Chemin de croix préparé par le Pape pour le Vendredi saint 2024

Le Bureau de presse du Saint-Siège a publié les textes qui accompagneront, le soir du Vendredi saint, le chemin de croix qui sera célébré au Colisée de Rome à partir de 21 heures environ.

Ces textes ont été préparés par le Pape François et se concentrent particulièrement sur une contemplation priante de la Passion et de la mort de Notre Seigneur.

Le texte suivant est la traduction espagnole de ces textes :

Chemin de croix 2024 "En prière avec Jésus sur le chemin de croix" écrit par le Saint Père François

Seigneur Jésus, en regardant ta croix, nous comprenons le don total que tu as fait de toi-même pour nous. Nous te consacrons et t'offrons ce temps. Nous voulons le passer avec toi, qui as prié de Gethsémani au Calvaire. Au cours de l'Année de la prière, nous nous joignons à vous dans votre voyage de prière.

De l'Évangile selon Marc (14,32-37)

Ils arrivèrent à un lieu appelé Gethsémani [...]. Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à avoir peur et à s'inquiéter. Il leur dit : "[...] Restez ici et veillez". Il s'avança un peu, tomba par terre et dit : "Abba, Père, tout t'est possible ; éloigne de moi cette coupe ; que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. Puis il revint et trouva ses disciples endormis. Jésus dit à Pierre : "[...] Ne pouvais-tu pas rester éveillé ne serait-ce qu'une heure ?

Seigneur, tu as préparé chacun de tes voyages par la prière, et maintenant à Gethsémani tu prépares la Pâque. Et tu as prié en disant Abba - Père - tout t'est possible, parce que la prière est avant tout dialogue et intimité, mais elle est aussi lutte et demande : Éloigne de moi cette coupe ! De même, elle est un abandon confiant et un don : Que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse. Ainsi, priant, tu es entré par la porte étroite de notre douleur et tu l'as traversée jusqu'au bout. Tu as eu "crainte et angoisse" (Mc 14, 33) : crainte face à la mort, angoisse sous le poids de nos péchés, que tu as portés sur tes épaules, tandis qu'une amertume infinie t'envahissait. Pourtant, au plus fort de la lutte, tu as prié "avec plus d'ardeur" (Lc 22,44). Tu as ainsi transformé la violence de la douleur en une offrande d'amour.

Tu ne nous demandes qu'une chose : rester avec toi et veiller sur toi. Tu ne nous demandes pas l'impossible, mais de rester près de toi. Et pourtant, combien de fois me suis-je éloigné de toi ! Combien de fois, comme les disciples, au lieu de veiller, je me suis endormi, combien de fois je n'ai pas eu le temps ou l'envie de prier, parce que j'étais fatigué, anesthésié par le confort ou que mon âme était engourdie. Jésus, répète-moi, répète-nous, à nous qui sommes ton Église : "Lève-toi et prie" (Lc 22,46). Réveille-nous, Seigneur, secoue la léthargie de nos cœurs, parce qu'aujourd'hui aussi, surtout aujourd'hui, tu as besoin de notre prière.

1. Jésus est condamné à mort

Le souverain sacrificateur, debout devant l'assemblée, demanda à Jésus : "Ne réponds-tu rien à ce qu'ils t'imputent ? Il garda le silence et ne répondit rien. [Pilate l'interrogea de nouveau : "Tu ne réponds rien, et tu vois tout ce dont ils t'accusent ! Jésus ne répondit plus rien, et Pilate fut stupéfait (Mc 14,60-61 ; 15,4-5).

Jésus, tu es la vie, mais tu es condamné à mort ; tu es la vérité et tu es victime d'un faux procès. Mais pourquoi ne te rebelles-tu pas, pourquoi n'élèves-tu pas la voix et n'expliques-tu pas tes propres raisons, pourquoi ne défies-tu pas les sages et les puissants comme tu l'as toujours fait ? Jésus, ton attitude est déconcertante ; au moment décisif, tu ne parles pas, tu te tais. Parce que plus le mal est fort, plus ta réponse est radicale. Et ta réponse est le silence. Mais ton silence est fécond : c'est la prière, c'est la douceur, c'est le pardon, c'est la manière de racheter le mal, de transformer tes souffrances en un don que tu nous offres. Jésus, je me rends compte que je te connais à peine parce que je connais peu ton silence, parce que dans la frénésie de la hâte et de l'affairisme, absorbé par les choses, piégé par la peur de ne pas rester à flot ou par l'empressement de toujours vouloir me mettre au centre, je ne trouve pas le temps de m'arrêter et de rester avec toi ; de te permettre, à toi, Parole du Père, de travailler dans le silence. Jésus, ton silence m'ébranle, il m'apprend que la prière ne naît pas de lèvres qui bougent, mais d'un cœur qui sait écouter. Car prier, c'est devenir docile à ta Parole, c'est adorer ta présence.

Prions en disant : Parle à mon cœur, Jésus.

Vous qui répondez au mal par le bien

Parle à mon cœur, Jésus

Toi qui étouffes les cris avec douceur

Parle à mon cœur, Jésus

Vous qui détestez la médisance et les reproches

Parle à mon cœur, Jésus

Toi qui me connais intimement

Parle à mon cœur, Jésus

Toi qui m'aimes plus que je ne peux m'aimer moi-même

Parle à mon cœur, Jésus

2. Jésus porte la croix

Il a porté nos péchés sur la croix,

les portant dans son corps,

afin que, morts au péché, nous vivions pour la justice.

C'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris (1 P 2,24).

Jésus, nous aussi nous portons nos croix, parfois très lourdes : une maladie, un accident, la mort d'un être cher, une déception amoureuse, un enfant perdu, un manque de travail, une blessure intérieure qui ne guérit pas, l'échec d'un projet, un espoir de plus qui s'envole... Jésus, comment prier là, comment prier quand je me sens écrasé par la vie, quand un poids oppresse mon cœur, quand je suis sous pression et que je n'ai plus la force de réagir ? Votre réponse se trouve dans une invitation : "Venez à moi, vous tous qui êtes affligés et chargés, et je vous soulagerai" (Mt 11,28). Venez à vous ; moi, au contraire, je me replie sur moi-même, je rumine mentalement, je fouille dans le passé, je me plains, je m'enfonce dans la victimisation, je suis un paladin de la négativité. Viens à moi ; il ne te suffisait pas de nous le dire, mais tu es venu à nous pour prendre notre croix sur tes épaules, pour nous en enlever le poids. C'est ce que tu désires : que nous nous déchargions sur toi de nos fatigues et de nos peines, parce que tu veux que nous nous sentions libres et aimés en toi. Merci, Jésus. J'unis ma croix à la tienne, je t'apporte mes fatigues et mes misères, je dépose sur toi tout le poids que j'ai dans le cœur.

Prions en disant : Je viens à toi, Seigneur.

Avec mon histoire personnelle

Je viens à toi, Seigneur

Avec ma fatigue

Je viens à toi, Seigneur

Avec mes limites et mes fragilités

Je viens à toi, Seigneur

Avec mes peurs

Je viens à toi, Seigneur

Ne faisant confiance qu'à ton amour

Je viens à toi, Seigneur

Jésus tombe pour la première fois

Je vous le dis en vérité, si le grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit (Jn 12,24).

Jésus, tu es tombé, à quoi penses-tu, comment pries-tu, prosterné face au sol ? Mais surtout, qu'est-ce qui te donne la force de te relever ? Alors que tu es couché face contre terre et que tu ne vois plus le ciel, je t'imagine répétant dans ton cœur : Père, toi qui es aux cieux. Le regard d'amour du Père posé sur toi est ta force. Mais j'imagine aussi qu'en embrassant la terre aride et froide, tu penses à l'homme, tiré de la terre, tu penses à nous, qui sommes au centre de ton cœur ; et que tu répètes les paroles de ton testament : " Ceci est mon Corps, qui est donné pour vous " (Lc 22,19). L'amour du Père pour vous et le vôtre pour nous : l'amour, c'est le stimulant qui vous fait vous lever et continuer. Car celui qui aime ne s'effondre pas, mais recommence ; celui qui aime ne se lasse pas, mais court ; celui qui aime vole. Mon Jésus, je te demande toujours beaucoup de choses, mais je n'en ai besoin que d'une seule : savoir aimer. Je tomberai dans la vie, mais avec l'amour je pourrai me relever et continuer, comme tu l'as fait, toi qui as l'expérience de la chute. Ta vie, en effet, a été une chute continue vers nous : de Dieu à l'homme, de l'homme au serviteur, du serviteur au crucifié, à la tombe ; tu es tombé sur la terre comme une graine qui meurt, tu es tombé pour nous relever de la terre et nous emmener au ciel. Toi qui ressuscites de la poussière et rallumes l'espoir, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

Prions en disant : Jésus, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

Quand la désillusion l'emporte

Jésus, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

Quand le jugement des autres s'abat sur moi

Jésus, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

Quand les choses ne vont pas bien et que je deviens intolérant

Jésus, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

Quand je sens que je n'en peux plus

Jésus, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

Quand je suis oppressé par l'idée que rien ne changera

Jésus, donne-moi la force d'aimer et de recommencer.

4. Jésus rencontre sa mère

Voyant la mère et le disciple qu'il aimait près d'elle, [...] Jésus dit au disciple : "Voici ta mère. Et dès lors, le disciple la prit chez lui (Jn 19,26-27).

Jésus, les tiens t'ont abandonné ; Judas t'a trahi, Pierre t'a renié. Tu restes seul avec la croix, mais ta mère est là. Il n'y a pas besoin de mots, ses yeux suffisent, ils savent regarder la souffrance en face et l'accepter. Jésus, dans le regard de Marie, plein de larmes et de lumière, tu trouves le souvenir agréable de sa tendresse, de ses caresses, de ses bras aimants qui t'ont toujours accueilli et soutenu. Le regard de sa propre mère est le regard de la mémoire, qui nous cimente dans le bien. Nous ne pouvons pas nous passer d'une mère qui nous met au monde, mais nous ne pouvons pas non plus nous passer d'une mère qui nous met dans le monde. Tu le sais et, depuis la croix, tu nous donnes ta propre mère. Voici ta mère, dis-tu au disciple, à chacun de nous.

Après l'Eucharistie, tu nous donnes Marie, ton dernier cadeau avant de mourir. Jésus, ton chemin a été consolé par le souvenir de son amour ; mon chemin aussi a besoin d'être enraciné dans le souvenir du bien. Pourtant, je me rends compte que ma prière est pauvre en mémoire : elle est rapide, pressée, avec une liste de besoins pour aujourd'hui et pour demain. Marie, arrête ma course, aide-moi à me souvenir : à garder la grâce, à me souvenir du pardon et des merveilles de Dieu, à raviver mon premier amour, à savourer à nouveau les merveilles de la providence, à pleurer de gratitude.

Prions en disant : Ravive en moi, Seigneur, le souvenir de ton amour.

Quand les blessures du passé ressurgissent

Ravive en moi, Seigneur, le souvenir de ton amour

Lorsque je perds le sens de l'orientation et de la direction des choses

Ravive en moi, Seigneur, le souvenir de ton amour

Lorsque je perds de vue les cadeaux que j'ai reçus

Ravive en moi, Seigneur, le souvenir de ton amour

Lorsque je perds de vue le don de mon propre être

Ravive en moi, Seigneur, le souvenir de ton amour

Quand j'oublie de vous remercier

Ravive en moi, Seigneur, le souvenir de ton amour

5. Jésus est aidé par le Cyrénéen

Comme ils [les soldats] l'emmenaient, ils saisirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et le chargèrent de la croix pour qu'il la porte derrière Jésus (Lc 23, 26).

Jésus, combien de fois, face aux défis de la vie, nous avons la présomption de pouvoir tout faire par nos propres forces, combien il nous est difficile de demander de l'aide, soit par peur de donner l'impression que nous ne sommes pas à la hauteur, soit parce que nous sommes toujours soucieux de bien paraître et de nous mettre en valeur ! Il n'est pas facile de faire confiance et encore moins de s'abandonner. En revanche, ceux qui prient sont dans le besoin, et toi, Jésus, tu as l'habitude de t'abandonner dans la prière. C'est pourquoi tu ne dédaignes pas l'aide du Cyrénéen. Tu montres tes fragilités à un homme simple, à un paysan qui revient des champs. Merci parce qu'en te laissant aider dans ton besoin, tu effaces l'image d'un Dieu invulnérable et lointain. Tu ne te montres pas invincible en puissance, mais invincible en amour, et tu nous enseignes qu'aimer signifie aider les autres précisément là, dans les faiblesses dont ils ont honte. C'est ainsi que les faiblesses se transforment en opportunités. C'est ce qui est arrivé au Cyrénéen : ta faiblesse a changé sa vie et un jour il s'est rendu compte qu'il avait aidé son Sauveur, qu'il avait été racheté par la croix qu'il portait. Pour que ma vie change aussi, je te prie, Jésus : aide-moi à abaisser mes défenses et à me laisser aimer par toi, là où j'ai le plus honte de moi.

Prions en disant : Guéris-moi, Jésus

De toute présomption d'autosuffisance

Guéris-moi, Jésus

De croire que je peux me passer de toi et des autres

Guéris-moi, Jésus

La recherche du perfectionnisme

Guéris-moi, Jésus

De la réticence à vous livrer mes misères

Guéris-moi, Jésus

De l'empressement manifesté à l'égard des nécessiteux que je rencontre sur mon chemin

Guéris-moi, Jésus

6) Jésus est réconforté par Véronique, qui lui essuie le visage.

Béni soit Dieu [...], le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous réconforte dans toutes nos détresses, afin que nous puissions donner à ceux qui souffrent la même consolation [...]. En effet, de même que nous participons abondamment aux souffrances du Christ, de même, par le Christ, notre consolation abonde (2 Co 1, 3-5).

Jésus, nombreux sont ceux qui assistent au spectacle barbare de ton exécution et qui, sans te connaître et sans connaître la vérité, te jugent et te condamnent, en te jetant l'infamie et le mépris. Cela arrive aussi aujourd'hui, Seigneur, et il n'est même pas nécessaire d'avoir un cortège macabre, il suffit d'un clavier pour insulter et publier des condamnations. Mais pendant que tant de gens crient et jugent, une femme se fraye un chemin dans la foule. Elle ne parle pas, elle agit. Elle ne proteste pas, elle compatit. Elle va à contre-courant, seule, avec le courage de la compassion ; elle risque sa vie par amour, elle trouve le moyen de passer à travers les soldats juste pour vous apporter le réconfort d'une caresse sur votre visage. Son geste restera dans l'histoire comme un geste de consolation. Combien de fois aurai-je invoqué ta consolation, Jésus ! Et voilà que Véronique me rappelle que toi aussi tu en as besoin. Toi, Dieu proche, tu demandes ma proximité ; toi, mon consolateur, tu veux être consolé par moi. Amour mal aimé, tu cherches aujourd'hui encore dans la foule des cœurs sensibles à ta souffrance, à ta douleur. Tu cherches de vrais adorateurs, qui en esprit et en vérité (cf. Jn 4,23) restent avec toi (cf. Jn 15), Amour abandonné. Jésus, fais naître en moi le désir d'être avec toi, de t'adorer et de te consoler. Et fais de moi, en ton nom, un réconfort pour les autres.

Prions en disant : Fais de moi un témoin de ta consolation.

Dieu de miséricorde, tu es proche de ceux dont le cœur est blessé.

Fais de moi un témoin de ta consolation

Dieu de tendresse, qui s'émeut de nous

Fais de moi un témoin de ta consolation

Dieu de compassion, qui déteste l'indifférence

Fais de moi un témoin de ta consolation

Vous qui êtes attristés quand je pointe du doigt les autres

Fais de moi un témoin de ta consolation

Toi qui es venu non pour condamner mais pour sauver

Fais de moi un témoin de ta consolation

7) Jésus tombe une seconde fois sous le poids de la croix.

[Le fils cadet] reprit ses esprits et dit : "Je vais aller tout de suite à la maison de mon père et je lui dirai : 'Père, j'ai péché' [...]. Il partit et retourna à la maison de son père. Comme il était encore loin, son père le vit et, tout ému, courut à sa rencontre, le serra dans ses bras et l'embrassa. Le jeune homme lui dit : "Père, j'ai péché [...] ; je ne suis pas digne d'être appelé ton fils. Mais le père dit : [...] "Mon fils était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé" (Lc 15, 17-18.20-22.24).

Jésus, la croix est lourde, elle porte le poids de la défaite, de l'échec, de l'humiliation. Je le comprends quand je me sens écrasé par les choses, harcelé par la vie et incompris par les autres ; quand je sens le poids excessif et exaspérant des responsabilités et du travail, quand je me sens oppressé par l'angoisse, assailli par la mélancolie, tandis qu'une pensée étouffante me répète : tu n'y arriveras pas, cette fois-ci tu ne te relèveras pas. Mais les choses s'aggravent encore. Je réalise que je touche le fond quand je retombe, quand je retombe dans mes erreurs, dans mes péchés, quand je suis scandalisé par les autres et que je me rends compte que je ne suis pas différent d'eux. Il n'y a rien de pire que d'être déçu par soi-même, écrasé par des sentiments de culpabilité. Mais toi, Jésus, tu es tombé de nombreuses fois sous le poids de la croix pour être à mes côtés quand je tombe. Avec toi, l'espérance ne s'arrête jamais, et après chaque chute, nous nous relevons, car lorsque je me trompe, tu ne te lasses pas de moi, mais tu te rapproches de moi. Merci parce que tu m'attends ; merci parce que, même si je tombe souvent, tu me pardonnes toujours, toujours. Rappelle-moi que mes chutes peuvent devenir des moments cruciaux sur mon chemin, parce qu'elles m'amènent à comprendre que la seule chose qui compte, c'est que j'ai besoin de toi. Jésus, imprime dans mon cœur la certitude la plus importante : je ne me remets vraiment debout que lorsque tu me relèves, lorsque tu me libères du péché. Parce que la vie ne recommence pas avec mes paroles, mais avec ton pardon.

Prions en disant : élève-moi, Jésus.

Quand, paralysé par la méfiance, j'éprouve tristesse et désespoir

Soulève-moi, Jésus

Quand je vois mon incapacité et que je me sens inutile

Soulève-moi, Jésus

Lorsque la honte et la peur de l'échec prévalent

Soulève-moi, Jésus

Quand je suis tenté de perdre espoir

Soulève-moi, Jésus

Quand j'oublie que ma force est dans ton pardon

Soulève-moi, Jésus

8. Jésus rencontre les femmes de Jérusalem

Une grande partie du peuple le suivait, et un grand nombre de femmes, se frappant la poitrine et se lamentant sur lui (Lc 23,27).

Jésus, qui t'accompagne jusqu'au bout sur ton chemin de croix ? Ce ne sont pas les puissants qui t'attendent sur le Calvaire, ni les spectateurs qui se tiennent au loin, mais les gens simples, grands à tes yeux, mais petits aux yeux du monde. Ce sont ces femmes à qui tu as donné l'espoir ; elles n'ont pas de voix, mais elles se font entendre. Aide-nous à reconnaître la grandeur des femmes, celles qui, à Pâques, t'ont été fidèles et ne t'ont pas abandonné, celles qui, aujourd'hui encore, continuent d'être mises à l'écart, subissant l'outrage et la violence. Jésus, les femmes que tu rencontres se frappent la poitrine et pleurent pour toi. Elles ne pleurent pas sur elles-mêmes, elles pleurent sur toi, elles pleurent sur le mal et le péché du monde. Leur prière faite de larmes atteint ton cœur. Ma prière sait-elle pleurer ? Suis-je ému devant toi, crucifié pour moi, devant ton amour bon et blessé ? Pleure-je mes mensonges et mon inconstance ? Devant les tragédies du monde, mon cœur reste-t-il froid ou s'émeut-il ? Comment réagis-je devant la folie de la guerre, devant les visages des enfants qui ne savent plus sourire, devant leurs mères qui les voient mal nourris et affamés sans même avoir plus de larmes à verser ? Toi, Jésus, tu as pleuré pour Jérusalem, tu as pleuré pour la dureté de nos cœurs. Secoue-moi de l'intérieur, donne-moi la grâce de pleurer en priant et de prier en pleurant.

Prions en disant : Jésus, adoucis mon cœur endurci.

Toi qui connais les secrets du cœur

Jésus, adoucis mon cœur endurci

Vous qui êtes attristés par la dureté des humeurs

Jésus, adoucis mon cœur endurci

Toi qui aimes les cœurs contrits et humiliés

Jésus, adoucis mon cœur endurci

Toi qui, par ton pardon, as essuyé les larmes de Pierre

Jésus, adoucis mon cœur endurci

Toi qui transformes les pleurs en chants

Jésus, adoucis mon cœur endurci

9) Jésus est dépouillé de ses vêtements.

"Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim et t'avons-nous donné à manger, avoir soif et t'avons-nous donné à boire, quand t'avons-nous vu passer et t'avons-nous logé, nu et t'avons-nous vêtu, quand t'avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allés vers toi ? Il leur répondra : "Je vous le dis en vérité, chaque fois que vous l'avez fait au plus petit de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" (Mt 25, 37-40).

Jésus, voici les paroles que tu as prononcées avant la Passion. Je comprends maintenant ton insistance à t'identifier à ceux qui sont dans le besoin : toi, emprisonné ; toi, étranger, conduit hors de la ville pour être crucifié ; toi, nu, dépouillé de tes vêtements ; toi, malade et blessé ; toi, assoiffé sur la croix et affamé d'amour. Fais que je puisse te voir dans ceux qui souffrent et que je puisse voir ceux qui souffrent en toi, car tu es là, dans ceux qui sont dépouillés de leur dignité, dans les Christs humiliés par l'arrogance et l'injustice, par les gains injustes obtenus aux dépens des autres et face à l'indifférence générale. Je te regarde, Jésus, dépouillé de tes vêtements, et je comprends que tu m'invites à me dépouiller de tant d'extériorités vides. Car tu ne regardes pas les apparences, mais le cœur. Et tu ne veux pas d'une prière stérile, mais féconde en charité. Dieu dépouillé, découvre-moi aussi. Car il est facile de parler, mais alors, est-ce que je t'aime vraiment dans les pauvres, dans ta chair blessée, est-ce que je prie pour ceux qui ont été dépouillés de leur dignité, ou est-ce que je prie seulement pour satisfaire mes propres besoins et me revêtir de sécurité ? Jésus, ta vérité m'expose et m'amène à me concentrer sur ce qui compte : toi, crucifié, et les frères crucifiés. Accorde-moi de comprendre cela maintenant, afin que je ne me trouve pas mal aimé lorsque je me présente devant toi.

Prions en disant : Emporte-moi, Seigneur Jésus.

Attachement aux apparences

Emmène-moi, Seigneur Jésus

De l'armure de l'indifférence

Emmène-moi, Seigneur Jésus

De croire que je n'ai pas à aider les autres

Emmène-moi, Seigneur Jésus

D'un culte fait de conventionnalité et d'extériorité

Emmène-moi, Seigneur Jésus

De la conviction que dans la vie tout va bien si je vais bien

Emmène-moi, Seigneur Jésus

10. Jésus est cloué sur la croix

Arrivés au lieu dit "du Crâne", ils le crucifièrent avec les malfaiteurs, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. Jésus dit : "Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font" (Lc 23, 33-34).

Jésus, on te transperce les mains et les pieds avec des clous, en lacérant ta chair, et à l'instant même, alors que la douleur physique devient plus insupportable, la prière impossible jaillit de tes lèvres, tu pardonnes à celui qui enfonce les clous dans tes poignets. Et non seulement une fois, mais plusieurs fois, comme nous le rappelle l'Évangile, avec ce verbe qui indique une action répétée, tu as dit "Père, pardonne". Ainsi, avec toi, Jésus, je peux moi aussi trouver le courage de choisir le pardon qui libère le cœur et donne une vie nouvelle. Seigneur, il ne te suffit pas de nous pardonner, mais tu nous justifies aussi devant le Père : ils ne savent pas ce qu'ils font. Prends notre défense, deviens notre avocat, intercède pour nous. Maintenant que tes mains, avec lesquelles tu bénissais et guérissais, sont clouées, et que tes pieds, avec lesquels tu apportais la bonne nouvelle, ne peuvent plus marcher, maintenant, dans l'impuissance, tu nous révèles la toute-puissance de la prière. Au sommet du Golgotha, tu nous révèles la hauteur de la prière d'intercession qui sauve le monde. Jésus, que je prie non seulement pour moi et mes proches, mais aussi pour ceux qui ne m'aiment pas et me font du mal ; que je prie selon les désirs de ton cœur, pour ceux qui sont loin de toi ; que je répare et intercède pour ceux qui, t'ignorant, ne connaissent pas la joie de t'aimer et d'être pardonnés par toi.

Prions en disant : Père, prends pitié de nous et du monde entier.

Pour la douloureuse passion de Jésus