Si nous essayons de vivre notre foi, nous rencontrerons des oppositions. C'est le thème principal des lectures d'aujourd'hui.
La première lecture montre que Satan est le principal adversaire de Dieu depuis le début et décrit les conséquences négatives du péché originel. Plutôt que des malédictions, ce que Dieu dit sont des prophéties, annonçant comment le péché affectera l'humanité tout au long de l'histoire.
En effet, la haine du diable pour l'humanité en dit long sur la dignité de la personne humaine. Ayant perdu sa propre dignité, Satan envie la nôtre. Et comme l'a affirmé le Saint-Père dans son récent document sur la dignité humaine (Dignitas Infinita)C'est le péché qui porte le plus atteinte à notre dignité.
Mais le diable n'a aucun pouvoir sur nous si nous restons proches du Christ. Jésus est l'homme le plus fort qui ait pénétré dans la forteresse de Satan et l'ait vaincu et lié (Mc 3, 27). C'est ce que montre l'Apocalypse (Ap 20.1-3), tout en précisant que le diable peut continuer à agir, bien que son temps soit limité (Ap 12.12). Il est comme un animal blessé et mourant, qui peut donc être encore plus féroce.
C'est pourquoi le diable fait tout ce qu'il peut pour entraver le travail d'évangélisation. C'est pourquoi, dans l'Évangile d'aujourd'hui, nous le voyons d'abord exciter la famille élargie du Christ pour essayer de limiter son ministère.
Quelle tristesse lorsqu'une famille, même prétendument chrétienne, s'oppose au désir de l'un de ses membres de se donner à Dieu. Et Satan pousse les scribes à prétendre que Jésus était possédé par un esprit impur. En vérité, le diable est un menteur et le père du mensonge (Jn 8,44). Il n'y a pas de plus gros mensonge. Jésus est celui qui est venu pour vaincre et lier Satan, et ils prétendent qu'il est possédé par le diable ! Satan est en réalité le grand accusateur (Ap 12,10).
L'accusation de ces scribes est tellement grossière et fausse que Jésus doit les mettre en garde contre ce qu'il appelle un blasphème. "contre l'Esprit Saint".. C'est un péché qui est une obstination dans le péché, un péché qui est fermé à la grâce et même à la raison. Dieu veut nous pardonner, mais n'impose pas sa miséricorde.
Le péché contre l'Esprit résiste même à la miséricorde divine. Telles sont les extrémités auxquelles l'obstination humaine peut aller.
Le passage se termine par l'insistance de Jésus sur la liberté dont il a besoin pour sa mission salvatrice. Il ne sera pas prisonnier des liens familiaux. Nous devons aimer nos familles, mais être prêts à en former de nouvelles pour le bien du Royaume, y compris celles formées par des célibataires.
Homélie sur les lectures du dimanche 10ème dimanche du temps ordinaire (B)
Le prêtre Luis Herrera Campo offre ses nanomiliaUne courte réflexion d'une minute pour les lectures de ce dimanche.
