Trop souvent, nous reprochons à Dieu ce qu'il ne nous donne pas, au lieu de le remercier pour ce qu'il nous donne. Au début des temps, Satan a jeté le soupçon sur Dieu, le faisant passer pour un tyran et un trouble-fête : "...Dieu est un tyran et un trouble-fête".Il dit à la femme : "Dieu t'a donc dit de ne manger d'aucun arbre du jardin" ? (Gn 3:1). Adam et Ève sont tombés dans leur piège, en se permettant de douter de Dieu, et ce soupçon est entré en nous par le péché originel. C'est pourquoi, dans la première lecture d'aujourd'hui, le peuple se plaint de manquer de pain et de viande et ne tient pas compte du fait que le Dieu qui l'a sauvé de l'esclavage en Égypte de manière si extraordinaire a pu aussi penser à le nourrir dans le désert. En effet, Dieu leur fournit le pain miraculeux de la manne. Peu après, il leur donnera de la viande, en faisant atterrir un troupeau de cailles en migration, fatiguées et affaiblies, juste là dans le désert, pour satisfaire le besoin de viande du peuple.
Mais si nous réduisons Dieu à un service de livraison de nourriture - et que nous nous plaignons ensuite lorsque, de temps en temps, il ne semble pas livrer - nous perdons beaucoup. Nous essayons de satisfaire notre corps, mais nous ne parvenons pas à satisfaire les besoins bien plus importants de notre âme. C'est ce que Jésus essaie d'enseigner aux gens dans l'Évangile d'aujourd'hui. Après avoir savouré un festin de pain offert par lui, les gens en veulent un autre. Mais notre Seigneur doit leur dire : "En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé du pain à satiété. Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme, car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué de son sceau"..
On peut réduire le christianisme à ses avantages matériels. La fête devient un simple prétexte pour bien manger, voire, comme on le voit - hélas - dans le cas de certaines fêtes populaires, pour boire à l'excès. On ne jeûne pas par amour de Dieu, mais comme un acte de vaine diététique. Les gens s'obstinent à rechercher un pain matériel. Jésus leur offre un pain bien plus grand, le pain du ciel, qui est à la fois sa parole dans l'Écriture et son corps dans l'Eucharistie. Ce pain seul nous donne la vie éternelle. Lorsque nous donnons la priorité à nos désirs corporels, nous ne sommes jamais satisfaits. Si, au contraire, nous désirons la nourriture spirituelle de Dieu, nous apprécions davantage la nourriture matérielle et nous trouvons un sens spirituel, et même de la joie, lorsqu'elle vient à manquer.
Homélie sur les lectures du dimanche 18ème dimanche du temps ordinaire (B)
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaUne courte réflexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.
