En quoi consiste la méditation ? Le Pape l'explique dans l'audience"La Bible doit être notre principal livre de prière".La traduction de la Bible, une tâche possible ?La Bible est l'un des livres les plus célèbres au monde, et ce depuis des siècles. Et bien que tous les catholiques la connaissent, il est parfois difficile de savoir comment utiliser les Saintes Écritures dans notre vie de prière. Dans cette interview, Raymond Studzinski nous aide à comprendre comment utiliser la Bible en répondant à certaines des questions qui peuvent se poser à nous tous lorsque nous regardons le texte sacré.
Raymond Studzinski est un prêtre bénédictin, rédacteur en chef de l'International Journal of Evangelization and Catechetics et directeur des départements d'études pastorales et catéchétiques de la School of Theology and Religious Studies de la Catholic University of America. Il enseigne et publie sur les sujets du développement religieux et des pratiques spirituelles. L'un de ses récents ouvrages s'intitule "Lire pour vivre : La pratique évolutive de la Lectio Divina (Publications Cisterciennes)".
Pourquoi la Bible est-elle un bon livre pour la prière ? Pouvons-nous tous l'utiliser ?
-La prière est normalement décrite comme une conversation avec Dieu. Saint Cyprien (256 après J.-C.) a noté que lire la Bible, c'est permettre à Dieu de nous parler. Les passages que nous lisons font partie du dialogue que nous avons avec Dieu lorsque nous prions. Une autre figure de l'Église ancienne, Origène (185-234), a souligné que la Bible a quelque chose à nous dire, quel que soit le niveau de notre vie spirituelle. Si nous sommes débutants, la Parole de Dieu dans la Bible nous enseigne à vivre les vertus et à éviter le péché. Pour ceux qui sont plus avancés dans la vie spirituelle, la Bible apporte une invitation à une relation plus profonde avec le Dieu trinitaire.
Le fait est que la Bible a un message très personnel pour nous, quel que soit notre niveau, si nous la lisons autant que nous lisons la lettre d'un ami très proche. En lisant lentement et en savourant les mots, la Bible nous façonne et nous forme en tant que disciples du Seigneur. Ainsi, nous commençons à voir le monde et nous-mêmes du point de vue de Dieu.
Comment pouvons-nous différencier quelque chose qui vient de Dieu, parce qu'il veut nous le dire, d'une interprétation subjective que nous nous faisons nous-mêmes en lisant la Bible ?
-À l'époque de l'Église primitive, les chrétiens croyaient que le même Esprit qui a inspiré les auteurs des textes sacrés est à l'œuvre en nous lorsque nous lisons la Bible. Saint Paul nous rappelle que les fruits de l'Esprit sont "l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi" (Galates 5:22). Si ces signes de l'Esprit ne sont pas présents ou si nous nous surprenons à avoir des pensées contraires aux croyances de la communauté chrétienne, nous avons déjà la preuve que nous sommes guidés par autre chose que le Saint-Esprit.
Les Écritures sont comme un miroir dans lequel nous voyons se refléter notre véritable état et elles servent également d'étalon pour mesurer les progrès de notre vie de chrétiens. L'Esprit Saint, en lisant les Écritures, nous façonne en personnes qui aiment comme Dieu nous aime.
Que devons-nous faire lorsqu'il y a quelque chose que nous ne comprenons pas dans la Bible ?
-D'aucuns considèrent les bibles d'étude comme des outils utiles pour lire l'Écriture, car les passages difficiles sont expliqués dans les notes de bas de page et les introductions qui précèdent chacun des livres qui composent l'Écriture. Les lecteurs chrétiens apprennent également à rechercher des significations plus profondes lorsque le sens littéral ne semble pas être la bonne interprétation. La prière qui accompagne la lecture de la Bible peut prendre la forme d'une requête pour comprendre ce que le texte nous communique sur le divin et sur la croissance à la suite du Christ.
Si nous voulons commencer à prier avec la Bible, quel est le meilleur endroit pour commencer ?
-Il est courant de considérer certains livres de la Bible comme plus simples à comprendre et à appliquer dans nos vies. Les évangiles, les lettres de saint Paul, les prophètes et les psaumes sont des textes vers lesquels beaucoup se tournent pour nourrir leur vie spirituelle. Si nous commençons à intégrer la lecture des Écritures dans nos pratiques spirituelles, ces textes sont un bon point de départ. De cette façon, la Bible fonctionne comme un coach spirituel qui nous guide à travers les exercices de base de la vie chrétienne qui nous permettent de mûrir spirituellement.
Lorsque l'on parle de la Bible, il est facile d'entendre le terme "Lectio Divina". Mais qu'est-ce que cela signifie ?
-La "lectio divina" (lecture sacrée) est une pratique spirituelle consistant en une lecture lente et méditative des Écritures ou d'autres classiques de la spiritualité. Elle comporte généralement quatre phases :
- La lecture lente d'un court passage, en laissant les mots nous pénétrer ;
- Méditez sur ce que Dieu communique au lecteur à travers ce passage ;
- Priez pour ce que le passage décrit ou déclare ;
- Contemplez et reposez-vous dans l'expérience de Dieu que cette lecture vous offre.
Une croyance sous-jacente à cette pratique est que le texte a quelque chose de particulier à dire au lecteur dans sa situation unique et personnelle. Les textes ont des niveaux de profondeur dans leur signification spirituelle, en plus de leur signification littérale. Les personnes qui se consacrent à la lectio divina passent généralement vingt à trente minutes par jour à la pratiquer.
Que diriez-vous à quelqu'un qui vous dirait : "J'ai déjà lu la Bible plusieurs fois, je n'ai plus rien à apprendre d'elle" ?
-Nous lisons la Bible non seulement pour nous informer, mais aussi pour nous former. Par conséquent, les lecteurs croient que les textes bibliques ne perdent jamais leur pouvoir et leur capacité à nous transformer dans notre cheminement de foi.
La Bible offre au lecteur une expérience sacramentelle de rencontre avec le divin. Il peut déjà connaître l'histoire que le passage décrit, mais l'histoire sacrée continue d'avoir un impact sur lui et sur sa vie personnelle. Ce que nous lisons est un scénario que nous devons appliquer. Il ne s'agit pas simplement d'y penser, mais de l'incarner, et cela demande le travail de toute une vie.
