècle par l'auteur français Chrétien de Troyes dans son récit Percevalégalement appelé Le Conte du Graal (l'histoire du Graal).

Dans la pièce, le père du Roi Arthur - connu sous le nom de Roi Pêcheur - était malade. Comme le pays était considéré comme faible à cause de la maladie de leur chef, plusieurs chevaliers se sont rendus au château du roi pour essayer de le guérir, mais un seul d'entre eux pouvait être choisi pour apporter la guérison.

Perceval

L'élu fut Perceval, et le roi lui offrit un banquet, au cours duquel eut lieu une mystérieuse procession d'une jeune fille portant le Saint Graal. Comme on lui avait conseillé de ne pas trop parler, Perceval, bien qu'émerveillé par le cortège, décida de garder le silence, et une fois le banquet terminé, il se retira pour se reposer, tout comme le roi. 

Quand Perceval s'est réveillé, il a trouvé que tout le château était désert. Il poursuivit son chemin et, entrant dans la forêt, rencontra une jeune fille à qui il raconta ce qui était arrivé. Elle lui dit que s'il avait demandé la signification de la procession, il aurait rendu la santé au roi, car la coupe qu'il avait vue était le Saint Calice, et c'était le roi qui le gardait. En apprenant tout cela, Perceval s'est juré de trouver le Saint Graal et de clore les recherches.

L'œuvre de Chrétien de Troyes représente le début de la légende, mais ce sont d'autres auteurs qui ont développé cette version, telle qu'elle est devenue connue dans l'Europe médiévale, en la spiritualisant et en soulignant qu'il s'agissait de la coupe de la dernière Cène ; la même coupe que, selon différentes sources, Joseph d'Arimathie a ensuite utilisée pour recueillir le sang des plaies lors de la crucifixion du Christ. 

Plusieurs Graals ?

Comme nous l'avons dit, il existe plusieurs versions des saints du Graal qui sont considérées comme des reliques authentiques. Nous tenons à souligner les points suivants :

Le saint calice de la cathédrale de Valence, Espagne

Considéré comme le calice apporté de Rome en Espagne grâce à Saint Laurent le Martyr au 3ème siècle. Avant d'être déposé à Valence, il se trouvait dans divers endroits en Aragon, comme le monastère de San Pedro de Siresa, la cathédrale de Jaca et le monastère de San Juan de la Peña. Après un court séjour à Barcelone, il est arrivé à Valence.

Il s'agit d'une coupe en agate mesurant 7 cm de hauteur et 9,5 cm de diamètre, avec un pied à anses ajouté à une date ultérieure. Datée par les spécialistes au 1er siècle, elle est considérée comme une authentique coupe hébraïque, compte tenu des mesures utilisées à l'époque pour ce type d'ustensile. Réalisé sur des pierres classées comme sardiusIl est représentatif de la tribu de Juda, la tribu à laquelle appartenait Notre Seigneur. En bas, il y a également une inscription en hébreu faisant allusion à Jésus.



Les papes qui ont visité Valence - saint Jean-Paul II et le pape émérite Benoît XVI - l'ont utilisé dans les eucharisties qu'ils ont célébrées lors de leurs visites. Ce geste sur la tradition qui nous concerne -qu'il s'agit bien du Saint Calice- et le fait qu'il ait été déclaré année sainte jubilaire à Valence en 2015, renforcent son authenticité. 

Le calice de Doña Urraca

Il s'agit d'un calice composé de deux coupes en onyx d'origine romaine que Doña Urraca - une reine d'Espagne du XIe siècle - avait enrichi, prétendant qu'il s'agissait du Saint Graal. Elle l'a reçu de son père, Ferdinand Ier le Grand, qui l'a lui-même pris aux califes musulmans qui lui en ont fait don.

Il faut dire que cette thèse manque de valeur académique, et certaines erreurs sont reconnues au détriment de sa véracité.

Le Saint Graal O'Cebreiro

Au milieu du Camino de Santiago, nous avons un calice conservé dans le monastère de Santa María de O'Cebreiro depuis le milieu du 12ème siècle, qui est considéré comme le Saint Graal.

La tradition veut qu'un miracle eucharistique ait eu lieu dans une telle coupe, consistant en la conversion de l'hostie et du vin que le célébrant utilisait dans l'Eucharistie en chair et en sang sensibles, qui souillaient les corporaux. Plus tard, au XVe siècle, les Rois Catholiques, lors d'une visite au monastère, ont fait don des lanternes qui garderaient la relique, rendant ce geste plus certain quant à l'authenticité du Saint Calice.

Cependant, il y a ceux qui soutiennent que cette coupe n'est pas le Saint Graal, son assimilation étant due à une simple confusion linguistique, étant donné que la maison d'hôtes O'Cebreiro était dédiée à Saint Geraldo de Aurillac, prononcé "Guiral", ce qui conduirait à la confusion de l'avoir pour le Saint "Graal".

La coupe du parc Hawkstone

Cette version du Saint Graal fait référence à la coupe qui a été apportée en Angleterre après le sac de Rome par les Wisigoths. De petites dimensions - à peine 6 cm - en pierre semi-précieuse, il est très probablement daté de l'époque romaine.

Il a été trouvé au 13e siècle entre les mains d'une famille britannique, caché dans une grotte du parc Hawkstone, près du château de Whittington, dans le nord-ouest de l'Angleterre, et retrouvé au début du 20e siècle, alors qu'il appartenait à Victoria Palmer par héritage.

Achatschale

Il s'agit d'une coupe du IVe siècle provenant de Constantinople ou de Trèves, avec une inscription "XRIST", attribuée à Jésus-Christ. 

Ce qui laisse penser qu'il pourrait s'agir du véritable Saint Graal, c'est qu'il faisait partie des reliques impériales du Saint Empire romain, qui comprenaient également la lance de Longinus, le soldat romain qui a percé le côté de Notre Seigneur après qu'il ait été suspendu à la croix juste avant de mourir.

Comme on peut le constater, plusieurs versions pourraient être l'authentique Saint Graal. Quoi qu'il en soit, ce qui est intéressant, c'est que chacune d'entre elles sert à accroître la piété et la dévotion à l'Eucharistie de l'endroit où elle se trouve, puisque le véritable sens de la conservation d'une relique est de contribuer à cette dévotion ou à la piété populaire.

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