François sur la guerre en Terre Sainte : "Au nom de Dieu, ça suffit".Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem : "Nous devons travailler à la cessation des hostilités.Il est difficile de comprendre ce qui se passe actuellement en Terre Sainte. La complexité du contexte historique, politique et social s'ajoute à l'impartialité des médias et à la difficulté de trouver des sources fiables pour faire la lumière sur ce qui se passe réellement.
Souvent, la meilleure chose à faire pour trouver des informations est de demander aux personnes sur le terrain. C'est pourquoi Omnes, en partenariat avec CRETIO VoicesUn entretien avec deux femmes de Terre Sainte, l'une juive et l'autre musulmane, pour savoir ce qui se passe.
Du côté israélien, le témoignage de Sarah Sassoon, mère de famille juive, écrivain et chercheuse à l'université de Bar Ilan. Du côté musulman, Omnes s'est entretenu avec Ranin Jojas, une femme arabe qui travaille dans le marketing et la création de contenu, après avoir passé des années à enseigner à l'institut Polis.
Le dialogue avec les deux femmes a porté sur l'actualité en Terre Sainte, l'approche des médias et les leçons que la société peut tirer de la guerre.
Début et évolution du conflit
Le samedi 7 octobre, le Hamas a lancé une attaque surprise contre Israël. Des hommes armés ont tiré sur la population israélienne, tandis que des milliers de roquettes se sont abattues sur la population. La réponse d'Israël a été quasi immédiate et l'armée a bombardé la bande de Gaza. Benjamin Netanyahu a alors déclaré qu'Israël était en guerre. Deux jours plus tard, la bande de Gaza était assiégée, déclenchant une crise humanitaire qui touche encore plus de deux millions de personnes.
Interrogée sur le début des combats, Sarah Sassoon résume ce qui s'est passé en expliquant qu'"Israël a été attaqué le samedi 7 octobre, jour de la fête juive de Simchat Torah, par une armée de 2 500 à 3 000 terroristes du Hamas". Ce jour-là, poursuit Sarah Sassoon, les assaillants "ont tué 1 200 personnes, enlevé 240 et blessé plus de 4 500 Israéliens".
Au lendemain du 7 octobre, Ranin Jojas décrit la situation actuelle comme "frustrante, déprimante et pleine de confusion", à tel point que Jérusalem est devenue "compliquée, complexe et imprévisible". La ville est désormais "une zone grise où les Palestiniens ne savent pas s'ils vont rentrer chez eux tous les jours ou non".
Dans les rues de Jérusalem, "le quotidien, ce sont les missiles qui tombent" et "les funérailles des soldats qui meurent tous les jours", raconte Sarah Sassoon. Malgré tout, souligne l'Israélienne, "les enfants vont à l'école, et nous essayons de garder les choses aussi normales que possible". Au final, ce que les habitants de la ville tentent de faire, c'est de "cacher notre douleur. Nous essayons de faire bonne figure. Nous refusons d'être des victimes, alors nous essayons de maintenir une sorte de routine avec beaucoup de bénévolat, en visitant les maisons en deuil et en soutenant nos voisins et amis qui sont dans la détresse.
Jojas exprime la même chose en disant que "la routine n'est plus vraiment la routine". La seule chose qu'ils peuvent désormais considérer comme une routine est "le nombre énorme de blessés et de morts". C'est une situation qui "cause d'énormes dommages à la santé mentale de chacun d'entre nous. Nous sommes trop exposés à des massacres en direct".
Questions au monde extérieur
Depuis le début du conflit, les médias internationaux ont suivi les démarches de chaque partie. A leur tour, les gouvernements du monde entier ont pris position, provoquant des tensions dans un contexte diplomatique déjà fragilisé par la guerre en Ukraine. Certains affichent ouvertement leur soutien, d'autres le nient malgré des moyens financiers. Cependant, les blocs semblent relativement clairs.
Parmi les pays qui soutiennent Israël sont les États-Unis, le Portugal, l'Angleterre, la Norvège et l'Australie. D'autre part, Palestine bénéficie du soutien d'États tels que le Chili, l'Iran, l'Afghanistan, l'Algérie et le Venezuela.
Ranin et Sarah admettent toutes deux avoir des doutes quant à la réaction internationale. L'ancienne enseignante de lycée estime que "la question la plus difficile est de savoir comment il se fait que tous les droits de l'homme et le droit international, ainsi que les Nations unies, ne parviennent soudainement ni à protéger les Palestiniens ni à inculper Israël pour ses crimes de guerre".
Pour sa part, la mère israélienne estime qu'Israël et ses actions sont critiqués "durement". Elle estime que "les faits sont ignorés", que "l'antisémitisme a augmenté et que les gens manifestent librement en appelant à la mort d'Israël et des Juifs". Dans ce contexte, Sarah Sassoon s'interroge : "Où les Juifs peuvent-ils vivre en sécurité ? Pourquoi Israël est-il attaqué pour s'être défendu contre d'autres attaques comme celle du 7 octobre ? Pourquoi les gens ne sont-ils pas en colère contre le Hamas et la façon dont il utilise son peuple comme bouclier humain ?
Les médias
Les deux femmes estiment que les médias internationaux ne donnent pas une image complète du conflit. La chercheuse israélienne estime que "les médias internationaux négligent l'histoire plus large du Moyen-Orient". S'appuyant sur les théories de professeurs tels que Gad Saad, elle explique que "si le problème était la terre, ce conflit aurait été résolu par le plan de partage de l'ONU en 1947. Mais l'objectif déclaré du Hamas est de rayer Israël de la carte". Pour que les médias fassent vraiment la lumière sur la situation, il faut, selon lui, "examiner les questions plus larges et les problèmes plus profonds du "djihad", plutôt que de créer une histoire binaire dans laquelle Israël est l'agresseur puissant et le Hamas est un combattant de la liberté".
M. Sassoon souligne également que tous les musulmans ne voient pas ce qui se passe du même œil et ne sont pas tous d'accord avec l'attaque du 7 octobre. "En fait, dès la première semaine de la guerre, le Conseil mondial des imams a émis une fatwa contre le Hamas et tous ceux qui le soutiennent, et le prince héritier de Bahreïn a ouvertement condamné le Hamas.
Pour sa part, Ranin Jojas estime que "la vision des médias internationaux est absolument biaisée en faveur du récit d'Israël, sans aucune considération pour le récit du peuple palestinien". Il affirme que le peuple, tout le monde, devrait pouvoir s'exprimer à travers les médias. Or, selon lui, pour tout ce qui concerne le conflit israélo-palestinien, "les médias internationaux sont la voix du gouvernement israélien". Non seulement cela, mais ils cachent des informations, donnant une perspective biaisée, car les médias "ne prennent pas en compte la vie quotidienne dans les villes à l'extérieur de Gaza".
Lumières d'espoir
Malgré la nature terrible du conflit, Ranin Jojas et Sarah Sassoon gardent espoir. La créatrice de contenu arabe pense qu'il y aura de l'espoir tant que "les Palestiniens continueront à croire d'abord en leurs droits et ensuite à avoir leur propre voix dans le monde". Elle pense également qu'il est important que "le monde décide de s'exprimer comme il l'a fait pour l'Ukraine".
D'autre part, l'écrivaine israélienne espère non seulement la fin du conflit, mais aussi "un Moyen-Orient vibrant et libre qui tirerait parti de la richesse culturelle, du savoir et de la beauté que cette partie du monde a à offrir". Elle pense que "dans ce rêve, il y a plus d'amour et de créativité que de haine et de destruction", et que cette idée est partagée par les Israéliens et les Arabes.
Cependant, Sassoon estime que pour réaliser ce rêve, "l'acceptation de l'État juif par les Arabes du Moyen-Orient" est nécessaire. C'est une chose qui, malgré sa difficulté, s'est reflétée dans la réalité ces dernières années, puisque les Juifs vivent en Israël "avec deux millions d'Arabes, beaucoup d'entre eux pacifiquement et sur un pied d'égalité".
Leçons pour l'avenir
Toujours tournées vers l'avenir, la musulmane et la mère juive pensent toutes deux qu'il y a des leçons à tirer du conflit. Toutes deux pensent que les générations futures, et la société d'aujourd'hui dans son ensemble, peuvent tirer des leçons importantes du chaos. Toutes deux appellent au bon sens, à ne pas se laisser influencer par des préjugés ou des opinions impartiales.
Ranin Jojas souhaite que ce qui se passe encourage chacun à "s'éduquer, à avoir un espace d'humanité, à douter de ses ressources antérieures et à faire ses propres recherches, et à trouver le courage de parler, de discuter et de débattre".
Sarah Sassoon souhaite que "la société apprenne à utiliser son cœur à bon escient". En bref, elle déclare : "Je veux que nous soutenions la coexistence, l'amour et la joie, et non la haine.
Guerre de l'information
La guerre israélo-palestinienne fait toujours rage. Il est difficile d'estimer les dégâts qu'elle cause, car aucune des deux parties ne fournit d'informations de manière transparente. Néanmoins, on estime que le bloc Hamas compte plus de 14 000 victimes, 36 000 blessés et 7 000 disparus dans la seule bande de Gaza. Du côté israélien, le bilan s'élève à plus de mille deux cents morts, sept mille deux cents blessés et plus de deux cents personnes enlevées.
En outre, de nombreux ressortissants étrangers ont également trouvé la mort au cours du conflit. Les premiers jours surtout, plusieurs pays ont dénoncé la mort, l'enlèvement ou la disparition de personnes qui se trouvaient en Terre sainte à ce moment-là. Des États-Unis à la Thaïlande, en passant par l'Espagne, l'Irlande et les Philippines, les gouvernements du monde entier ont fait entendre leur voix au sujet de la mort de leurs citoyens.
La situation est devenue si dramatique à la fin du mois de novembre que les combattants ont dû accepter une trêve temporaire pour permettre l'accès aux fournitures médicales et à la nourriture. Des otages israéliens et palestiniens ont également été libérés pendant le cessez-le-feu.
La réalité de ce qui se passe en Terre Sainte est difficile à percevoir. De nombreuses voix dénoncent la manipulation des médias par les combattants, ainsi que la mort de plusieurs journalistes présents sur le terrain pour couvrir les événements.
Le noyau
Les témoignages de Ranin et de Sarah font entendre les voix de la Terre Sainte. Ce sont des voix impliquées dans un conflit qui mêle le religieux et le politique, l'historique et le social. Cependant, les deux témoignages soulignent qu'en Terre Sainte, ce dont on parle, ce sont des personnes, des soldats tombés au combat, des enfants blessés et des familles séparées.
Ce qui se passe, au-delà de la destruction d'un territoire, affecte des milliers de personnes, et c'est sur elles qu'il faut se concentrer. C'est ce que demandent des milliers d'organisations internationales qui tentent d'atténuer les dures conséquences des combats. Elles sont rejointes par de nombreux membres de différentes confessions religieuses, dont le pape, qui appelle à la paix depuis le début du conflit.
