Wanda Półtawska était une collaboratrice et une amie de Jean-Paul II, un médecin renommé et un grand défenseur du caractère sacré du mariage, de la famille et de la vie à naître.
Elle était âgée de près de 102 ans. Son mari, le professeur de philosophie Andrzej Półtawski, est décédé le 29 octobre 2020. Ensemble, ils ont eu quatre filles.
Promouvoir le caractère sacré du mariage et de la famille
Wanda Półtawska était médecin, conférencière et diffuseuse des enseignements de Jean-Paul II sur la sainteté du mariage et de la famille. Elle était membre du Conseil pontifical pour la famille et de l'Académie pontificale pro Vita.
Elle est l'auteur de près de 400 publications dans le domaine de la psychiatrie, de la protection de la vie à naître, des malades et des personnes âgées, de la question de la chasteté et de son importance, du mariage et de la famille.
En 1967, elle a créé l'Institut de théologie de la famille, qu'elle a dirigé pendant 33 ans, formant d'innombrables fiancés, jeunes couples mariés et prêtres. Elle a reçu de nombreuses récompenses, dont la médaille papale "Pro Ecclesia et Pontifice" et un doctorat honorifique de l'université catholique de Lublin, et a été nommée citoyenne d'honneur de Lublin.
Prisonnier au camp de concentration de Ravensbrück
Wanda Półtawska, née Wojtasik, est née le 2 novembre 1921 à Lublin. Elle a fréquenté l'école des Sœurs Ursulines de Lublin. Avant 1939 et pendant la Seconde Guerre mondiale, elle est un membre actif des scouts.
À l'âge de 15 ans, il devient chef de son groupe. Après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, il rejoint un groupe de descout fournissant des services auxiliaires et s'engage dans la lutte clandestine en tant qu'agent de liaison, tout en participant en secret à l'éducation polonaise.
Le 17 février 1941, elle est arrêtée par la Gestapo de Lublin et emprisonnée au château de Lublin, où elle est interrogée et torturée.
Le 21 novembre 1941, elle est déportée au camp de concentration de Ravensbrück avec une condamnation à mort "par contumace". Elle est victime d'expériences pseudo-médicales (principalement des mutilations chirurgicales de membres) menées par des médecins allemands, dont un professeur berlinois, le président de la Croix-Rouge allemande, Gebhardt, et les docteurs Fischer, Rosenthal et Oberheuser. Peu avant la fin de la guerre, elle est transportée au camp de Neustadt-Glewe, où elle reste jusqu'au 7 mai 1945.
Un médecin qui défend la dignité de la vie humaine
Après la guerre, elle s'installe à Cracovie. Le 31 décembre 1947, elle épouse le philosophe Andrzej Półtawski (1923-2020). Ils élèvent ensemble quatre filles. En 1951, elle obtient son diplôme de médecine à l'université Jagiellonian, puis ses deux diplômes de spécialiste et son doctorat en psychiatrie (1964).
Dans les années 1952-1969, elle a été professeur assistant à la clinique psychiatrique de l'université médicale de Cracovie, de 1955 à 1997, elle a été professeur de médecine pastorale à la faculté pontificale de théologie de Cracovie et, de 1964 à 1972, elle a travaillé à la faculté de diagnostic et de traitement de la chaire de psychologie de l'université Jagiellonian.
Il a mené des recherches sur les "enfants d'Auschwitz", des personnes qui ont été envoyées dans des camps de concentration alors qu'elles étaient enfants. En avril 1969, il a quitté la clinique pour se consacrer principalement au conseil conjugal et familial.
En 1995, il a participé à une campagne visant à poser une plaque à la mémoire des femmes polonaises, prisonnières de Ravensbrück et victimes des médecins allemands. Les démarches pour obtenir l'autorisation des autorités du musée du camp ont commencé au début de l'année 1995, à l'occasion du 50e anniversaire de la libération du camp.
En raison de l'opposition des autorités allemandes de ce camp à l'idée de se souvenir de la tragédie des femmes polonaises, la plaque n'a pas été autorisée à être installée. Wanda Półtawska a insisté avec ténacité, c'était un trait de sa personnalité, la force d'âme d'une mulier fortis évangélique. Un an plus tard, en 1996, les autorités muséales allemandes ont posé la plaque commémorative.
Il a participé aux travaux de la Commission d'enquête sur les crimes nazis en Pologne. Il a édité, avec la coopération d'autres personnes, l'hebdomadaire familial catholique Źródła. Il est l'auteur de nombreuses publications dans le domaine de la pédagogie. Il a été conseiller municipal de Cracovie pendant 10 ans. En 2010, il a signé une lettre ouverte au gouvernement de la République de Pologne et au président contre l'organisation du défilé de l'Europride à Varsovie. La lettre expliquait les raisons rationnelles de s'opposer à la légalisation des relations entre personnes de même sexe et à l'adoption d'enfants par des couples homosexuels. Elle affirme également que les actions de la communauté LGBT constituent une attaque ouverte contre la liberté d'expression, de croyance et de conscience.
En mai 2014, elle a été l'initiatrice et l'auteure du texte de la Déclaration de foi des médecins et étudiants en médecine catholiques sur la sexualité humaine et la fertilité.
Guérison du cancer
La correspondance de 1962, adressée au capucin italien et futur saint catholique Padre Pio par l'archevêque Karol Wojtyła, demandant des prières pour la guérison du cancer de Wanda Półtawska et les remerciements ultérieurs du pape pour l'intervention efficace, est bien connue. La lettre se lit comme suit : Révérend Père. Je vous demande de prier pour une femme de 40 ans, mère de quatre filles, originaire de Cracovie en Pologne. Pendant la dernière guerre, elle a passé cinq ans dans un camp de concentration en Allemagne, elle est maintenant gravement malade d'un cancer et risque de perdre la vie. Que Dieu, par l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, lui fasse miséricorde, ainsi qu'à sa famille !
Le professeur Wanda Półtawska elle-même se souvient que "des années plus tard, alors que l'évêque de Cracovie se trouvait déjà sur le siège de Pierre, j'ai appris du premier homme qui m'a remis les lettres que Padre Pio avait simplement dit : "Vous ne pouvez pas dire non à cela". Je ne savais rien des lettres de l'archevêque. Karol Wojtyła. J'étais alors à l'hôpital, me préparant à une grave intervention chirurgicale, après laquelle j'aurais une chance de vivre pendant un an ou un an et demi, jusqu'à ce que la métastase se produise. Je n'ai pas prié pour un miracle, mais j'étais déterminée à me faire opérer parce que je voulais vivre le plus longtemps possible, étant donné que j'avais des enfants en bas âge. Mon ami le professeur N., après m'avoir examinée, m'a dit : "Il y a peut-être 5% de chances que ce ne soit pas un cancer ; nous le saurons après l'intervention". Mais il n'y a pas eu d'opération parce qu'à la dernière minute, il s'est avéré que les tumeurs avaient disparu, et j'ai donc pensé que c'était 5%. Ce n'est qu'en rentrant chez moi que j'ai entendu parler de ces lettres au Padre Pio, mais honnêtement, je n'étais pas sûre. Je n'ai pas posé de questions et j'ai préféré considérer l'affaire comme close. Aujourd'hui, je pense que Dieu est si délicat et si subtil dans ses actions qu'il ne veut pas que nous soyons reconnaissants et que nous croyions en des choses difficiles à croire.
Son œuvre Journal d'une amitié
Journal d'une amitié (Beskidzkie rekolekcje. Dzieje przyjaźni księdza Karola Wojtyły z rodziną Półtawskich) présente des lettres personnelles de direction spirituelle que lui a adressées Karol Wojtyła, toujours avec la signature "brat" - ton frère, de 1961 à 1994.
Un livre important à lire pour une connaissance approfondie de Karol Wojtyła en tant que directeur spirituel.
Wanda était une jeune fille active, intelligente, vivante et socialement engagée dans sa ville natale de Lublin. Elle a été capturée par les nazis au début de la Seconde Guerre mondiale et a passé quatre ans dans le camp de concentration de Ravensbrück.
Il a raconté cette expérience peu après dans son récit - Et j'ai peur de mes rêves (I boję się snów). Après la guerre, il est venu à Cracovie pour étudier la médecine.
Les années de captivité l'ont profondément marqué et il a cherché une aide spirituelle, mais n'a pas trouvé de guide ou d'enseignant.
C'est dans les années 1950 qu'il s'est confessé à l'église Sainte-Marie, sur la place du marché, et que le jeune confesseur lui a dit : "Viens à la Sainte Messe le matin, et viens tous les jours !
Ces paroles ont été un choc pour elle : "Je ne lui ai pas demandé d'être le directeur spirituel de mon âme, je n'ai rien dit de tel. Tout est venu naturellement lorsqu'il m'a enfin dit ce qu'aucun prêtre ne m'avait jamais dit auparavant : venez à la Sainte Messe le matin, et venez tous les jours ! Plus d'une fois j'ai pensé que chaque confesseur devrait donner ce simple conseil : venez à la Sainte Messe, car elle est la source de la grâce ! Mais aucun prêtre ne m'a jamais posé la question, certains m'ont certes suggéré la possibilité de leur parler, ils m'ont dit : venez à moi, venez me voir ! Mais ce prêtre ne m'a pas dit : "Venez à moi", mais : "Venez à la Sainte Messe !
Pour Wanda, c'était clair : ce prêtre avait été choisi pour l'accompagner spirituellement, et il l'a été depuis la première rencontre jusqu'au 2 avril 2005, date à laquelle - dans une salle pontificale - Wanda a assisté fidèlement à la mort de son frère.
Dans ce livre, les lettres de Wojtyła et les commentaires personnels de l'auteur mettent l'accent sur le sacrement de l'Eucharistie et la nécessité de l'oraison mentale. Wojtyła transmet cela à Wanda dans un contexte d'une beauté étonnante : les Beskides, dans les Carpates occidentales. Ces mémoires sont en fait le journal d'une amitié entre un homme et une femme. Il contient de nombreuses lettres personnelles du prêtre, de l'évêque et du pape Karol, avec des points continus pour la méditation personnelle. Au fil des pages, on découvre l'identité du chrétien : l'amitié avec Jésus-Christ. L'accompagnement spirituel personnel exercé par le prêtre Karol et plus tard par le pape Jean-Paul II sur Wanda s'articule autour de deux axes : l'enseignement de la prière personnelle et la meilleure façon d'exercer ses droits et de remplir ses devoirs d'épouse, de mère de famille et de psychiatre.
Lecture critique
Pour ceux qui critiquent la possibilité d'une amitié entre un prêtre catholique et une femme, il convient de souligner que la présence du mari de Wanda, Andrés, dans toutes les lettres est continue.
L'introduction est la sienne et nous dit, de son point de vue d'époux, que "dans le monde d'aujourd'hui animé par les médias sensuels, dans un monde où embrasser un enfant sur le front évoque des pensées de pédophilie, où une étreinte fraternelle entre amis est facilement interprétée comme une manifestation d'homosexualité, l'amitié entre un homme et une femme éveille automatiquement des pensées de sexualité dans ces relations". L'auteur n'a pas manqué de rencontrer - pendant la période de la guerre et plus tard dans les années de son travail professionnel - une multitude de cas qui ont donné une réponse négative à la question qu'elle ne cessait de se poser : l'homme est-il capable de vivre une bonne vie, sans se laisser aller à fonctionner comme un automate ? L'homme peut-il vraiment être propre et libre ? L'accompagnement spirituel et la proximité personnelle d'un grand prêtre ont permis à ma femme, Wanda Półtawska, d'atteindre l'équilibre et la paix, de concilier le travail professionnel et la vie de famille et, au fil des ans - soixante ans plus tard -, d'approfondir et de renforcer encore davantage notre intimité et notre harmonie conjugales. Il m'est difficile d'exprimer en profondeur ma gratitude pour la possibilité d'avoir vécu ces années avec une grande femme et un grand homme, pour la présence d'un père et d'un frère dans la vie de ce grand prêtre, évêque et pape".
Un autre point critique est que l'auteur utilise les textes de Wojtyła pour sa propre mise en avant. Certainement Journal d'une amitié est une conversation continue avec Dieu et avec son directeur spirituel.
Le livre contient une cinquantaine de pages de textes de Jean-Paul II et les cinq cents pages restantes sont des extraits du journal personnel de l'auteur, tous entrelacés.
Sans aucun doute, le prêtre Karol Wojtyła se montre dans ce journal comme un directeur spirituel expert, audacieux, moderne et totalement dévoué à son travail spirituel.
Wojtyła est un homme qui sait écouter, un prêtre catholique qui cherche à être un instrument du Christ Prêtre, un mystique qui initie les âmes à la difficile tâche de la prière personnelle.
Dix citations de Wanda Półtawska.
- Le corps est sacré car il révèle l'esprit. Mais il peut révéler l'esprit du monde ou l'Esprit Saint, c'est selon votre choix.
- La liberté est une conscience et une volonté liées à une fin.
- Chaque minute peut devenir un cadeau pour quelqu'un.
- L'amour n'a pas peur du temps. L'amour sait attendre, et quand il est authentique, ce n'est pas un désir de plaisir, mais une volonté de donner. Le désir de la concupiscence s'approprie de manière possessive, indépendamment du bien de la personne. L'amour ne convoite pas, mais admire et donne le bien, seulement le bien.
- Oui, j'ai eu une belle vie et j'ai une belle vie. Ce n'est pas mon mérite de vivre jusqu'à cent ans (bien sûr, je n'ai rien fait de spécial pour atteindre cent ans), mais chacun peut choisir son propre mode de vie. Mon style et ma volonté sont d'aider à sauver la vie de chaque homme, car nous sommes tous créés pour le ciel. Il n'y a pas de personne humaine qui n'ait pas cette finalité.
- Jean-Paul II a répété à maintes reprises que nous devons apprendre à aimer.
- J'ai eu la chance de vivre ma vie dans une atmosphère d'amour.
- Le corps humain est sacré. L'utérus dans lequel une femme porte un enfant est un sanctuaire de la vie. La femme est responsable des personnes qu'elle laisse entrer dans ce sanctuaire.
- Vous pouvez et devez réfléchir à la sainteté et à la manière d'agir, mais sans manipuler la vie, car vous n'avez pas le pouvoir de donner la vie. Chaque enfant est l'œuvre de Dieu, pas de l'homme.
- L'Église a besoin de témoins qui montrent que les gens peuvent vivre comme Dieu l'a ordonné. Et comment devons-nous vivre ? C'est ce que saint Jean-Paul II nous a enseigné. Il nous a donné toutes les indications pour sauver la sainteté du mariage et de l'amour humain.
Cracovie
